Significado de "अध्यारोप" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE अध्यारोप EN MARATÍ

अध्यारोप  [[adhyaropa]]

QUÉ SIGNIFICA अध्यारोप EN MARATÍ

definición de अध्यारोप en el diccionario maratí

Epiphrod-Pu Falsas acusaciones; Confusión Ficción; Maya 'Agradable Creación del universo Capítulo Vedanta .. ' -Tit 162 [No.]

अध्यारोप—पु. मिथ्या आरोप; भ्रम; कल्पना; माया. 'सुखद सृष्टिचा आटोप । वेदांत्या अध्यारोप ।।' -टिक १६२. [सं.]

TRADUCCIÓN DE अध्यारोप

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• Traductor maratí - hindi: एक के ऊपर दूसरा रखना
• Traductor maratí - árabe: Superpose
• Traductor maratí - ruso: накладывать
• Traductor maratí - portugués: Superpose
• Traductor maratí - bengalí: superpose
• Traductor maratí - francés: superposer
• Traductor maratí - malayo: menempatkan di
• Traductor maratí - alemán: überlagern
• Traductor maratí - japonés: 重畳
• Traductor maratí - coreano: 위에 두다
• Traductor maratí - javanés: superpose
• Traductor maratí - vietnamita: chồng vật nầy lên vật khác
• Traductor maratí - tamil: superpose
• maratí: अध्यारोप
• Traductor maratí - turco: üst üste yapmak
• Traductor maratí - italiano: superpose
• Traductor maratí - polaco: Nałożyć
• Traductor maratí - ucraniano: накладати
• Traductor maratí - rumano: suprapune
• Traductor maratí - griego: επιθέτω
• Traductor maratí - afrikáans: superponeer
• Traductor maratí - sueco: överlagra
• Traductor maratí - noruego: superpose

10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «अध्यारोप»

Descubre el uso de अध्यारोप en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con अध्यारोप y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Nāthasampradāya āṇi Jñāneśvara

तर त्यमान जूव्यवाद बोकालला अराताब तेरह वे औचाही प्रामाव्याधार मिए शकत नाहीं जगा ताले भीतित्व अनध्यामानानेही सिद्ध है शकत नाहीं विश्वाचा ध्यावर अध्यारोप करणारा प्रमाता ...

Jñānadevopāsaka, 1969

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 1

विशेष म है: अवर है शब्द के विविध अर्थ हैं तो शरीर, प्राण, अन्त-करण, शाश्वत चेतनताव इत्यादि । : है आत्मा में ज है य आत्मविपयक पदार्थ की अध्यात्म है । अध्यारोप के है अधिया है है उपसर्गों ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

Vedāntasāra: vistr̥ta bhūmikā, Hindī anuvāda tathā ...

वे हैं अध्याय और अपवाद अध्यारोप अध्यारोप जिसे शंकर ने अध्यास के नाम से भी पुकारा है, उसकी परिभाषा शंकर के अनुसार "स्मृति-प: परम पूर्व दृ-भास:'' और अबस्मस्तदूबुद्धि: है । जिसका भाव ...

Narendra Deva Singh Shastri, 1964

Śaṅkarānandasarasvatīpraṇītam Ātmapurāṇam: Upaniṣadratam

वर: अजात (अता असत्) विश्व के जन्य आदि को व्यवस्था का उपादन अध्यारोप कहा जाता है । अत एल मूतकार चहुर्थाध्याय में पनोय७) माया को असत् को गोते का निमित्त बतायेंगे । अध्यारोप के ...

Śaṅkarānanda, ‎Divyānanda Giri (Svāmī.), ‎Rāmakr̥ṣṇa, 1997

Brahmajijñāsā in the light of Upaniṣad: - पृष्ठ 159

यद्यपि अध्यारोप के द्वारा यथार्थ (सत्य) ब्रह्म में जगत् की मिथ्या प्रतीति होती है, तथापि 'अपवाद' के द्वारा इस मिथ्या जगत् का वाध करके, इस जगत् को प्रतिष्ठा बहा के रूप में ही को ...

Śukadeva Bhoi, 2007

Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana

... का अध्यारोप किया जाता है | जैसे की वाहीका में किया जाता है | अन्यथा सामानाधिकरराय की उत्पत्ति नहीं हो सकती | यह अध्यारोप कौन करता है है इसके उत्तर में हेलाराज की मान्यता है ...

Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972

Kenopaniśadbhāṣyadvayam

... इति तद्रद बधाबप्रिकत्ष्ठा का /नोयर्शयाणिने है तरमादन्तदीजेश्चिद / अधिदित न होने पर भी अध्यारोप के अपवाद को जरूरत इस तरह आत्मा नित्य/न रहते भी जोधाशेध जाला हो सकता है इससे पल ...

Śaṅkarācārya, 1997

Sanmatitarkaprakaraṇa - भाग 2

... खरा नहीं उतरता दोनों के ऐका का अध्यवसाय यानी की एकधिषयता सताख्या राकस्कुले के सासी को विषय करनग रावि अम्य में अन्य का अध्यारोप होना है झेसधिकल्पर्शनेक्तिल्प का यानी उन ...

Siddhasena Divākara, ‎Jayasundaravijaya, 1986

Śāśvata śikshāśāstra : Ācārya Keśavacandra Miśra ...

वधि-अध्यारोप में वस्तु और अवस्तु अपेक्षित है है रस्सी में सीप का अध्यारोप होने पर रस्सी वस्तु है और साँप अवस्तु । इसी प्रकार ब्रह्म में जगत् का अध्याय हो जाता है तो ब्रह्म वस्तु ...

Keśāvacandra Miśra, ‎Keśavacandra Miśra, ‎Sītārāma Caturvedī, 1986

Ṡvetāśvataropaniṣad: Sānuvada Śāṅkarabhāshyasahita

कहा भी है ''अध्यारोप --' ' ०० च ब अध्यारापापवादाम्या नि और अपवादके द्वारा' निम्प्रपञ्चको प्याज प्रपउययते" इत्ते । प्रपन्तित किया जाता है" इलाहि । सहखर्शलों पुरुष: सहखाक्षा सहमत- ।

Śaṅkarācārya, 1966