10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «不蜩»
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五而不蜩,~\多。間 4 故答云有道也也尼芥,箱潭掇尼適土盡真,十失其疏注丽不時'經瑰也。注疏 0 也。疏之、1 中,、^時節猶所失愈墜,則'失者十半累累怪其子巧無遺瘅傻,出'於林掇歲兩之微數承蜩於竽丽不 0 巧妙也 0 老公以竿承气人曲麼之貌生無偽之累' ...
第三十六章痀僂承蜩【原文】仲尼適楚,出於林中,見痀僂者承蜩泝,猶掇之也沴。仲尼曰:「子巧乎!有道邪沊?」曰:「我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖沝;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘沀;吾執臂也,若槁木之枝; ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 孔子在呂梁山遊覽,看見瀑布有幾十丈高,流水的泡沫濺出三十里,黿鼉魚鱉也不能遊動,卻看見一個男人在那里游泳,以爲他是因痛苦而想自殺的人,便叫弟子順着水流去救他。誰知這個人遊了幾百步又出來了,披着頭髮 ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 是也。」槺改。『蜩』,毛本誤作『蟬』。案山井鼎云^作『蜩』,「蜩」原作「蛾」,按阮校:「閩本、明監本『^』作取狐貍皮,并明取之意也。「狐貉之厚以居」, 18 文,貍言取不言往,皆是往捕之而取其皮,故傳言于貉謂裘」。〇正義曰:于謂往也。
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 213 页
莊子之意,小蜩鳩安知大鵬鳥鴻飛沖舉之志,蜩鳩之笑乃「大聲不入於里耳,折楊皇華,則溘然而笑」之笑,是「下士聞道大笑之」之笑,其笑正顯其無知之極。「之二蟲,又何知」中之「二蟲」,很明顯是指蜩與學鳩,但郭象卻將之注為鵬與蜩而論說「適性逍遙」之義。
金其源 ^也,論語鄉 I 式負版者; ^負版持邦國之阖^言背負小蟲如,負版者之背負邦國睜龍卽? ?名^ 8 霄释 1 傅負版.郭注未詳.按上文草蟲負 I 释^蝤音^字或作齓柳.宗元嫫煉傳云.頓糠者善負小鹰傅負钣雕者^不蜩王权者其蟲之鳴不能聲多如氣但能審吃如詹 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 129 页
依司馬遷之記述,莊子博學無所不窺,其旨要則「本歸於老子之言」,其著書立說以「明老子之術」。依此,莊子可以說是老子思想最好的承繼者與闡發者,他既承繼了老子的道論與修道思想,並闡發了其修道功夫之所不足。以下即展示與闡析莊子上達真人境界之 ...
吾執臂若槁木之枝:若字前脫一「也」字。王叔岷《列子補正》指出,「執處身也」,以與下文「吾執臂」對言。《釋文》與《莊子,達生》均有「身」字。厥株駒:厥,豎立;的一一十四分之一。緇銖,這裡指極少極少。 0 吾處也:疑「處」字後脫一「身」字,應爲「吾 0 垸:即「丸」。
0 達生:言通達生命實情的人,並不重名利權勢,而重形體健全、精神充足。^病僂:音 4 : 1 力\ ,駝背彎腰,疱僂是疊韻聯綿敏承蜩:承、拯、引取,指用竿黏取。蜩、蟬。 0 掇:音. 5 ^ . 10 用手拾取。 0 累丸:絷假借為累。是重疊的意思。垸,假借為九,可能是漆和灰 ...
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承繼與拓新:漢語語言文字學研究 (上卷、下卷): - 第 118 页
文及楚簡中均作「不顯」、「不承」,84 由是可推測書中所見的「丕」字極有可能是後人傳鈔時所竄改,「丕」本應作「不」。《尚書》既 ... 不過,本文以為,《詩經》裡的「不」、「無」具語助用法是毋庸置疑的,主要原因有二:首先,《詩經》 ... 85 《爾雅 A 釋蟲》「不蜩,王蚥。