10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «窜伏»
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窜伏 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
窜伏 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
窜伏:意思是埋没。窜,隐藏。伏,藏匿。凡庸:平常,一般。 ö 下流;地位低微。这里指没有出息。 ·160·诸葛亮文集译注之>
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
據上引赦詔中云「愚昧之徒,猶多竄伏」,可知慧景餘黨竄伏起來者甚多,朝廷既一時無法捕獲,爲免其掀起另一次的叛亂,只好一而再的下詔赦免。在宋明帝泰始三( ^ ^了〉年八月的赦詔中,也提到「往諸淪逼,雖經累宥,逋竄之黨,猶爲實繁」,這些逃亡竄伏 ...
惟有仰恳皇上天恩,迅饬雷正绾、曹克忠分拨马步劲旅,节节堵截,勿使逆股夺路回窜。 ... 又据西安府知府吕镌孙禀报:该逆窜伏皮李村一带,经中军参将彭体道会同截留之参将何仕科、游击刘云山,于十三夜子刻各率队伍衔枚疾走,图为乘夜掩袭之计,并约会 ...
与"伏"字义近,故常连言。(国语·晋语二门"不能深拍君之心度,弃宠求广土而窜伏焉。" ( "度" ,尺寸@ "弃宠" , =太子弃位@ "求广土" ,奔向别国)贾谊(韦屈原赋) , "弯凤伏窜分,鸭奥翱翔。 ... 李白(猛虎行门"有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘。" (汉书·酮通传门"常 ...
魔王懾伏區寓清,重向空山一回首。當下楊敬山夫婦兩個,商議停當,急忙進 ... 鄔法師厲聲問道:「爾既獲罪海神,覆舟身死,只宜伏處洪濤,靜候陰司發落。乃敢白晝附船,跳樑為虐,致使前主楊 ... 依附,思主竊歸,罪固難辭,情亦堪憫。倘獲洪恩起救,敢不遵旨竄伏。
虞曰:「公孫瓚購求子甚急,宜竄伏避害。」疇對曰:「君臣之道,生則盡其義。今見君之靈,願得同歸九泉。骨且不朽,安可逃乎?」虞曰:「子萬古之高士也,深慎爾儀。」奄然不見,而疇醉亦醒。文穎漢南陽文穎,字叔長,建安中,為甘陵府丞。過界止宿,夜三鼓時,夢見 ...
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辛亥革命前十年间民变档案史料 - 第 2 卷 - 第 601 页
逮议减撤督饬应资熟手折光绪三十一年二月初二日(军机处录副奏折)头品顶戴,广西巡抚臣李经義跪奏,为广西大股匪甫击散,小股随处窜伏,兵难遽议减撤,督饬应资熟手,俾竟全功而弭后患,恭折密陈,仰祈圣鉴事:窃光绪三十一年正月二十六日,钛奉军机 ...
中国第一历史档案馆, 北京师范大学. 历史系, 1985
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中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 887 页
献《平淮夷雅》表唐^柳宗元臣宗元言:臣负罪窜伏,违尚书笺奏十有四年 1 。圣恩宽宥,命守遐壤,怀印曳绂,有社有人 3 。臣宗元诚感诚荷,顿首顿首。伏惟睿圣文武皇帝陛下,天造神断,克清大 83 ,金鼓一动,万方毕臣。太平之功,中兴之德,推校千古,无所与让。
列端竄也以形鼠也高唐賦飛揚伏竄注走也廣雅釋話四竄城也周語自竄手戒律之閒晉語求廣土而竄伏焉注隱也又爾雅釋話竄微也目七語敏能窗景謀莊子聯拘竄句遊心王口 K 兄-于堅白同異之閒司馬注謂邪說隱微穿鑿文句也又漢書王莽傳章因自竄姓名注 ...
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韓非子集釋: - 第 1 卷 - 第 15 页
傅佛崖曰:隨與追爲叠韻互竄伏也』,非是。〉案:鬧說是。『夫唯啬,是謂早服』,服亦當訓保可證。通。史祀楚世家:『楚襄王兵散,遂不復戰,東北保於陳城』,此其證。(張文虎^凌^ ! ,厲,云:『當依國,策作伏,巧。後,足以明! !之誤矣。劉師培曰:案,服、與保通。 8 ;『保此道 ...
4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «窜伏»
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窜伏 en el contexto de las siguientes noticias.
诸葛亮曾写《诫子书》和《诫外甥书》教诲后辈
若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。”告诫子辈要交相知之士,不要交结势利朋友,因为“势利之交,难以经远”,只有相知之 ... «光明网, Abr 15»
原标题:诸葛亮曾写《诫子书》和《诫外甥书》 教后辈做人
若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。”告诫子辈要交相知之士,不要交结势利朋友,因为“势利之交,难以经远”,只有相知之 ... «人民网, Abr 15»
印度老虎连吃三妇女:太血腥了胆小者勿进
安溪县“虎患尤剧,始而窜伏深山茂林,噬樵夫、牧叟,继则咆哮林落”,数年之内,十八里男妇老少,死于虎者不下千余人。在浙江孝丰县,曾有一虎白天接连闯入两户 ... «www.591hx.com, Ene 14»
伟大的帝国需要强大的对手:唐朝周边军事力量(1)
强则进兵抄掠,弱则窜伏山林,唐兵虽多,无所施用。若筑城而居,改变旧俗,一朝失利,必将为唐所并。且寺观之法,教人仁弱,本非用武争强之道,不可置也。"(《旧唐 ... «中华网, Abr 08»