Significado de "餐痂" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 餐痂 EN CHINO

餐	痂
cān	jiā

QUÉ SIGNIFICA 餐痂 EN CHINO

definición de 餐痂 en el diccionario chino

Corteza de los alimentos 1. También como "{costra". Trague las llagas. Libro de idiomas "Cancionero". Liu 邕 Biografía ":" 邕 comer antojos, creo que sabe a bagre ".

餐痂 1.亦作"{痂"。 2.吞食疮痂。语本《宋书．刘邕传》:"邕所至嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。"

TRADUCCIÓN DE 餐痂

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• chino: 餐痂
• Traductor chino - español: costra de comidas
• Traductor chino - inglés: Meal scab
• Traductor chino - hindi: भोजन पपड़ी
• Traductor chino - árabe: وجبة جرب
• Traductor chino - ruso: Питания парши
• Traductor chino - portugués: crosta refeição
• Traductor chino - bengalí: পরিবেষ্টিত scab
• Traductor chino - francés: tavelure Repas
• Traductor chino - malayo: Meal kuping
• Traductor chino - alemán: mahlzeit Schorf
• Traductor chino - japonés: 食事かさぶた
• Traductor chino - coreano: 식사 딱지
• Traductor chino - javanés: meal scab
• Traductor chino - vietnamita: bữa ăn đóng vảy
• Traductor chino - tamil: உணவு பொருக்கு
• Traductor chino - maratí: सर्व्ह केला संपफोडया
• Traductor chino - turco: Yemek grev kırıcı
• Traductor chino - italiano: pasto crosta
• Traductor chino - polaco: posiłek parch
• Traductor chino - ucraniano: харчування парші
• Traductor chino - rumano: crustă masă
• Traductor chino - griego: Προτίμηση ψώρα
• Traductor chino - afrikáans: maaltyd uitslag
• Traductor chino - sueco: måltid skorv
• Traductor chino - noruego: måltid skorpe

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «餐痂»

Descubre el uso de 餐痂 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 餐痂 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

全宋詩 - 第 23 卷

劉生餐痂亦何美,玄德結蚝應有旨。平生清境吾所嗜,正如翔驚飲皆天下士,放意高談飲文字。江左風流掃地空,今日追游可無媿。嗟予秃餐欲逃名,竭來百慮霜雪凝。成,此詩如女有正色。風鑒從來别俗氛,吐詞句句含煙雲。坐令一日傳莴口,不减長吉題高軒。

傅璇琮, ‎北京大學. 古文獻硏究所, 1998

詩史本色與妙悟 - 第 177 页

糊塗」(朱自清古典文學綸文集,页一朱自清不解此理,「綸^眞與如畫^關於谗統的對於自然和藝術的&度的一個考察」一文引清王鼓吹不及池蛙、絲竹不如山烏,是未嘗有正聳也;舌欲綦味也,而世有餐痂之士;聿四第,此心在鳥,則管蒯不可以代匱、糟糠不可以下 ...

龔鵬程, 1986

江西詩社宗派研究

... 而世有餐痂之士;真欲綦香也,而海上有逐臭之夫。則管蒯不可以代 1 、糟糠不可以下堂,是未嘗有正色也:心不在鳥,则鼓吹不及池蛙、絲竹不江西詩瓧宗派研究四二四.

龔鵬程, 1983

佛学新解 - 第 126 页

喜、怒、哀、乐、爱、恶、取、舍,山河大地皆从心生。此心在焉,则菅剷不可以代匮、糟糠不可以下堂,是未尝有正色也;心不在焉,则鼓吹不及池蛙、丝竹不如山鸟,是未尝有正声也:舌欲甚味也,而世有餐痂之士;鼻欲軎香也,而海上有逐臭之夫。天下事如是多矣。

龚鹏程, 2009

中国美学史资料类编: 文学美学卷 - 第 235 页

... 亦无定见。喜怒哀乐,爱恶取舍,山河大地皆从心生,此心在焉,则菅蒯不可以代匮,糟糠不可以下堂;是未尝有正色也。心不在焉,则鼓吹不及池蛙,丝竹不如山鸟,是未尝有正声也。舌欲綦味也,而世有餐痂之士,畀欲綦香也,而海上有逐臭之夫,天下事如是多矣。

石家宜, 1990

宋代文艺理论集成 - 第 683 页

蒋述卓. 天下无定境,亦无定见,喜怒哀乐,爱恶取舍,山河大地,皆从心生。此心在焉,则菅蒯不可以代匬,槽糠不可以下堂,是未尝有正色也。心不在焉,则鼓吹不及池蛙,丝竹不如山鸟,是未尝有正声也。舌欲綦味也,而世有餐痂之士;鼻欲綦香也,而海上有逐臭之夫 ...

蒋述卓, 2000

Jiangxi shi she zong pai yan jiu

... 正聲也;舌&綦味也,而世有餐痂之士:真欲綦香也,而海上有逐臭之夫。则管^不可以代 1 、糟糠不可以卞^ ,是未嘗有正色也:心不在鳥,則鼓吹不及池蛙、絲竹不江西詩肚宗派研究四二四.

Pengcheng Gong, 1983

中國醫學大成 - 第 2 卷 - 第 34 页

曹炳章. 凡入。桀須鳥色来。經港水浸實,者,故日生犀。川犀及南犀拔皆. ^鳥靡倚^潁紋者 1 黄犀紋絕少^ 0 不及西 1 出紋髙南脚顯也。物像黄外具者駕正逑。物像異外黄者爲倒 1 蓋以烏爲正^形傢#物者爲佳。崁曰通艮又須紋頭顯黄#分明嬡不脱。有南脚滑 ...

曹炳章, 1990

兒童意外及急症: 家庭護理手冊 - 第 136 页

家庭護理手冊 方玉輝, 趙長成. (約三至五天)。•留意有沒有併發症,遇下列病徵亦須盡早求診•發熱超過三天•8小時或以上無小便•脫水•全身抽搐•進食困難、嚴重口痛•神志不清、昏迷•頸梗難彎•心律不正、休克•情況轉壞•孩子在患病的第一周最容易傳染 ...

方玉輝, ‎趙長成, 2010

古今談概: 明代葉昆池刻本

沈傅師善餐,可兼四五人饌,恆無患。楊嗣復戲曰:「徐家肺,沈家脾,大是安穩。」瓜齏韓龍圖贄,山東人。鄉俗好以醬漬瓜啖之,謂之瓜齏。韓為河北都漕,駐大名府,諸軍營多鬻此物。韓謂曰:「某營者最佳,某營者次之。」趙閱道笑曰:「歐陽永叔嘗撰《花譜》,蔡君謨亦 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2015