Significado de "ゆるかし" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE ゆるかし EN JAPONÉS

ゆる	か	し
yuru	ka	si

QUÉ SIGNIFICA ゆるかし EN JAPONÉS

definición de ゆるかし en el diccionario japonés

Loose [Loose] [Shikku] "Ambos" loose "y" relaxed ".

ゆるかし【緩かし】 ［形シク］《「ゆるがし」とも》ゆったりしている。

TRADUCCIÓN DE ゆるかし

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «ゆるかし»

Descubre el uso de ゆるかし en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con ゆるかし y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

枕艸紙: 全 - 75 ページ

枕草七二たとしへなきものよるひる夏と冬と。夜と寳と。雨ふると日てると。苦きと老いたると。人の笑ふと腹-たつと。黑きと, : :きと。忍ふと憎むと。藍と黃^ ^と。雨と霧と。おなじ人な.からも志うせぬるは、誠にあらぬ人とぞ覺ゆるかし。常磐木おほかる處に烏のねて、 ...

鴨長明, 1911

詞藻類纂 - 74 ページ

わか芽 0 めだす 0 めばえ 0 もえいづる 0 もゆる〕つのぐむあし 0 この芽はる 0 肇年たちかへる 8 ?のそらけしき、名殘なく かい肇また石に ... 木の芽- , ^ ^ます頃,わる肇さる程にその年は〜れて,岸の小草や- - 1 见ゆるかし。(紫式部)ぶリ,おのづから人の心 I ,の ...

芳賀矢一, 1907

徒然草:

よき人の長閑に住みなしたる所は、さし入りたる月の色も、一際しみ/ \と見ゆるぞかし。今かしくきら>かならねど、木立ものふりて、わざとならぬ庭の草も心ある様に、賛子(縁側 J 透垣(竹をすかして編んだ垣 J のたよりをかしく(作り工合に趣あつて J 、うちある調度 ...

吉田 兼好, 2015

韓非子?強者の人間学: EMPTY

田成子いわかじんれいしかえいものしいいましかじんれいおかほこひまさ)つ曰く、「寡人、令を布きて帰るを言う者は死せんと白えり。今、子、 ... 田成子の遂に斉国を有つゆえんかんたくしゅうちからゆえ、一)あそかんしゆるかし)っちはなも'、丶す仲わみあやみち。

守屋洋, 2009

モンテ・クリスト伯(2)

もし宝石商か丶もっと前にこの女を知っていたら、この急変ぶりに篤き、おかしいと思わずにはいなかったでしょう。カドルッスのほうは、一言も口をき ... な』彼はこう申しました。か、この瞬間、彼の言葉を打ち消すように丶すさまじい雷鳴が家をゆるかし、雨をまじえ ...

アレクサンドル・デュマ／泉田武二訳, 2013

陰陽師信長 - 142 ページ

ー 42 大石を測く数千人の人夫たちの掛け声は、笛・太鼓・鼓の囃子にのって京洛をゆるかし、限りなはやし穴えいともえいともえいともなー・のむ思いで、荘然と佇んでいた。たたず声は、森可成であった。楼上が大音響をたててゆらいだので、縄梯予を伝ってきた ...

土岐信吉, 2013

清少納言枕冊子研究 - 410 ページ

二百一段祭のかへさぃとをかし。(わたくしの考ではこの段は「見る ... 青朽葉どもの、ぃとをかしう見ゆるに、所の衆の、青色に哉拙が、気色ばかり引きかけたるは、卯の花の垣根近う邑えて、時鳥もかげに隠れぬべくぞ見ゆるかし。(伝能因所持本系本には「卯の花 ...

田中重太郎, 1971

奉教人の死

見られい。猛火を後にして、垣のやうに佇んでゐる奉教人衆、邪淫の戒を破ったに由って「さんた. ... されば「ろおれんぞ」が最期を知るものは、「ろおれんぞ」の一生を知るものではござるまいか。一一予 ... 謹し、いはゆるかのどぜ也の由 2 囗>濃口由由>の意なり。

芥川龍之介, 1948

自薦短編シリーズ1～4　合本:

そうえんじおなんど外濠として流れる宗園寺川は、城下町をとおって郊外にぬけ、木崎家が所属する御納戸方の組屋敷がある辺りでな城十シたんぽゆるかに蛇行している。対岸は田植えをおえたばかりの田園がひろがっていた。川の土手道から折れた小道は、 ...

羽太雄平, 2015

枕草子: - 20 ページ

げによく覺えず、申し出でられぬことは、いかなることぞ。宰相の君ぞ十ばかり。それもおぼゆるかは。まいて五つ六つなどは、ただ覺えぬよしをぞ啓すべけれど、「さやはけ惡くく、仰事をはえなくもてなすべき」といひ口をしがるもをかし。知ると申す人なきをば、 ...

清少納言, 2015