QUÉ SIGNIFICA अकवि EN MARATÍ
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Akwi Tonto; Ignorante -Hola [No. A + poeta] अकवि—वि. मूर्ख; अज्ञानी. -हंको. [सं. अ + कवि]
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10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «अकवि»
Descubre el uso de
अकवि en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
अकवि y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Samakālīna kavitā kī bhūmikā - पृष्ठ 65
अकवि ने ऐसा करने का साहस दिखाया है । इसीलिए उसकी कविताएं अन्य सबसे भिन्न दिखाई पड़ती हैं । इनमें पारंपरिक संवेदना और सुरुचि की धजिजयाँ उषा दी गई हैं और कविता में आदिम तथा ...
2
Sāhitya: nayā aura purānā
करने की कोशिश है 1 एक अकवि संध्याकाकीन दृश्य का वर्णन करते हैं--वादन किसी कसाई की दूकान पर-कटे हुए-करों कीतरह झूल रहेहैं : फसल हिन-बुल रहीं है जैसे कोई बेतरतीब जुलूस शिकारी कुलों ...
4
Chāyāvādottara Hindī kavitā: rasa-nikasha para
सुखी बनाने के लिये होते आये हैं, अपने परिवेश के साथ उत्तम समायोजन स्थापित करने के लिये वह प्रयत्नशील रहता आया है, और आज का मानव भी इसी ओर प्रयत्नशील है, इससे अकवि को भी इनकार ...
R̥shikumāra Caturvedī, 1982
5
Ādhunika kāvya: Saṃdarbha Prakr̥ti
... परम्परा भी की बाते खुब जोरों से उछाली जा रही हैं | परम्परा से अप्रभावित होना एक बात है उसे अंग करना दूसरी बात है है अकवि तो अपने को एकदम अपण कह रहे हैं | रमावहारिक जीवन में यह सम्भव ...
6
Jalate aura ubalate praśna
अकवि सौन्दर्य और सार्थकता के लिये, विराट जनजीवन और प्रकृति को देखता है, वह अपने मन की हर एक हरम पर गौर करता हैं, अपने से खुब उलझता है लेकिन हर एक लहर को रूपायित करने के लिये भौतिक ...
Vishwambhar Nath Upadhyay, 1969
7
Samakālīna siddhānta aura sāhitya
मुहावरे की नकल हो सकती है व्यक्तित्व की नकल नहीं हो सकती और अंतिम परिणति में कवि या अकवि का व्यक्तित्व (जिसमें प्रतिष्ठा भूल्यचेतनर रचना/क्त सभी हैर ही रचना को कालजयी बनाता ...
Vishwambhar Nath Upadhyay, 1976
8
मुक़द्दमा-ए-शेऽर-ओ-शायरी
अब हमें यह बताना है कि कविता में पूर्णता प्राप्त करने के लिए कौन-सी शर्तजरूरी हैं, और कवि में कौन-सा गुण है जो उसे अकवि से भिन्न करता है । कल्पना सबसे पहली और आवश्यक बात जो कवि ...
K̲h̲vājah Alt̤āf Ḥusain Ḥālī, 2005
9
Samakālīna Hindī sāhitya - पृष्ठ 49
अकवि शहर का अवलोकन बाहर से करते है, यह अवलोकन हमेशा सहीं नहीं भी होता, बल्कि प्राय: ही अराजक': रहता है : अकवियों की रचनाओं में मनुष्य लगातार इस भय से घिरा रहता है कि कहीं वह अपनी ...
Александр Николаевич Сенкевич, 1984
10
Mathurādāsa kī dāyarī - पृष्ठ 95
वे आखिर अकवि से यह उम्मीद कयों करना चाहते हैं की चुत्लू भी अकवि अपना रखें और पानी भी अपना ही । अकधि से एक गडबडी जरूर हो गई । उन्होंने अभिनन्दन-ग्रंथ में अपने को एक विवादास्पद ...
