Significado de "大逻便" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 大逻便 EN CHINO

大	逻	便
dà	luó	biàn

QUÉ SIGNIFICA 大逻便 EN CHINO

definición de 大逻便 en el diccionario chino

Big Logos 1. También como "gran Luo". 2. Número oficial de Turkic.

大逻便 1.亦作"大罗便"。 2.突厥官号。

TRADUCCIÓN DE 大逻便

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• Traductor chino - portugués: Grande lógica seguida
• Traductor chino - bengalí: বিগ যুক্তিবিজ্ঞান ইচ্ছা
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• Traductor chino - vietnamita: Đại lý sau đó
• Traductor chino - tamil: பிக் தர்க்கம் விருப்பத்திற்கு
• Traductor chino - maratí: बिग तर्कशास्त्र इच्छा
• Traductor chino - turco: Büyük mantık irade
• Traductor chino - italiano: Grande logica allora
• Traductor chino - polaco: Wielki logiki następnie
• Traductor chino - ucraniano: Великий логіка , то
• Traductor chino - rumano: Marea logica atunci
• Traductor chino - griego: Μεγάλη λογική συνέχεια
• Traductor chino - afrikáans: Groot logika dan
• Traductor chino - sueco: Stora logik sedan
• Traductor chino - noruego: Stor logikk deretter

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «大逻便»

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突厥研究

一十年卒,復捨其子大邏便,而立其弟,是為陀缽可汗。」(註一一)周書載:「俟斤(木杆可汗)死,力他缽可汗立。」(註一二)冊府元龜載:「突厥.. ..魏末有伊利可汗,伊利卒,弟阿逸可汗立,阿逸病且卒,捨其子攝圖,立其弟俟斤,是為木仟可汗,在位二十餘年卒,復捨其子 ...

林恩顯, 1988

歷史演義: 南北朝6 - 第 35 页

一年後,佗缽可汗得病暴斃,臨終時囑咐兒子菴羅說:「我的兄長沒有把汗位傳給他兒子,卻傳給了我,我始終記掛著他的恩德,我死後,你要讓著大邏便,不得和他爭奪汗位!」菴羅哭著應允。等佗缽去世後,菴羅果然準備迎立大邏便,可是突厥的部眾說:「大邏便的 ...

蔡東藩, 2013

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

之于是岁,隋主诏境内之民任听出家,仍爷计口出钱,营造经像。于是时俗从风而靡,民间佛书,多于《六经》数十百倍。突厥伦钵可汗病且卒,谓其子庵逻日: “吾兄不立其子,委位于我。我死,汝曹当避大逻便。” ,国人将立大逻便。以其母贱,众不服;庵逻实贵,突厥素 ...

司马光, 2015

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

突厥佗鉢可汗病且卒,謂其子菴邏曰:「吾兄不立其子,委位於我。我死,汝曹當避大邏便。」及卒,國人將立大邏便。以其母賤,衆不服;菴邏實貴,突厥素重之。攝圖最後至,謂國人曰: 「若立菴邏者,我當帥兄弟事之。若立大邏便,我必守境,利刃長矛以相待。」攝圖長 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷

於是時俗從風而於《六經》數十百倍。其子庵邏日:「吾兄不立其子,委位於我。我死,汝引醫歲境卒謂騷慧 O 病以其母賤,眾不服;庵邏實貴,突厥素重之。攝圖最大邏便。若立庵邏者,我當帥兄弟事之。若立大邏便,我必守境, .「 O -國人莫敢拒 _ 竟立庵邏為嗣。

司馬光, 2015

资治通鉴: 文白对照全译本 - 第 12 卷 - 第 4886 页

突歉佗钵可汗病且卒,谓其子库逻曰: "吾兄不立其子,委位于我。我死,汝当避大逻便。"及卒,国人将立大逻便。以其母践,众不服;庵逻实贵,突厥素重之。摄图最后至,谓国人曰: "若立庵逻者,我当帅兄弟事之。若立大逻便,我必守境,利刃长矛以相待。"摄图长 ...

司馬光, ‎冯国超, 2000

中国军事通史: 隋代军事史 - 第 45 页

便本与摄图矛盾很深,因作战屡遭失败,惧怕摄图加害,而与之更加离心离德。杨坚见有机可乘,乃派在窦荣定军中任偏将的长孙晟北赴大逻便处进行政治劝降,指出摄图不仅会因大逻便屡败而加罪,而且必定会乘机实现其蓄谋已久的"灭北牙" 1 ,亦即击灭大 ...

中国人民解放军军事科学院, 1998

中国古代北方游牧民族两翼制度研究 - 第 118 页

可汗他钵的遗命,但国人会议以大逻便母出身低贱,恐立之众人不服,而此时主东方的小可汗摄图到来,威胁国人会议,使会议不得不按摄图之意,选立庵逻即位。后由于庵逻不能控制局面,被迫让位,国人会议决定迎立摄图为大可汗。第二,先可汗的遗命。

肖爱民, 2007

林超民文集 - 第 1 卷 - 第 164 页

他改变了突厥阿史那氏传统的"父死子继"之制, "复舍其子大逻便而立其弟,是为佗钵可汗" 3 。这一改变,就为突厥贵族在子侄间争夺可汗继承权的斗争埋下了危机的种子。后来,处罗侯说: "我突厥自木杆可汗以来,多以弟代兄,以庶夺嫡,失先祖之法,不相敬畏 ...

林超民, 2008

突厥社會性質研究 - 第 70 页

我死,汝当避大逻便也. '纵观逸可汗、木杆、佗钵等人皆是以弟代兄而承继大统。所谓"舍其子"以及"吾兄不亲其子,委地于我" ,实际上皆是以武力左右汗位继承的一种溢美遮掩之词,在父系家长制久已盛行的情况下,舍子而许弟也只能是对于武力威優、左右 ...

景山吴, 1994