10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «赤制»
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漢儒識緯學常言孔子為漢制法,說法是「赤帝制法」、「為漢赤制」、「為赤制」等。如《後漢書.郅憚倬寸》曰:「漢曆久長,孔為赤制。」。李賢注解:「言孔丘作緯,著曆運之期,為漢家之制。漢火德尚赤,故云為赤制 o 」惻又《後漢書.蘇竟傳》曰:「夫孔丘秘經,為漢赤制。
史記曰,吳兵入郢,申包胥走秦求救,晝夜馳驅,足腫蹠盭,裂裳裹足,鵠立秦庭。盭音戾。西至長安,乃上書王莽曰:「臣聞天地重其人,惜其物,故運機衡,垂日月,〔一〕含元包一,甄陶品類,〔二〕顯表紀世,圖錄豫設。〔三〕漢歷久長,孔為赤制,〔四〕不使愚惑,殘人亂時。
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古今圖書集成 - 第 78 卷 - 第 164 页
太赤 19 角 2 辟邪旗赤質赤白裉放金牛旗厚児旗黄角長爪飛蛾钛飛黄趺玉馬旗小四凰大四五金凰 1 牙端旗赤角滟!牛鹿旗赤苡靑旗赤質奇火蔽脚獪麒弒竊 1 繁卜旗赤旗赤 1 !旗赤質 I '谋赤旗靑旗赤制同前而繪篇白腹跋尾綠色旗赤賈靑赤签 1 赤赤蠢棋五 ...
子曰:脩之曰『星賞如雨』」;又昭十一一年「齊高偃帥師納北雨」,傳云「「不脩春秋』曰『雨星,不及地尺而復』,君子 言之, | ^爲漢制明 ... 赤制功。」又云:「黑龍生爲赤,記,援引古圖,推集天變,爲漢帝制法,陳敘圔録。」又文,瀆而出其神,作^ ^以改亂制。」又云:「丘攬參 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
赤制:按五行德運說,漢爲火德,其色尙赤,故稱赤制。 0 上數句謂:又有人說,真命天子還沒出現,靜觀時變,不如先投靠有勢力的人,以求自保。都有可能,於是擁兵自重、竊地自據的人,都妄想成爲天子。〇迭:更代。非冀:不法之期望。上數句謂:俗儒末學的說法, ...
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 129 页
三統說制度表16 三統制度黑統白統赤統朝代夏《春秋》漢商周正朔營室虛牽牛歲首建寅建丑建子物色尚黑尚白尚赤朝正平明鳴晨夜半服制朝正服黑,首服藻黑,大節綬幘尚黑朝正服白,首服藻白,大節綬幘尚白朝正服赤,首服藻赤,大節綬幘尚赤輿制正路與質 ...
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中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 2006 卷 - 第 43 页
皆沃灌雪除,殄灭无馀杂矣"之语, "火刘"的说法,证明西汉被认为是赤制之朝。更始二年六月,赤眉军与绿林军发生火并,立 15 岁的放牛娃"城阳景王章之后"〔《后汉书,刘玄刘盆子列传》)刘盆子为汉帝,年号"建世"。赤眉军方面为其制作的"皇帝服"是"绛单衣、半 ...
中山大学 (Guangzhou, China), 2006
丘合而演其文,瀆而出其神,作《春秋》以改亂制。」又云:「丘攬史記,援引古圖,推集天變,爲漢帝制法,陳欽圖錄。」又云:「丘水精,治法,爲赤制功。」又云:「黑龍生爲赤,必告(云)〔示〕象,使知命。」又云:「《經》十有四年春,西狩獲麟,赤受命,倉失權,周滅火起,薪采得麟。
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孝治天下:《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 174 页
孔子作《春秋》,制《孝經》,既成,使七十二弟子向北辰星聲折而立,使曾子抱《河》、《洛》書北向。孔子齋戒,響繹笙,衣絳單衣,向北辰而拜,告備於天 ... 孔子奉以告天,赤雀集書上,化為黃玉,刻曰:孔提命,作應法,為赤制。」《春秋演孔圖》,收入《續修四庫全書》子部冊 ...
嘿嘿,卑鄙,你小子也不是为了想得到赤月珠吗?圣丹师阁下,想炼制化神丹吧。”一个红衣修士阴阴的笑道,这个修士也是化神初期顶峰最厉害的两个之一。名为青冥子,跟另外一个青云子是同门师兄弟。“嘿嘿,圣丹师阁下,想得到本圣的赤月珠,可以,只要你能 ...