10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «不辜»
Descubre el uso de
不辜 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
不辜 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
颉:讀爲「辜」,「不辜」一辭古籍及出土資料常見(詳蔡哲茂〈集釋下〉) ,如:《尙書,大禹謨》:「與其殺不辜,寧失不經。」《左傳'昭公二十七年》「今又殺三不辜以興大謗。」《左傳,成公十七年》「若殺不辜,將失其民。」《墨子'法儀》「曰殺不辜者,得不祥焉。」《墨子,明鬼 ...
岳氏夫婦的不和,顯然是發生在岳不辜開始偷學「辟邪劍譜」之後,雖然作者不會直寫,但側描少林寺三戰之役後,雪地上合狐沖等偶爾聽到岳不辜和岳夫然而岳夫人始終待合狐沖視如己出,她既不同意岳不辜冤誣合狐沖,而且處處篇合狐沖辯護,合狐沖曾在 ...
明鬼下第三十一子墨子言曰:「逮至昔三代聖王既沒,天下失義,諸侯力正,是以存夫為人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟長貞良 ... 周宣王殺其臣杜伯而不辜,杜伯曰:『吾君殺我而不辜,若以死者為無知則止矣;若死而有知,不出三年,必使吾君知之。
非惟若書之說爲然也,昔者燕簡公殺其臣莊子儀而不辜,莊子儀日:「吾君王殺我而不辜( 8 )。死人母知亦已,死人有知,不出三年,心使吾君知之。」體實。醫繁( 9 )。燕之有祖』齋之柱,楚之有雲葛男女之所屬而觀也。日中,燕簡公方將馳於祖塗( 10 ) ,莊子儀荷朱 ...
人之不忍,使孝弟之心油然 5 以生,汗出而不自己,有心世道者之所為也。 ... 方伎 6 ,謂尺土可以獲富貴、長子孫也,猶夢者之遇幻相而不知轉也,無以覺之,則神魂迷蕩、欣羨權戀、疑懼恐愕,靡所不届 7 ,醒則啞然失矣。 ... 《尚書,大禹謨》:「與其殺不辜,寧失不經。
6
東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 352 页
刑期於無刑」,又說:「罪疑惟輕'功疑惟重 o 與其殺不辜'寧失不經。好生之德'洽於民心'茲用不犯於有司。」《漢書...刑法志》載:「孔子曰=『古之知法者能省刑'本也;今之知法者不失有罪'末矣。』又曰:『今之聽獄者,求所以殺之;古之聽獄者!求所以生之。』與其殺不 ...
舒國治 他明知岳不辜待他不義,卻不願待岳不辜不忠,這也便罷了,自是好事一件。可是逐而漸之,岳不辜一次較一次更加惡毒'已完全顯出卑鄙小人行徑,而令狐沖仍然姑息養奸,順其為患,這便看出令狐沖心中的正義之念十分不明晰,只是一介鄉愿。他於一些 ...
陳大齊 不甲不乙語型的分析八一否定作用不僅施及殺字,且直貫全句,故其形式應爲^ 7 。此一形式,若把其中的符號逐一翻譯表示。「不殺不辜」中的第一個不字,不是否定「殺」這件事,而是否定「殺不辜」這件事,其字雖尙通順,但把原文中所用名言的次第顚倒 ...
9
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 258 页
予懋乃德,嘉乃丕績,天之歷數在推善讓人而不失其能,不有其勞而不失其功,所以能天下莫與汝争功。自賢曰矜,自功 ... 傳言帝德之善,寧失有罪,不枉殺無與「殺不辜」相對,故爲放赦罪人,原帝之意,等殺無寧放有罪故也,故言非常大罪以對之耳。「寧失不經」故 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
商王虐极,罪杀不辜(2)。公尚(3)助予忧民,如何?”太公曰:“王其修德以下贤(4),惠民以观天道(5)。天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋(6)。必见天殃,又见人灾,乃可以谋。必见其阳,又见其阴,乃知其心;必见其外,又见其内,乃知其意;必见其疏,又见其亲,乃知 ...
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «不辜»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
不辜 en el contexto de las siguientes noticias.
与其杀不辜,宁失不经
司法的最高境界是“勿枉勿纵”。勿枉,使无罪者不致蒙冤;勿纵,使有罪者不得侥幸。但是,事未易明,理未易察,法曹审事度法要多么的用心才行。尤其是关乎人命生死 ... «南方周末, Sep 12»