Significado de "酬魏颗" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 酬魏颗 EN CHINO

酬	魏	颗
chóu	wèi	kē

QUÉ SIGNIFICA 酬魏颗 EN CHINO

definición de 酬魏颗 en el diccionario chino

Pay Wei Wei "Zuo Zhuan. Publicidad quince años ":" Al principio, la concubina Wei Wuzi, sin hijos. La enfermedad de Wu Zi, la vida dijo: 'se casará es.' Enfermedad, luego dijo: '¡se pensará martirio!' Dijo: "La enfermedad es un caos, yo también de la gobernanza." Y la campaña de Fu, ver la hierba de nudos de edad avanzada a Kang Du de vuelta. Du Hui y Gran Bretaña, fue. Sueño nocturno de decir: 'Yo, y El padre de la mujer casada también. Seúl con los antepasados ​​de la regla de la vida, me informaron al periódico "." Más tarde a "remuneración" por la gratitud.

酬魏颗 《左传．宣公十五年》:"初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰:'必嫁是。'疾病，则曰:'必以为殉!'及卒，颗嫁之，曰:'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰:'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"后遂以"酬魏颗"为报恩的典实。

TRADUCCIÓN DE 酬魏颗

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古代詩詞典故辞典 - 第 570 页

明,徐渭: "逃萧孟尝走,结草杜回亢, "【魏顆孝爱】宋,苏轼: "魏颗真孝爱,三良安足希. "【老人鬭魏顆】宋,苏轼: "知君决狱有阴功,他日老人酬魏颗。,【结草 180 魏颗】宋,苏轼: "阴功在不杀,结草酬魏颗。"典源出处《列子,汤问》: "昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,資( ^ )歌 ...

陆尊梧, 1992

東坡事類: 22卷

驚何述土潤號剛強今亦頗憐君獨守廷尉造屾晚歲揤理鄱陽蛇奠嗟天驥逐羸牛欲試峎玉 II l‵l'll【 ll l||l |「須猛火摧車倫親直儀賺人注(不信長坎坷知}若決獄有陰功他膩老人酬魏顆除無譜調外【丁【! 4 監蒙坡蓽粼實澍 _ 丑〕 ll 蕭`【 l 颺卹刊四畏布路金珠誰′不 ...

梁廷枬, ‎Shi Su, 1830

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

杜回果然來追,魏顆略斗數合,回車就走,漸漸引近青草坡來。一聲炮響,魏錡伏兵俱起。魏顆復身轉來,將杜回團團圍住,兩下夾攻。杜回全不畏懼,輪著一百二十斤的開山大斧,橫劈豎劈,當者輒死,雖然衆殺手頗有損傷,不能取勝。二魏督率衆軍,力戰杜回不退。

馮夢龍, 2015

新列國志 - 第 2 卷

馮夢龍. 第五十五回華元登牀劫子反老人結草亢杜回五八八&爭泰: 43 校印 赤狄餘種,共滅三國:曰 鏞,以紀其事,備載年月。後人因晉景公所鑄,因名曰「景鐘」。晉景公復遣士會領兵攻滅秦國敗兵, ,回到雍州,知杜回戰死,君臣喪氣。晉景公嘉魏顆之功,封以令 ...

馮夢龍, 1981

東周列國志:

魏顆舉眼看時,遙見一老人,布袍芒履,似莊家之狀,將青草一路挽結,以攀杜回之足。魏顆魏錡雙車碾到,二戟并舉,把杜回搠倒在地,活捉過來。眾殺手見主將被擒,四散逃奔,俱為晉兵追而獲之,三百人逃不得四五十人。魏顆問杜回曰:「汝自逞英雄,何以見擒?

蔡元放, ‎朔雪寒, 2014

新列国志 - 第 1 卷 - 第 462 页

魏颗举眼看时,遥见一老人,布袍芒履,似庄家之状,将青草一路挽结,以绊音扮.杜回之足。魏颗、魏锜双车碾到,二戟并举,把杜回搠倒在地,活捉过来。众杀手见主将被擒,四散逃奔,俱为晋兵追而获之。三百人逃不得四五十人。"魏颗问杜回: "汝自逞英雄,何以见 ...

冯梦龙, ‎李文焕, 1996

山东分体文学史: 戏曲卷

聊城魏颢(原名万,又名炎〉,与大诗人李白相知,天宝年间二人曾同游金陵,情如兄弟,分别时李白将其文章尽数交付魏颢,请为编集,并作长诗《送王屋山人魏万还王屋》赠别,魏颗也有《金陵酬李翰林谪仙子》相酬 3 。后不久,魏颗编出《李翰林集》,并为作序。

许金榜, 2005

蘇軾詩集 - 第 1 卷 - 第 181 页

爾用先人之治命,是以輾。」〔査註〕赛妾,無子。武子疾,命頼曰:「必嫁是。」疾病,則曰:「必以爲殉。」及卒,顆嫁之,曰:「疾病則亂,吾從其治也。」及輔氏之于公曰:「我治獄多陰德,未香有所冤,子孫必有興者。」他日老人酬魏顆。〔施註〕《左傳,宣公十五年》:魏武子有長 ...

蘇軾, ‎王文誥, ‎孔凡禮, 1982

敦煌本古類書「語對」研究 - 第 153 页

後數年,黄雀伯二七二一云:「何人結草酬恩?魏武子。」古賢集云:「結草酬恩魏武子,萬代傳名亦不虛。」治」改作「精始」,廣類林誤作「情始」。文選卷三七李密陳情表云:「臣生當隕首,死當結草。」求卷上「魏顆結草」條與上條互對,隸屬左傳、御覽一系。 1151 1 ...

王三慶, 1985

蔣心餘硏究 - 第 2 卷 - 第 887 页

其 I 丟:沙場結草頗神奇,鬼解酬恩或有之;若使异平無戰馬,老人心事見何時?此心餘四十一歲南京作。第一首,以楊寶救西王母黃雀,雀銜白環四枚與寶事,微禽知報恩。三句,報恩亦有難處,且「受恩終被人穿鼻」,故四句云:「可憐人怕受恩深」。第二首,就魏顆父〈 ...

王建生, 1996