Significado de "傧导" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 傧导 EN CHINO

傧	导
bīn	dǎo

QUÉ SIGNIFICA 傧导 EN CHINO

definición de 傧导 en el diccionario chino

Orientación Etiqueta de guía de boda.

傧导 婚礼中导行礼仪。

TRADUCCIÓN DE 傧导

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «傧导»

Descubre el uso de 傧导 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 傧导 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

儀禮注疏(賓禮): - 第 23 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 是。」 0 「又」, ^同,毛本作「之」。阮校:「按「又』字#「儐」, ^同。毛本作「賓」,非也。 0 「道」,徐本、^、楊氏、敖氏同,毛本作「導」。 0 「即」下,毛本有「兩手」二字。 0 「游」上,毛本有「則是」二字。 0 「不」上,毛本有「而」字,「不」下有「兩手」二 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

甲骨文动词词汇硏究 - 第 238 页

对于"宾"字,张氏力辟旧说,以为非"傧导"之义,而是"居所"之义,还列举了大量的卜辞辞例来证成其说。但此说于文献无据,且张氏文中认为可当居所讲的"宾"字,皆可理解为"宾"祭或傧导的意思。若依张说, "巳宾乍"是动宾结构,意思是"为建造居所而举行祭祀" ...

陈年福, 2001

唐闕史:

因贈詩以導其志。詩曰:「自是尋春去較遲,不須惆悵怨 ... 俄有張希復員外,結婚於丞相奇章公之門,親迎之夕,辟道敏為儐贊。道敏乘其喜氣,縱酒飛章,搖珮高談, ... 十九,乃道敏敗於垂成之冬,儐導外郎鵲橋之夕,牛夫人所出也。差之毫釐,何啻千里! ○韋御史鐺 ...

朔雪寒, 2015

新編晏子春秋 - 第 650 页

王更生. 【校注】 3 髙糾闪校 3 , ,高糾或作高繚。《說苑,臣術篇》作「高繚仕於晏子,晏子逐之。」『注 3 , ,高糾,晏子的家臣。本書《內篇,雜上》有「景公欲見高糾,晏子辭以祿仕之臣」及「高糾治晏子家不得其俗迺逐之」第一一十八,一一十九兩章,可備參考。 0 儐者『 ...

王更生, 2001

古汉语的名动词类转变及其发展

圉,牛有牧。, ' (々 3 )傧:本为"接引宾客"。《说文,人部》: "傧,导也。"段玉裁注: "导者,导引也。"《玉篇,人部》: "傧,出接宾曰傧。"《周礼,春官,宗伯》: "王命诸候,则傧。"郑玄注: "傧,进之也。"接引宾客的人亦曰"傧"。《管子,小问》: "少焉,东郭邮至,桓公令傧者延而上^ ...

张文国, 2005

论语今读新解:

罗志霖, 罗蜀燕 Esphere Media(美国艾思传媒). 【译文】孔子在乡里恭顺谦逊,好像不会说话。他在宗庙和朝廷时能言善辩,只是很谨慎。【注释】1乡党:乡里。周代礼制规定二十五家为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡。2恂恂:恭顺的样子。如:助词。

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 284 页

谓新妇先灵随舆来者,为此厌之,毕,傧导新郎入堂立,俟舁轿入升阶止堂前,女傧启轿,导新妇出,逾阈就曄毹立。傧赞阖门(堂无门者,下堂帐以蔽之) ,行起伏四拜礼,谓之"周堂"。新郎揭新妇蒙首红巾披右肩,趣入房登床左坐,谓之"抢房" ,女^掖新妇入坐于床右, ...

丁世良, 1991

傳世藏書: 史记 - 第 521 页

宋始行盥馈礼,明因之,洪武元年定制,凡行礼,皆遣使持节,如皇帝大婚仪。纳采、问名。制曰: "奉制纳某氏女为皇太子妃,命卿等行纳采问名礼。"至妃第,傧者出,诣使者前曰: "敢请事。"使者曰: "储宫纳配,属于令德。邦有常典,使某行纳采之礼。"傧者入告,主婚者 ...

李学勤, 1995

周禮注疏(秋官司寇): - 第 87 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 石經無「也』字,『辭』上無「一』字。下有「也』字。」 0 「欲逮送之也... ...一還一辭」,孫校:「「送下』蜀乙正。孫校:「「釋文』當作「疏』。」一還一辭者』,引注『請』下無『者』,當如浦說。」據字當在「三運三辭』下。按^云『主君一請賓亦 0 「者」 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三经注疏: 周易正义 - 第 377 页

傧之如初。下大夫劳者遂以宾人。出以束锦授从者,因东面释辞,请道 4 之以人,然则宾送不拜。【疏】"俟之"至"宾人"。〇注"出以"至"不拜"。〇释曰:云" ... 郑不言宾送不拜者,士请事空手无币,宾亦不摈 5 ,请导宾,宾从人,无再拜送之理,故郑不言宾送不拜。此大夫 ...

李学勤, 1999