definición de तुळस en el diccionario maratí
Tulsus-She-Female Un árbol considerado como adorado al estilo hindú; Hay una diferencia entre blanco y negro y Ramutulus. Tulsus se encuentra solo en Hindustan. (Esta palabra es como de albahaca Usado). [No. Tulsi] (v.) Tómalo Para deshacerse de los tipos malos del cannabis, mantenlos Quita al buen hombre. Cebollas de raíz de albahaca Almas malvadas para el trasplante Tiene mucho para usar. Cannabis Tulsi En las buenas comunidades, hay un malo por error. Tulsi cannabis y bálsamo saturado - cosas buenas y malas Maduro en un solo lugar. Coloque la chinche en la oreja y aplíquela- Manténgase saludable al no ser escuchado o escuchado. Bullshit-hold-claim तुळस-शी—स्त्री. हिंदु लोकांत पूज्य मानिलेलें एक झाड;
काळी व पांढरी आथवा रामतुळस असे हिचे भेद आहेत.
तुळस ही हिंदुस्थानांतच आढळते. (हा शब्द तुळस-सी असाहि
वापरला जातो). [सं. तुलसी] (वाप्र.) ॰उचलणें-शपथ
घेणें. ॰उपटून भांग लावणें-वाईट मनुष्य पदरीं ठेवण्याकरितां
चांगल्या मनुष्यास काढून टाकणें. तुळसीचे मुळांत कांदा
लावावा लागणें-चांगले हेतु सिद्धीस नेण्यास वाइट साधनांचा
उपयोग करण्याविषयींची सबब सांगणें. तुळशींत भांग-
चांगल्याच्या समुदायांत चुकून एखादा वाईट माणूसहि आढळतो.
तुळशींत भांग व भागेंत तुळस-चांगल्या व वाईट गोष्टी
एका ठिकाणींच पिकतात. तुळशीपत्र कानांत घालून बसणें-
ऐकले न ऐकलेसें करून स्वस्थ राहणें. तुळशीपत्र ठेवणें-हक्क
Pulsa para
ver la definición original de «तुळस» en el diccionario maratí.
Pulsa para
ver la traducción automática de la definición en español.
10 LIBROS DEL MARATÍ RELACIONADOS CON «तुळस»
Descubre el uso de
तुळस en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
तुळस y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Dhanya Hi Gondvale Nagari / Nachiket Prakashan: धन्य ही ...
मात्र येथे तर तुळस दिसत नाही?' त्यावर ब्रह्मानंद म्हणाले, 'अरे, येथे कोठे तुळस असणार? पण महाराज काही वेळापूर्वी खोलीत येऊन गेले होते. यावरून पण ते तुळस त्यांचया पायावर ठेवू देत ...
वासुदेव पुंडलीक कुळकर्णी, 2014
2
Hindu Dharma Shastra Ase Sangte / Nachiket Prakashan: ...
उत्तर:- वड, पिंपळ, उंबर, आवळा आणि बेल ह्या पाच वृक्षांना देव-वृक्ष फ्लंटच्या अपून्या जागेत बाल्कनीत एकवेळ कुंडित गुलाब नसेल पण तुळस असेल तर ते घर हिंदुचेच असणार हे नकी. उबर म्हणजे ...
माडाला पोफळ अगदी छान बायको शोभेल असा विचार माइया मनात तया वेळी येऊनही गेला. उपाध्येबुवांनी पानाचे रंगलेले तोंड उघडून उत्तर दिले, 'ह: ह:! ताराबाई, तुळस ही देवता आहे, देवता!
4
Ḍohakāḷimā: "Niḷāsāvaḷā", "Pāravā", "Hirave rāve", ...
रस्त्यावर अद्याप गलका होताच- खालून कुटूनतरी अस्पष्ट प्रकाश येत होता, व त्यावर काळया रंगाने चितारल्याप्रमाणे दिसणारी खिडकोतील तुळस स्थिर होती. आणि खिडकोच्या चौकटीवर ...
G. A. Kulkarni, Ma. Da Hāṭakaṇaṅgalekara, 1991
5
Sukhi Jivanasathi Aarogya Sambhala / Nachiket Prakashan: ...
सुखी जीवनासाठी आरोग्य सांभाळा रमेश सहस्रबुद्धे. योनी रक्तस्त्रावावरही तो औषधी आहे. विशेषकरुन अनवाणी पायानी उन्हाळयात दुर्वावरुन चालणे आरोग्यदायी असते. तुळस : तुळशीत ...
6
A School Dictionary, English and Maráthí - पृष्ठ 62
3 नीच, पाजी, अधम. Base/born oz. रांडेच्या -बटकाच्या पोटचा. २ कमजात -असल, Basefiness s. इलकेपणा 7), उणTरवपणा 7), २ नीचपणा '%), पाजोपणा ), अधमपणा /), Bash/ful d. लाजरा, लाजवट. २ भिडस्त, - ' Basil 8. तुळस.
Shríkrishṇa Raghunáthshástrí Talekar, 1870
7
Sampurna Vivah Margadarshan / Nachiket Prakashan: संपूर्ण ...
... पाश्चात्य निघाले भेटायला रजनीनाथ --- रावांचया महत्वाकांक्षेला माझी प्रेमव्ठ साथ। घराला असावे अांगण, अांगणात शोभावी तुळस ---- रावांचया जीवनावर चढवीन भाग्याचा कव्ठस।
8
Stree Vividha / Nachiket Prakashan: स्त्री विविधा
तुळस आणि मनुका बारीक करून तयात पाणी घाललून ते थोडे उकळत ठेवा. मग त्यात दूध, खडीसाखर घालून पुन: उकळा. हा तुळशीचा चहा दमेकन्यांना अथवा हिवताप इालेल्या रोग्यांना द्या. आराम ...
9
Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते
वनस्पतीचया जातींची माहिती देखील आवश्यक असते . उदाहरणार्थ तुळस . तुळशीच्या जवळ जवळ २१८ जाती इत्यादी वनस्पतींचे देखील असेच आहे . 4A न नामज्ञानमत्रेण रूपज्ञानेन वा पुन : ।
वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014
10
Kardaliwan : Ek Anubhuti:
... भूमीचे दान, सुवर्ण दान, पुष्प दान इथपास्न ते अगदी शनीला तेल, काळे उडीद आणि मोठे मीठ, श्रीशंकराला दूध, श्रीविष्णूला तुळस द्यावी इतका विचार भारतातील श्रेष्ठ मानले गेले आहे.
Pro. Kshitij Patukale, 2012
