QUÉ SIGNIFICA अकर्मा EN MARATÍ
Pulsa para
ver la definición original de «अकर्मा» en el diccionario maratí.
Pulsa para
ver la traducción automática de la definición en español.
definición de अकर्मा en el diccionario maratí
Ankma-v 1 estúpido; Vacío Karmat; Sin trabajo 'Yo Akrama Ni curry karma .. '- Abha. 2. 398 2 aventura Haciéndolo .carry Malo, pecado, valiente 'Ambalein Yadav Veer Te has caído ... Eruv 6.41. [No. A + karma] अकर्मा—वि. १ कर्महीन; रिकामा; कर्मातीत; कर्मरहित. 'मी
अकर्मा । न करोनि करीं कर्मे ।।'-एभा. २. ३९८. २ साहसकर्म
करणारा. ॰कारवि. वाईट, पाप, साहस करणारा. 'अंबालयीं
यादव वीर । उतरले आहेती अकर्माकार ।।' एरुस्व ६.४१. [सं.
अ + कर्म]
Pulsa para
ver la definición original de «अकर्मा» en el diccionario maratí.
Pulsa para
ver la traducción automática de la definición en español.
10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «अकर्मा»
Descubre el uso de
अकर्मा en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
अकर्मा y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Yajurveda-bhashya mem Indra evam Marut
यह शब्द 'नमुचि'३, ४शम्बरय व 'णुष्ण3 नामक मेवों के विशेषण रूप में, उपक्षीण (बलरहित) शत्र के लिए'' अनार्य के लिए,५ अज्ञानी, अकर्मा, मानवीय व्यवहारशून्य व्यक्ति के लि३एहु विश: (प्रजा:) के ...
Cittarañjana Dayāla Siṃha Kauśala Bhimavālah, 1993
2
Śaiva dharma aura darśana - पृष्ठ 15
ऐसी स्थिति से मातृपूजा तथा सूजन के प्रतीक लिंग व योनि का पूजन संभव ही नहीं था । आयंजन द्राविड़ तथा जनजाति के लोगों को अकर्मा (वेदिक कर्मों को न मानने वाले), दस्यु और अमानुष ...
3
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
अकर्मा वही जीव या व्यक्ति हो सकता है जो कर्म न करे अर्थात् केवल भोग भूमि के आनन्द का अधिकारी हो। पहले यह चर्चा आ चुकी है कि कहीं भोगभूमि में भी कर्मभूमित्व हो जाता है, तो ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
4
Prācīna Bhāratīya abhilekha saṅgraha: mūlapāṭha, anuvāda, ...
... ने ब्राह्मण कुलीत्पन्न राजर्षियों के कई उदाहरण दिए हैं । (३) पुराणों में सातवाहनों के आदिराज को 'वृषल' इसलिए कहा गया है क्योंकि उन्होंने ब्राह्मणों के लिए अकर्मा कर्म किए थे ।
Śrīrāma Goyala, Rājasthāna Hindī Grantha Akādamī, 1982
विकार कहते हैं है तिलक महोदय शंकराचार्य जी से विकम: के अर्थ के सहमत है किन्तु आप की राय में अकर्मा का तात्पर्य चुपचाप बैठा रहना नहीं है किन्तु फलाशा को त्याग कर किया हुआ कर्ण, ...
Sawalia Behari Lal Verma, 1975
यह वेदको नहीं मानते थे, यह भी स्पष्ट है : सम्भव-या इन्हीं बात्योंका वेदमें 'शश्वत' नामसे उल्लेख हैं, जिनके विरुद्ध बहुत चूमती हुई भाषाका प्रयोग किया गया हैं- ब "'अकर्मा दरयुरभि गो ...
Rāmagovinda Trivedī, 1968
7
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 73
कर्म में ही ७छपा है अकर्मा और दूसरी वात भी वे कहते है अर्कणि च कर्म य: पश्येता अकर्म में कर्म को जो देखता हे। वेष्टा तो वहुत उटछखल" भी हो सकती हे। चेष्टा तो विकर्म यती भी हो सकती हे।
8
Rig Veda Mandal 10: ऋग्वेदः मण्डल १०
अकर्मा दस्युरिभ नो अमन्तुरन्यव्रतो अमानुषः। त्वं तस्यािमत्रहन्वधर्दासस्य दम्भय॥ १०.०२२.०८॥ त्वं न इन्द्र श◌ूर श◌ूरैरुत त्वोतासो बर्हणा। पुरुत्रा ते िव पूर्तयो नवन्त क्षोणयो यथा ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
9
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 388
उच्छवास और निःश्वास अग्निहोत्र की आहुतियों के समान हैं “ अतः विद्वान् की निद्रा भी अग्निहोत्र का हवन ही है । इसलिए अभिप्राय यह है कि विद्वान् को अकर्मा नहीं मानना चाहिए ।
... लागकत्औरा भगबंरामामामें अशा अडचणी नाहींत शिवाय कर्म कान अकर्म काय है ठरधिर्ण कार कटीण अदि ( की कर्म म्हणिजे चिते कवण | अथवा अकर्मा काय लक्षण | रोरेक्र विचरारिली विचक्षण ...
Jñānadeva, Śã. Vā Dāṇḍekara, 1965
