10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «भाय»
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भाय en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
भाय y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
दूसरा भाय- इति धन एवं युड़ई का भाव भी यल हैं, यगोकि उस के तुरन्त बाद अच्छी को जिया प्यारे और अजित बने जरुरत पलती है । अत आसरे माय से सुई, मंजिल धन परिवार बाणी, माता के बढे भाई, बहन ...
Dr. Radha Krishna Srimali, 2004
2
A Synopsis of Science: In Sanskrit and English - पृष्ठ 15
111 1116 110500, है" 11181111 1).1 सीवा३1१ष३, य ना य 1, (:2.7, 1119 यहि""--] हु' 171101100 11111, 1111 अभी"" 11-8 हैं" (2). 172 191112 ' 1.1-1 1० "भाय:' ल कहे [धिय, ( "यय":""'") यय-ज्ञा: य". है 1.1-1 1० "भाय" लड, निधि""' 1: ...
James Robert Ballantyne, 1856
3
Anamdas Ka Potha - पृष्ठ 114
वे ही आत्मा रूप में हर व्यक्ति में विराजमान हैं । प्रत्येक का अपना अलग स्व-भाय है । उसी अलग स्व-भाय से वे मलय में प्रियता उत्पन्न करते हैं । हर आदमी का अपना-जपना भाय-स्वभाव अलग है ।
Hazari Prasad Dwivedi, 2010
4
Kabir Aur Eisaai Chintan: - पृष्ठ 200
लेकिन, कबीर के भक्ति-समन्वित जीवन-दर्शन में एक हैत-भाय स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है । 'रिरुबीर सिद्ध-तत: हैत-स्थिति को स्वीकार न कल हुए भी व्यवहार में उसे भुला नहीं सके हैं ।
5
Adjust Everywhere: Conflict Resolution (Hindi)
अपना अभाय सामनेवाले पर नह थोपना है। सामनेवाले का अभाय आपको लेना चािहए। हम तो सभी के अभाय लेकर 'ानी' बने ह। म अपना अभाय िकसी पर थोपने जाऊँ तो म ही का पड़ जाऊँगा? अपने अभाय ...
6
Aacharya Ramchandra Shukla: Aalochana Ke Naye Mandand
गुप्तजी ने 'भाय' को केवल देश तक सीमित का दिया था, शुक्लजी ने उसे छा अमर के साथ जोड़ दिया । गुप्तजी, 'पब' के मनोयेलनिक अथवा परम्परागत पारिभाषिक स्वरुप से अपरिचित थे और इसका ...
7
Jñāna-Gaṅgā: Aṅgikā śataka
३ । : : : ।४: है है ।३५:: : : 1 ६ है है : है है ७ है है है है है ८ है । मुली तो पप अहो, जप के बल पर भाय ।१९१: जप पर तो अजित सदा, रहत हवास हआ है सुख होतीं तोहरा सदा, नसतों विश्व कलेस ।'१०:१ 1: इति जप महिमा नामक ...
8
Essential 18000 English-Marathi Medical Words Dictionary:
भका भाय जखभ. 5095 contusion (l. contusio, from contundere to bruise) a bruise; an injury of a part without a break in the skin. भका भाय एक जखभ (. एर contusio, contundere त ठचण); त्लचा भध्म ब्रक न एक बाग एक जखभ. 5096 contusion ...
9
Ajitasena apara nāma Vādībhasiṃhasūri viracita Kṣatracūṛāmaṇi
बिम जैम, भाय-दर ० श्री निर्मलंकुमारजी जैन, भायंदर ० श्री सुधीर यत्लाध्या पालि, भाय-दर ० श्री शिखाचन्दजी अभि, ललितपुर ० श्रीमती चत्नबद, जाके, ललितपुर ० श्री विजय' दितामणराव वेखहे ...
Vādībhasiṃha, Yaśapāla Jaina, 2002
10
The Science Of Karma (Hindi):
थूल के पीछे आपका अभाय ऐसा नह रहना चािहए िक □जससे सूम म चाज हो। इसलए मने पाँच वाय आपको आा के प म िदए ह। भीतर ऐसा अभाय नह रहना चािहए िक यह करेट है, म जो करता हूँ, जो भोगता हूँ, ...
4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «भाय»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
भाय en el contexto de las siguientes noticias.
पारंपरिक शिक्षा को बॉय, नैनो डिग्री भाय
दरभंगा । आधुनिक दौड़ में युवाओं में परिस्थिति के हिसाब से बदलाव आ रहा है। पारंपरिक शिक्षा से इनके मोह भंग हो रहे हैं। अब सिर्फ अपने नाम के आगे डिग्री लगाने के लिए ही युवा स्नातकोत्तर में नामांकन कराते हैं। जल्द से जल्द मार्केट लायक ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
भाय हौ, ऐहनो भीड़ नाय देखने छलियै
दोपहर के डेढ़ बजे. हवाई अड्डा के बाहर लोग कह रहे थे बहुते भीड़ छै, हवाई अड्डा में घुसौ रॉ जग्घो नाय छै. प्रधानमंत्री का भाषण शुरू हो चुका था. भीड़ हवाई अड्डे से वापस शहर की ओर आने लगी थी. तिलकामांझी चौक के पास एक दुकानदार ने कहा, पिछले बीस ... «प्रभात खबर, Sep 15»
अंदाज जुदाः दिल को भाय कनॉट प्लेस में कुल्हड़ …
PreviousNextPreviousNext. अंदाज जुदाः दिल को भाय कनॉट प्लेस में कुल्हड़ वाली चाय. Publish Date:Mon, 20 Jul 2015 11:00 AM (IST) | Updated Date:Mon, 20 Jul 2015 11:40 AM (IST). अंदाज जुदाः दिल को भाय कनॉट प्लेस में कुल्हड़ वाली चाय. संजीव कुमार मिश्र, नई दिल्ली। «दैनिक जागरण, Jul 15»
राम-लखन दू टी भाय सिनाते जमुना जाए
चितरा : भाई-बहन के अटूट प्रेम का पर्व करमा सोमवार से शुरू हो गया। इस अवसर खून, जमुआ, पोखरिया, बाबूपुर सहित दर्जनों गांवों में बहनों ने गीत व नृत्य से पर्व की शुरुआत की। इसके पूर्व नियमपूर्वक नदी में स्नान रखकर डलिया में जौ डाला गया। 'राम लखन ... «दैनिक जागरण, Sep 13»
