QUÉ SIGNIFICA ओठ EN MARATÍ
Labios
Las partes suaves y móviles de los humanos y muchos otros animales, la nariz y la barbilla se llaman labios. Los labios se usan para tomar comida, sonido y palabras. El labio humano juega un papel como órgano orgásmico en besos u otros actos de amor.
definición de ओठ en el diccionario maratí
Labios, labio A quien Los dientes de los dientes son enrojecidos La porción carnosa superior de la nariz nasal inferior y más baja; Inferioridad [No. Labio; Tsinghan Utha, Vaishhta; Pvt. Obesidad] (v.) .empresas; Ser derrotado 'Kuru Gurus quiere pelear Debería labrar su cabeza también. -Movirat 6.9 0. .Stay- (Cuando una persona está muy enojada, el hombre se muerde el labio) Flush Ven con gran ira. 'Por otro lado, el devoto no puede escapar Lo harás ". -Mason 4.29 'Chavati Marathe loth' -Computaciones 33 Pies: espinas y espinas caen sobre la garganta. La Cuaresma no bebe jugo, ya sea en la infancia, niñez No termines; Convertirse en los puestos de juventud antes de entrar 'Juramento La jarra superior no está loca y él te despierta ". -CoolwordLanguage 41. M. 1. Si los labios están formados, entonces la producción de leche = edad pequeña Si la gente está fuera del poder, TATA 'Si el bulto se mezcla, la leche ya no está' -to-20 De los labios - del corazón - (v) del corazón Nutsen vare (habla). Tómelo en voz alta, hable y hable. Fuera del Kotha fuera de la casa. Prestado a los labios- (ángulo- Llegar a su fin) (Nota-país- En cambio, en los labios, la palabra Hot está en publicaciones especiales).
10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «ओठ»
Descubre el uso de
ओठ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
ओठ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Āyurvedīya mahākośa, arthāt āyurvedīya śabdakośa: ...
रुपुटन-न., लक्षण॰, ओक्स बिदारणम्, सेहजलती असे ३ प्रकार अजिसिंग्रहातअधिकआहेद वातजात्त कालसर खरखरीत ओठ व तीव्र वेदना, पुटणे फाटणे इ ० : वित्तजात-निलेपिवले ओठ, मोहरी सारख्या ...
Veṇīmādhavaśāstrī Jośī, Nārāyaṇa Hari Jośī,
1968
किती दृदर है वदन किती सदर है ओठ-हे ओठ-है ओझा/ आणि तिला एकदम कसेसेच होऊ लागले काताने कष्ट अनुनय किला असताही अनुरागाचे उडा/पन होत नसे तसे उहीपन सुप्त कोताचे ओठ एकातात पाहुन ...
3
Aṅgalakshaṇa horāśāstra
... वाचाच्छा बद्ध मंयचा ओठ असली तो ओठ खालचे ओठासही ठयापून ताकती स्वाभिमाती विनयशोल ठयक्तीचा वरील ओठ नाक पुडचापमान दीर्थपशे मुख आकीत असली हर व्यक्नीत आत्मयोहीं अहूंभार ...
Moreśvara Yaśavanta Parāñjape,
1978
कर्कश परुवो स्वामी कृष्णन यरुगयुचनौ : दान्येते परिपलषेते छोर्श मारुतकोपश: ।1५१। वायु के कारण कोष्ठ-खुर, कठोर, निश्चल, काले हो जाते हैं, इनमें तीव्र वेदना होती है, ओठ गम्भीर रूप में ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya,
2007
5
Śrīkānta: vīsa pratyayakārī kathā
बीयर नंबरदार लावक-या किल-जतन सुमति किलबी हुडकत असताना तिने त्या गोन्यागोमस्था शिखाकडे तिरकस नजरों पाहिली दृबनासाठी ओठ पुढं करने तसे त्याचे ओठ होती मूलची ठेवा मच तशी 1 ...
Jayavant Dvarkanath Dalvi,
1989
6
Muhāvarā śabdakośa - पृष्ठ 47
ओठ कामना- है अधिक क्रोध आना: रमेश जी के के आप रहे है लगता ही तो किसी से ल-रहिये की अरीय सहीं लगना रमेश के के आप रहे हैं लगता है उसे म लग यहाँ है. ओठ काटना/चबाना-, कोध करना: पुलिस ...
7
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
जन्म के पश्चात् भी आपात आदि से ओठ कट जानेपर उपज विकृति हो जाती है । है । ओष्ठ रोगों कया वर्णन--ओष्ठकोपे तु पश्चात् स्तव्यशशेष्ठ१ महारुन । वालयेते परि-भी परुषासितकर्कशौ 1. ४ 1.
8
Prathamapurushi ekavacani
1 1111: 111210 ष्टि11 जो असे गंभीरपणे परमेश्वर/ला बजावत असताना वस्था ओठ दुमद्धन ... सून आगि तीवर दोन्ही हात टेकून चालाकी सवय होती; तर सरदेसाई-ना वरना ओठ नाकाच्छा खालच्छा ...
Purushottam Bhaskar Bhave,
1980
9
Tumacā hāta, tumācẽ bhāgya: sāmudrika vidyovarīla śāstrīya ...
... :नोर्थकर्म करणारी असते- खोला निशा वैधव्यन्तक असतातपुते ओठ आलेली व्यक्ति गोड बोलणारी व विद्वान असते- बल रंगते ओठ राजलरेंभीद्वायक असल खालचा ओठ मोठा व अंबता असती व्यक्ति, ...
Dattātraya Śaṅkara Keḷakara,
1963
तोच, सोनेरी, मुलायम बचे ओठ किती नाय बाई लागले! पापुव्यपखेन पाल दस प्यायस्थातिर आई मुलाचे ओठ पुल कानों तेवर ते ओठ अग्रेज दिभताता मई अने नवनीत तिने त्याचे होके आपने मदेवर ...