Significado de "やすめ‐じ" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE やすめ‐じ EN JAPONÉS

やすめ	‐	じ
yasume		zi

QUÉ SIGNIFICA やすめ‐じ EN JAPONÉS

definición de やすめ‐じ en el diccionario japonés

Somnolencia 【carácter en reposo】 igual que "palabra de reposo"

やすめ‐じ【休め字】 「休め言葉」に同じ。

TRADUCCIÓN DE やすめ‐じ

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «やすめ‐じ»

Descubre el uso de やすめ‐じ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con やすめ‐じ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 48 ページ

千句一〕「そのうちにみちすがら 8 * ^ 1 おも、ゆるりと御やすみなされかしと存じて」( ,七)やすめことば【休詞〕韻文で、語調をととのえるために、句中に添える語や文? ^ 1 いう。「やすめたることば」「やすめじ」とも。「我なげくおきその風とは、息をばおきとよむ也。

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001

テニハ秘伝の研究 - 164 ページ

テニハ秘伝研究会, 2003

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 119 ページ

くれがく【伎楽生】ぎがくしょう【伎楽面】ぎがくめん【伎楽師】ぎがくし【伎楽鬼神】ぎがくきしん【伎楽童子】ぎがく: ^じ【伎楽歌:詠】ざがくかえいに【伎撃】ざげさ 8 【伎瘦】ギまう咖【休】ぉキユウきゅうする.やすまり,やすまる,やすみ,やすむ.やすめ,やすめる.やすもう ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

大辞林: 漢字引き・逆引き - 210 ページ

三省堂編修所, 1997

逆引き熟語林 - 484 ページ

かんもんじ会意; ^かいいもじ城おひょういもじ神聖: ^しんせいもじ表浯文宇ひょうごもじ鎮文宇ぎんもじ髮おかもじ御髮文宇おかも ... じ正宇せいじ永宇えいじ生宇うみじ用宇ようじ白宇はくじ仮宇かじ休め宇やすめじ合宇ごうじ伏せ宇ふせじ同宇どうじ卍宇まんじ印 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

広辞林 - 88 ページ

さがやすめ,ことぱ I 休め二^ 12 (名一【文法】江戸時代の国阱学用^ ,文中にあって別に意味がなく謂子を整えるための文字,「名 ... し」の頓,なお、この「し」は現代では強意を表わす^助詞とされている,「に用いる文字,やすめ-じ【休め卞】(名)【文法】休めことばやす.

金澤庄三郎, 1958

群書類従 16(和歌部) - 46 ページ

として也 0 してよなどせ 1 かなをあまさすと云は 0 物を三十一字にいひはてゝ 0 いま文字なり 0 極てやさしき字也 0 われとし 0 人とし 0 ^とし 0 みとし 0 き、としなどやうのし〔いふィ】 I ^きだはしく聞ゆれば 0 一人しぬればとは 0 やすめたる也。とあるを 0 ねたれば ...

塙保己一, 1960

日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 480 ページ

これは,やすめ詞ときこえたり」 884 "ァ〉 103 やすめ-ざや【休鞘】【名 3 白木で作った,刀剣の帕,白籌(しらさや、やすめ-じ【休字】 I 名】詩歌などで,語興をととのえるために添える箱。間投助詞の類, ,名語記丄ニ「两のやすめ字に,これをし,かれをしとっかへる,をし, ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

Nihon kokugo dai jiten - 第 19 巻 - 480 ページ

1 會ァ〉 00 やすめ-じ【休字】 I 名】詩— ^などで、語調をととのえるために添える語。間投助詞の煩。,名語記丄ニ「 3 のやすめ字に,これをし,かれをしとっかへる,をし,但,又、をとしとは,各別の心をふくめる揪」,正微物語—上「やぶし分かぬはやぶなり。しはやすめ字 ...

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972

源氏物語の国語学的研究 - 438 ページ

限定を表わす副助詞として助字,休め字と説明していてもよいが、本讚の「シテ」の第もの、格助詞のあるもの、接^語や、時に語の一部を指して統一がない。その意味で、証歌の「人ペナケレパ」の^抄(藤原顕昭.文治年間ニ一八五—一一九〇〕〕に見えるもので、 ...

中川浩文, 1985