Significado de "しゅだおん" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE しゅだおん EN JAPONÉS

し	ゅ	だ	おん
si	xyu	da	on

QUÉ SIGNIFICA しゅだおん EN JAPONÉS

definición de しゅだおん en el diccionario japonés

Shuda [Suda \u0026 # x6D39;] "(Bra) srota - \u0026 # x0101; Intención de ingresar al flujo. Deposit \u0026 thinsp; (según) \u0026 thinsp; traducción "francés. Es el lugar que entró en la entrada del santo por desesperación. Cuatro resultados \u0026 thinsp; (only) \u0026 thinsp; first.

しゅだおん【須陀洹】 《(梵)srota-āpannaの音写。流れに入る意。預流 (よる) と訳す》仏語。煩悩を脱して聖者の境地に入った位。四果 (しか) の第一。

TRADUCCIÓN DE しゅだおん

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «しゅだおん»

Descubre el uso de しゅだおん en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con しゅだおん y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

仏教語読み方辞典〔普及版〕 - 27 ページ

1 須陀洹(しゅだおん)須扇多しゅせんた.すせんた囿 511 はコ 13 の音写。須は澳音シュに読む。又、呉音スに読むも可なり。扇はセン、多はタという。密の名、甚浄と訳す。須延頭(しゅえんづ)に同じ。(智度論七、玄応音義三)須陀しゅだ.すだ囿 31 の音写。須は澳 ...

有賀要延, 1991

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 192 ページ

含^須陀洹つ/た―預流果 249903 ョれに入りおわつた人の道の意。—斯陀漏の聖道の流れに入りおわつた状態。流果(小乗の聖者の四つの階位)の第一。無最初の境涯。さとりに踏み入れた境地。四しゅだおんどう【須陀洹道】聖者としての惑を離れて人我の相 ...

Hajime Nakamura, 2001

国訳一切経 - 第 4 巻 - 313 ページ

二 乘の見^無學三道に皆 一ひ" )一 聲^辟支佛品第三二四び佛の餘法彼岸を究竟するを須陀逗と名づく諸の蓋障を減じて佛道を顯示し I 切しゅだおん五無上の救世は彼此に住せす中流に處らす佛道に著せす須陀洹と名づく I 切世間及る所無し無住無緣取著を離 ...

岩野眞雄, 1929

御本尊の書き方 - 155 ページ

河村孝照 見道—一、須陀洹(預流、入流、逆流と訳おけんどうしゅだおんょもに#うるぎゃくる三蔵教の聖位につき図示すれば、さんぞうきょうしょういずし真即四十一位中の第一発心住からである。しんそくいちゅうほっしんじ 6 うの第一歓喜地、円教にあっては六 ...

河村孝照, 1990

例文仏教語大辞典 - 533 ページ

1 補忘記-之「衆多,〈多の字成满る, 1 〔方に用ゆ,南都には云, ,衆^多,〉」しゅだ【須陀,言陀】「じゅだら(戌陀 8 ... 念を摂し心を在き」し 4 だおん【須陀洹】〔「すだおん」とも〕| # 3313 , 3133 の音写一見道において見想を断じて,初めて聖者の中に入つた者,これに因位 ...

石田瑞麿, 1997

佛祖三經講義 - 64 ページ

いとぶつたげせつ^は丄バぶ-爲さん、去れ吾れ用&す、天神愈よ敬ひて、因て道意を問ふ、佛爲めに解說し、卽ち須陀おんくわう洹 ... 盍須陀洹果 I 小乘の敎では凡夫から阿羅漢になるに四段の階鈹がそ 35 しよかいだんしゅだおんくわあるといふ、其の最初の楷 ...

富谷龍渓, ‎茂木無文, ‎衛藤即応, 1928

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - iii ページ

... でもつくられた。塔ともいう。シナ-日本の塔はその変形である。 4 き【子】す物の名に添える接尾語。丄し【出家】すけ「しゅつけ」の転。丄しゅ ... 丄首陀羅^〈日蓮『身延御害』〉【須陀洹】すだおん丄しゅだおん【須彌の山】すみのやま須弥山に同じ。丄須彌山れづ〈『 ...

Hajime Nakamura, 1975

新国訳大蔵経: 涅槃部 (5 v.) - 54 ページ

一 0 九四たとなんだばなんだほうう〔 25 - 113 〕「世尊よ、譬えば難陀,婆難陀龍王が等しく大雨を降らすが如し。 ... 〔犢子は〕出のちしゅだおんかえおわまおもな家して後、十五日を満たすに於て、須陀洹果を得、既に果を得已りて、復た是の念いを作せり、ごとすで ...

三枝充惪, 2009

教行信証の意訳と解說 - 673 ページ

ぎょう'しき) 701 首陀(しゅだ) 931 受提^波利(じゅひ、'はり) 931 須陀面道(しゅだおんどう) 109 修多羅(しゅたら) 115 翌超'翌出(じゅちょう'じゅしゅつ) 432,400 出世本懊(しゅつせほん力' 'い) 64 出世畢.ほ(〜ひっきょう) 248 出第五門(しゅつだいごもん) 382 ...

高木昭良, 1975

親鸞著作全集 - 234 ページ

みなこれしゅだおん.しだごんかあなごんかあら^んかびゃくしぶつど. 'ばん 0 ,じゅ,だんなこれ化なり』とのたまへり。須菩提、佛にまふしてまふさく、『世尊、このもろもろの煩惱斷は、い化あり、煩惱の法の铤化あり、業因緣の法の變化あり。この因緣をもてのゆへ ...

親鸞, ‎金子大栄, 1964