Significado de "द्वेधा" en el diccionario de maratí

PRONUNCIACIÓN DE द्वेधा EN MARATÍ

द्वेधा  [[dvedha]]

QUÉ SIGNIFICA द्वेधा EN MARATÍ

definición de द्वेधा en el diccionario maratí

Mira el dilema-dilema.

द्वेधा—द्विधा पहा.

TRADUCCIÓN DE द्वेधा

Conoce la traducción de द्वेधा a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de द्वेधा presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma maratí.

• Traductor maratí - chino: Dvedha
• Traductor maratí - español: Dvedha
• Traductor maratí - inglés: dvedha
• Traductor maratí - hindi: Dvedha
• Traductor maratí - árabe: Dvedha
• Traductor maratí - ruso: Dvedha
• Traductor maratí - portugués: Dvedha
• Traductor maratí - bengalí: dvedha
• Traductor maratí - francés: Dvedha
• Traductor maratí - malayo: dvedha
• Traductor maratí - alemán: Dvedha
• Traductor maratí - japonés: Dvedha
• Traductor maratí - coreano: Dvedha
• Traductor maratí - javanés: Dwarka
• Traductor maratí - vietnamita: Dvedha
• Traductor maratí - tamil: dvedha
• maratí: द्वेधा
• Traductor maratí - turco: dvedha
• Traductor maratí - italiano: Dvedha
• Traductor maratí - polaco: Dvedha
• Traductor maratí - ucraniano: Dvedha
• Traductor maratí - rumano: Dvedha
• Traductor maratí - griego: Dvedha
• Traductor maratí - afrikáans: Dvedha
• Traductor maratí - sueco: Dvedha
• Traductor maratí - noruego: Dvedha

10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «द्वेधा»

Descubre el uso de द्वेधा en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con द्वेधा y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Campūrāmāyaṇam

उपमार्लकारः ॥ शार्दूलविक्रीडितं वृत्तम् ॥ दुवीरे तदनु द्वयोश्च बलयोरुजूम्भमाणे रणे धूम्राक्ष भुजतः प्रकम्पनमथ द्वेधा व्यधान्मारुतिः । तारेयोऽपि च वज्रर्दष्ट्रमचलारुनीलः ...

Bhojarāja (King of Malwa), ‎Lakṣmanasūri, ‎Rāmacandrabudhendra, 1917

Dīghanikāye Sumaṅgalavilāsinī - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 309

तपाप्रारितदिहिधरितसमययनिरुविपस्तनायनिगी हि मन्दतिबखत्छोन द्वेधा द्वेधा पवलेसु वेनेध्येसु मन्दस्स तपहाचरितस्स छोलर्षरेके कायानुपस्तनासतिपदुनं विसुद्धिमरगो, तिक्खस्स ...

Buddhaghoṣa, ‎Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1993

Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

यदा पुन: सोमात्मन: प्रमेयस्योद्रेकस्तदा विश्वोल्लास इत्याह तत्रस्थस्तापितः सोमो द्वेधा जङ्घे व्यवस्थितः ॥ तत्र-साम्यावस्थायामवस्थित:, प्रमेयात्मा सोमो, द्वेधा ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993

Abhidhānarājendraḥ: - व्हॉल्यूम 5

कालप्रतिक्रमणं द्वेधा धुवम, अधुवं चा। तत्र धुवं नरत रावतेषु प्रथम चरमतीर्थ करतीर्थध्वपराधो भथतु वा मा वा धुवमुनयका अं। प्रतिक्रम्यते। मध्यमतीर्थ करतीर्थ घु तु अधुवं कारण जाते ...

Vijayarājendrasūri, ‎Bhūpendrasūri, ‎Yatindravijaya (Muni.), 1985

Khaṇḍanoddhāraḥ

तथाहि तच प्रत्याचं द्वेधा अजन्यं जन्यञ्च तत्राजन्यं भगवज्ज्ञान तस्य तु साचात्वं च धमिग्राहकप्रमाणसिद्वम् । जन्यमपि द्वेधा षोढासत्रिकर्षान्यतमजन्यं तदजन्यञ्च ॥ तत्राद्यहै ...

Vācaspatimiśra, ‎Rāmaprapannācārya, 1973

The Uttarara macharita of Bhavabhu ti - पृष्ठ lxxxv

दपंण कैतुकवता माये ब उद्ध लक्ष्य: पश्चाद्व लैरनुस्तोsयमुदीर्ण ध्यन्वा ॥ द्वेधा समुद्धतमरुत्तरलस्य ध मेधस्य माधवतचापधारस्य लव:मfी मr th 3 3. Itी सुमन्त्र:—कुमार एवैन दधुमपि जानाति ...

Bhavabhu ti, ‎Vi raraghava, ‎Moreshvar Ramchandra Ka le, 1911

PUNYA BHUMI BHARAT:

द्वेधा नारायणीय श्रृंतिषुच जनुषा स्त्युत्यता वर्णनेन, स्फीत लीलावतारेंरिदमिह कुरुतां आयुरारोग्य सौख्यम्। हे विश्वनाथ! मैंने आपकी महानता न जानते हुए जो कुछ कहा है उसके ...

Jugal Kishor Sharma, 2013

Vedantins meet; a symposium on Shankara's Advaita

इति विचारं प्रस्तुत्य तत्र श्रुत्युपदिष्टमुत्तरं द्वेधा विभज्य वदन्ति - अविद्याकल्पितबुद्धयुपाधिसंबन्धत एव जीवस्य जीवत्वम् । स च संबन्धः सम्यग्ज्ञानोदयात्। ऋते न शाम्यतीति ...

Swami Satchidanandendra Saraswati, 1962

Bharatiya saskrtila Bauddhadharmace yogadana

जसे–द्वेधा, तेधा इत्यादि. (११) ज्झं–वरील अर्थानेच विकल्पाने 'ज्झ' प्रत्यय येतो. जसे–एकज्झं करोति (एक प्रकारे करतो). (१२) क्खतुं–संख्यावाचक शब्दांत 'इतक्या वेळा' या अर्थाने 'क्खतुं ...

Bhagacandra Bhaskara, 1977

The works of Sri Sankaracharya - व्हॉल्यूम 15

विलीयते तावदमुष्य भिक्षीध्यानादि सम्यकरणीयमेव । ८१८ । सविकल्पो निर्विकल्प इति द्वेधा निगद्यते । समाधि: सविकल्पख लक्षण वचिम तच्छूणु । ८१९ । ज्ञात्राद्यविलयेनैव झेये ब्रह्मणि ...

Śaṅkarācārya, ‎T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910