10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «鄙误»
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鄙误 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
鄙误 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 52 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 亦非。宋本作『客』,與莊十六年注合。」據改。「客」原作「宫」,按阮校:「監、毛本「宫』作『官』「已」,閩、監、毛本作「以」。以無功不序,明君雖不君,臣不可不臣,所以督大教。猶宜以弑君受討,故林父伐宋以失所稱人,晋侯平宋 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
自此以下,鄙所云惕水乃舆(地理志)《 D , (水怨)剧以蔚浪水也。[注大地理志》日:桔水束至中留入潭。又云:领方夥而 ... 名,何也?然则南精水之名直是谬莉,置所兑有别本耶?湾按:今缸水河乃漠末毋掇桔水,膊误以焉谨水;今南拄江乃(漠志》俞元桔水,鄙误以焉 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「旖」,毛本同,閩本、監本作「旌」,誤。「記」,閩、監、毛本作「禮」,非。「退」,閩、監、毛本作「避」。「都鄙」,閩本同,監本、毛本作「鄙師」。「倶』當作『但』,閩本亦誤。」據改。按孫校:「『鄭』誤『鄰』。閩本作『隣』,亦誤。「遂之」至「也但」,「鄭」 ...
张永义 Esphere Media(美国艾思传媒). (第234页)正:镜卜者信步出门,听言成谶,而事往往验。说明:識(识)、讖形近。“听言成谶”,不幸而言中也。(12)误:体道于无,可以养神虚受;还事于有,便知物则咸宜火候。自适于两忘之无,所以调气践形而泯性情也。
张永义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
沈善增. 趣,而且十分疲劳。但尽管困乏,还是被人继续不停地摆布,以致他产生无家可归的感觉。举行庆典的地方,本来就是他的家。但如今被那么多热情的陌生人占据着,使他心中,家的温馨感与安全感丧失殆尽。以此来比拟侯王的处境,表面上看,不仅宫廷 ...
可驳一二条凡鄙谬误说的代表,应推《欧阳文忠公文集〉卷—四一欧阳修《集古录跋尾〉:《唐韩文公与顛师书(岁月未详》一右《韩文公与颠师书》, ... 力据,认为三书中鄙误是传抄之讹。朱熹《朱文公文集》卷七一"考韩文公与大颠书"条说:苏轼认为三书凡鄙为伪!
一" (视 6 )真 267 行 7 一叨(孔子日: )「有鄙夫呐於我,空空焉,森所知,我必叩雨坞而竭焉。] ... ...今辆『良知之外别森知] ,疑於本文乌赘,而义以空岛追杖。立人典鄙夫森其,则鄙夫己具里人杖段,里人告之但典其空。如稗旗子之庶乎足矣,权何雨坞之竭耶?
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 此本尚存宋本之舊。」餘子不同,惠校與^所引合,是也。俗本並誤,激作「十三」,誤。孫校:「^ ^説國子入學年^「十五」,惠棟校宋本、閩本同。監、毛本、術氏煤「十五」。「十三」,惠棟校宋本同,閏、監、毛本、衛氏^作「已」原作「以」,按孫 ...
尝侍先君侧,闻与客谈论甲申之变曰:宰相误国,某相公奸,某相公贪婪,某相公庸鄙,秉钧失人,是致丧乱,不可救也。予闻而心愤之。是岁宾兴,先君举于乡。粤俗称谓,子以父贵,出入呼为相公,予怫然作色,谓其人曰:相公恶名耳,奸佞庸鄙,误国之贼,予深恨之,毋予 ...
阮校:「案此不誤。浦鐘云:「鄙,暉繞作鄔己非也。今胭澆誤耳,擴決餚亦作「鄙」,可證。」「地理志」,「理」。閩本、明監本同,毛本作「里」,誤。下同。 一.則去之是二一諫不 ?五三上八平王之初,武公滅之」,則幽王以前,檜國仍在。史伯云「檜仲恃險」,則仲是檜君之字。
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亚当斯换算36分钟数据相当可观KD:他对我相当重要
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