10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «大姬»
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大姬 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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禖」同「媒」,「禖」又來自「腜」(胎也);與生育有關,目的在求子的媚道之術,周代大姬可算是首倡者,鄭玄《詩譜》云:「大姬無子,好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂,民俗化而為之。」46《漢書‧地理志》:「周武王封舜後媯滿於陳,是為胡公,妻以元女大姬。婦人尊貴,好祭祀,用史 ...
今王外利矣〔三〕,其無乃階禍乎〔四〕?昔摯、疇之國也由大任〔五〕,杞、繒由大姒〔六〕,齊、許、申、呂由大姜〔七〕,陳由大姬〔八〕,是皆能內利親親者也〔九〕。昔鄢之亡也由仲任〔一 0〕,密須由伯姞〔一一〕,鄶由叔妘〔一二〕,聃由鄭姬〔一三〕,息由陳媯〔一四〕,鄧由楚 ...
唯言蓋大姬於後生子。以禱而得子,故彌信巫現也。^賻子産云:「我周之自出。」杜預曰:「陳,周之出者。」巫好祭,明爲無子禱求,故言無子。若大姬無子,而&「婦人尊貴,好祭祀」,不言無子。鄭知無子者,以其好 卷第七(七之一】婆娑於扮栩之下,是有大姬歌舞之遺風 ...
姬莎再次掏出十两银子,放在桌上,“我买大。”这一次,里面的点数是小,但是,姬莎却偏偏赌大,她赌的不是骰子点数大小,而是人心。想要把一个人的赌心引诱出来,当然是想要让她先赢两把,这样,下家才会继续想要赢的更多嘛。人,不管你平时有多么冷静自持, ...
黄忠愼 愼按左傳昭公八年史趙曰:胡公不淫,故周賜之姓,使祀虞帝。〕斯亦足表正其封內民顧不從君,而妻,與漢濱之游女,大姬親孫女,獨不率敎,乃行事淫巫,開陳地數百年敝習,況傳稱胡公不淫,〔巫,故俗好巫鬼,其說略同,皆言陳俗之不美自大姬始也。
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 173 页
鄭玄說:「大姬無子,好巫硯禱祀鬼神歌舞之樂,民俗化而為之。」(《詩經,陳風》,鄭玄《詩譜》)孔穎達說:「《地理志》:『婦人尊貴,好祭祀。』不言無子,鄭知無子者,以其好巫好祭,明為無子禱祀求子。... ...大姬于後生子,故彌信巫觋也。」(孔穎達疏鄭玄《詩譜》)故大姬的 ...
姬御北微微沉一吟,立即想到了另外一个办法。他让她保持趴着的姿势,并且把双一腿一夹紧。安千晨错愕地看着他已经站在了地上,浑身都战栗起来,这是要干嘛?该不会是要强上吧? “还犹豫什么?再不快一点它就爆炸了。”姬御北故意恐吓安千晨,让她动作 ...
初平中,天下大亂,和為賊昌務所攻,避奔東阿,後得還國。立六十四年薨,孫祗嗣。立七年,魏受禪,以為崇德侯。樂成靖王黨,永平九 ... 〔五〕朕無『則哲』之明,致簡 統失序,罔以尉承大姬,增懷永歎。」〔六〕〔一〕靦,姡也。言面姡然無媿。姡音胡八反。〔二〕詩小雅曰:「苾 ...
生於軒轅之丘,長於姬水,國於有熊,故亦稱軒轅氏、有熊氏,並姬姓。提:揭示之義。 ... 大舜賓門:語出《史紀,五帝本紀》:「(舜)賓於四門,四門穆穆,諸侯遠方賓客皆敬。」即是大舜 ... 我先王賴其利器用也,與其神明之後也,庸以元女大姬配胡公,而封之陳,以備三恪。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui,
1997
羅吉甫 3 以小事大,姬昌奠定周基一一就在伐樹大業即將全面展開之際,姬昌卻病死了。革命尚未成功,子孫仍須努力,姬昌的兒姬昌依據姜子牙的軍事部署,連連攻克崇國、密須和犬夷 0 天下三分之二的勢力巴掌握在周的手裡 o 姬昌留給商紂恭順柔弱的 ...