QUÉ SIGNIFICA やましな‐ときつぐ EN JAPONÉS
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Yamashina na Tsuku 【Seminario Yamashina】 [1507 ~ 1579] El director de Lord Muromachi. Lleva a verdades profesionales, y también juega un papel importante en el mantenimiento de las finanzas de la familia imperial. En el diario hay "Kokoronkan". やましな‐ときつぐ【山科言継】 [1507~1579]室町後期の公卿。有職故実に通じ、また、皇室財政維持のため奔走。日記に「言継卿記」がある。
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «やましな‐ときつぐ»
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やましな‐ときつぐ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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北条義時(ほうしょうよしとき) --- ”ーー 99 堀田世徳(はったせいとく)ーーーーーーーーーーー”ー 20 掘景山(ほりけし、ざん) ... 272 山科言継(やましなときつぐ) = 45 , 77 ~ 9 , 8 ー~ 3 , 85~8, 355 山科言綱(やましたときっな) ~~~~~~~ ~77~8 山科言経(やました ...
突然自刃した真相に迫るうろうさば天文二十二年(一五五三)閏一月十三日ーー政秀は突如として腹をかっ割き、果てました。自刃の理由については、「不真面目な行動を ... の人という顔も持っていましやましなときつぐきょうきた。天文一一年に郷熱・山科言継が尾張に来訪した際丶政秀は言継を歓待しています。『一一一一ロ継卿記』には政秀の自邸 ...
遠い地方の領地(荘園)からの年貢は、下態上の風潮に乗じて台頭してきた土豪たちによって押領されてしまい、その暮らし向きはまことに苦しかっ○たときつぐやましな有名な『言継卿記』という日記を残している権大納言山科言継なども、乱世の末には、実質上、 ...
やましなときつぐは測り知れぬほど大きかった。公家の山科言継はこの報せがもたらされた日の日記に「仏法破滅、不可説不可説」と記し、震え上がって口をつぐんでいる。仏罰により国が滅びると信じた者も多くいた。信長は常人でないと、大半の者が思ったはず ...
ほごつばこの時、可成は祐筆に、政直が織田方への寝返りを申し出たという内容の偽手紙を作成させる。そして、偽手紙をわざと ... やましなときつぐさようきまた、可成らの森氏は、甲賀忍者の伴氏と交流があったことも判明している。山科言継の『言継卿記』元 ...
山下は鹿やましなときつぐ児島県などの麓と同じように、もと城山の下という意味であったろう。山科言継の日記などを見ると、あのころは岐阜城おうてぐちの追手口をも山下と呼んでいたが、後々は東国にはこの地名は消えたようである。そのかわりか、もしくは前 ...
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織田信長101の謎: 知られざる私生活から、「本能寺の変」の真実まで
この間に諸国の城郭を見聞し、兵法を学んだ結果、築城お一つぎや攻城の奥義を体得したといわれます(『明智軍記』)。 ... やましなときつぐきょうき光秀はさらに、元亀二年頃から京都に屋敷を持ち(山科一言継『一一一一ロ継卿記』)、家臣の井上某を京都に住 ...
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戦国武将・あの人の「その後」: 「関ヶ原」「本能寺」......事件が変えた男たちの運命
その名を「帰ち蝶つ」と記した書物もあるが、実際のところはわからず、実名は不詳である。 ... しかし、これも憶測にすぎず、実際は永禄一〇(一五六七)年、信長が斎藤氏を滅ぼしたあとも、濃姫は信長の正室やましなときつぐとして生きていたらしい。山科一言継 ...
... やまじとくふう山科広安やましなこうあん山科実教やましなさねのり山科四郎十郎やましなしろじゅうろう山科宗甫やましなそうほ山科太室やましなたいしつ山料長安やましなちょうあんやましなどうあんやましなときおやましなときくにやましなときつぐやましなとき ...
かきつぱたまがきそのころの禁庭は築山山水の庭で、築山には流れもあって、流れには杜若などの水草も植えられ、籬(あらくあんだ垣根)をっくり、平安時代風な景観がこのころにもみられた。やましなときつぐ小御所の庭のうちには、菊がさかんに作られていて、 ...