QUÉ SIGNIFICA आखबंद EN MARATÍ
definición de आखबंद en el diccionario maratí
Mirar hacia arriba . Conocedor; Contabilidad 'Un hombre con una cabeza afilada'. [Número + atado]
9 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «आखबंद»
Descubre el uso de
आखबंद en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
आखबंद y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
नजर आपल्या आबासाहेबांच्या बाकदार, धरी आखबंद चौक मांडलेला आहे. त्या चौकआखडचात सोन्याचया डहाळया आहेत, मचीच्या शिवेश्वर आपटचाचं झड आहे. त्याच्या बुंध्याजवळ नवरात्रात ...
2
Satyaṅkākū: vinodī kathā
... पम मलई आई, अभिरव वाटलं, पाच शेर साखोचा पुडा भी कुठे ठेवला-काही तई चालेना ) अन् तो आखबंद पुल दुपामच्छा दाम्याम मल, आमना या घरातल्या बल, लावलेला पिशवीत दाखवृब दिल, तेज-हा बरीक ...
Vishṇu Vināyaka Bokīla,
1964
असती पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे है चार प्रकार आखबंद विभागणीचे नाहीत. त्यत्रया कक्ष. एकमेकीमध्ये लय पावणा८या शाल त्यात उणेअधिकपणाहो नाही. साधना, तपश्चर्या, प्रतिभा सर्वच ...
4
Arvācīna Marāṭhī vāṅmayasevaka - व्हॉल्यूम 5
Gaṅgādhara Devarāva Khānolakara. रजी. भी आजपयेत केलेली बरचना आगि ललित वाद्यायति पहिला सहा महि-पतच मला मिलनी अकलियत यश रानी माह जम कायमचा बसल के भ ' अवश्यक प्रभ हा ग्रंथ आखबंद ...
Gaṅgādhara Devarāva Khānolakara,
1938
5
Pra. Ke. Atre: Sāhitya āṇi samīkshā
... एक विनोद., त्यक्रया आतषबाजीया आणि दोन नाटयगत जिक्रया आखबंद हुकमतीक्या. तसे पाहिलेतर डाषेपूर्वकाछातील नाटके कथानक-नी समूद होती, घटना-प्रसंग यांची त्याम४ये रेलवे, होती ...
... मानवी जीवनास्या अंतिम अन्वयाचा अभाव, जधूचे विचित्र वेन जादा सुबकपरान फैशनेबल विचार होक-मेनेजर-काले यदृस्या मुत्युकष्ठातील विलक्षण योगायोग, युद्ध आणि पीती यचि आखबंद ...
7
Kremalinacyā burujāvarūna
कामावर माणसे वेठिवर जातात हधिसला उशीर होध्याचे कारण बस उशीर आली किया गादी ईई लेट इ: शाली असले चालत नाहीं कारण वाहतुकीची व्यवस्था इतकी आखबंद आहे की ईई बस शाला उशीर संभवत ...
द्वारा वर्ण निर्माण होतात, ती लक्षात घेता वर्णमालेचे चित्र नेहमी सम्मान आणि आखबंद होप्याकढे झुकते, असे दिसेल० हैं, (मंग, पृ. ४४). वर्ण व ध्वनी या दोन कल्पना समजून थेतल्यावर, जा.
आज 'स्वामी' विशिष्ट प्रमेय/नुवान राहिल्यामुले दर्शन व आस्वाद या दृष्ट' ती सुस्पष्ट आणि आखबंद झाली आहे; परंतु त्यामूहेच ती नाटा-प्रधान वाद्धमयकृतीही ठरली अहि : च 'नाटय' या ...
Dattatreya Bhikaji Kulkarni,
1976