Significado de "本枝百世" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 本枝百世 EN CHINO

本	枝	百	世
běn	zhī	bǎi	shì

QUÉ SIGNIFICA 本枝百世 EN CHINO

definición de 本枝百世 en el diccionario chino

El nieto del mundo se refiere al hijo de Changsheng, EMI no está mal.

本枝百世 指子孙昌盛，百代不衰。

TRADUCCIÓN DE 本枝百世

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «本枝百世»

Descubre el uso de 本枝百世 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 本枝百世 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

春秋左傳(上) - 第 176 页

《詩》云:「本枝百世 0 。」【注釋】 0 、:八年:魯莊公六年(前六八八〉。王人:猶言周王室之官,即周天子的屬官。《春秋》:「王人子突救衞。」 0 衞侯:指衞惠公。寧跪:衞國大夫。 0 不度:指不度量本末。 0 衷:適當,指用適當的方式。 0 不枝:即無枝葉。楊伯峻《春秋左傳 ...

左丘明, 1996

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 xi 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 二六一 9 「於」,岳本誤「其」。「閩、監、毛本亦脱「作』字,據宋本補。 ... 揆度形勢矣。夫立人爲音煩。【疏】「君子」至「百世」。〇正義曰:君子世。」辯^ 1 ,言文王本枝俱茂,蕃滋百世也。〇蕃同。披,普靡反,又普知反。詩云:「本枝 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

读书偶识/学术笔记丛刊 - 第 47 页

玫之力^ ,黔牟殆昭伯之弟,而齊子、戴公、文公,宋桓夫人、許穆夫人、又黔牟之弟,善者立之,謂之立衷,或曰:稱意以母族爲本,以子爲支; : ^意謂適爲 ... 所指雖異,要以本,以其兄弟爲末,言當宣公之末,黔牟冕弟皆弱也。 ... 箭力^言「文王本枝俱茂,蕃滋百世也」。

邹汉勋, 2008

Shijing sijia yiwen kao

滌錫載周 0 京氏尚旦十五年傅〕詩一〝累玉案昭{五年傅引詩文同國鈿 _ 扣凋廟鯽剛跡胴用'厝釋買三戌云我壹作載 __'___′′-^_'【"-"__‵量-壼雪}_ 戌王子孫本枝百一 0 實遇張衡南嘟甩本肢陌毗摩嘻 _I 洼莆文王『寸孫本枝百世三| |」庭虴莊{〈年`哪吋云 ...

Qiaocong Chen, ‎陳喬樅, ‎5 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1843

左传全译 - 第 1 卷 - 第 116 页

《诗》云: "本枝百世 6 。"冬,齐人来归卫宝,文姜请之也。【注释】( ! )六年,鲁庄公六年(公元前 688 年)。王人,犹言周王室之^ ,即周天子的属官。《春秋 1 : "王人子突救卫。" 2 卫侯:指卫惠公。宁跪,卫国大夫。 3 不度《^ 6 夺) ,指不度量本末。 4 衷,适当,指用适当的 ...

左丘明, 1990

精編國語辭典 - 第 375 页

常 4 枇義音名果樹名,薔薇 ˊㄆㄧ 科,常綠小喬木,葉長橢圓形,花冠淡黃白色,有芳香。果球形或橢圓形,色橙黃或淡黃;例枇杷。名通「篦」。 ˋㄅㄧ 常 4 枝義音名樹木旁生 ˉ ㄓ 的支條;例枝格。家族自本支分出的旁系;例「本枝百世。」桿狀物的計量詞;例一枝 ...

五南辭書編輯小組, 2012

十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 228 页

臂之树木,本弱者其枝必披,非人力所能强成。〇度,待洛反,下同。衷,丁仲反,注同;王音忠。强,其丈反,注同。披,普廉反,又普知反。《诗》云: "本枝百世。"《诗,大雅〉,言文王本枝俱茂,蕃滋百世也。〇蕃音烦。【疏】"君子"至"百世"。〇正义曰:君子以二公子之立黔牟 ...

《十三经注疏》整理委员会, 1999

左传引诗赋诗之诗教研究

文王孫子,本支百世。凡周之詩云:本枝百世。(大雅大王)而後立衷焉。不知其本,不謀。知本之不枝,弗強。詩云:『本枝百世』。」右公子職,乃即位。君子以二公之立黔牟,爲不度矣。夫能固位者,必度其本末,「六年春,王人救衛。夏,衛侯入,放公子黔牟于周,放甯跪于 ...

曾勤良, ‎左丘明, 1993

左傳: 一部傳誦兩千年的生動故事集

(傳)左氏演繹六年春,王人救衛。夏,衛侯入,放公子黔牟於周,放寧跪於秦,殺左公子洩、右公子職,乃即--位。君子以二公子之立黔牟為不度矣。夫能固位者。必度於本末而后立衷焉。不知其本,不謀。知本之不枝,弗強。《詩》云:「本枝百世。」冬,齊人來歸衛寶,文姜 ...

左丘明, 2015

三國志: 裴松之註

夫然,故能有其國家,保其社稷,歷紀長久,本枝百世也。今魏尊尊之法雖明,親親之道未備。詩不云乎,『鶺鴒在原,兄弟急難』。以斯言之,明兄弟相救於喪亂之際,同心於憂禍之間,雖有鬩牆之忿,不忘禦侮之事。何則?憂患同也。今則不然,或任而不重,或釋而不任, ...

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «本枝百世»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 本枝百世 en el contexto de las siguientes noticias.

中华文明的源起始祖——伏羲氏

坻是水中小丘，氏同坻。“丘”是水边的高地。 《传·庄公六年》记载：“本枝百世。” 《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。” 所以，这里“氏”的定义，指男氏居地，父系宗族。 «腾讯网, Abr 13»