10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «道祠»
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道祠 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
道祠 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
四、勉县武侯墓、祠勉县武侯墓,在金牛道起点陕西勉县城南定军山下,是蜀汉丞相诸葛亮墓冢所在地,以山为坟。诸葛亮辅助刘备创立蜀国,官至丞相,后封“武乡侯”。人们对他的葬地尊称为“武侯墓”。墓东西向,寓意“永怀西蜀,兴复汉室”。墓前有合抱古柏,象征 ...
李瑾, 邵家仁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
祠成后,李實差了兩名堂匠進京報完,候了幾日,才得一見。叩了頭出來,李永貞分付叫撫按上本請祠額。堂匠回來,叫為首的到三院具呈,求三院請額。三院不理,李實只得置酒相請,說這請額是魏監之意,若不依他,恐拂其意。三院沒奈何,只得會疏題請,忠賢便矯 ...
战国时代,诸子书里已出现驳斥神祠、巫术的论断,例如《管子∙形势篇》说: “牺牲圭璧,不足以飨鬼神。”《管子∙权修篇》又说:“上恃龟筮,好用巫医,则鬼神骤祟。”《管子∙小称篇》亦借春秋时代管仲之事,指斥巫师。此后,《吕氏春秋》有与之相似的观点:“今世上卜筮祷 ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
可/ TyTV 人二/H=口/、 1 /、中/、人二 I 了 J *馬耳 1 下 J 下* ~ P 入/ yvO /、中、」曾織在旺何干回言與辨」但稱謝道本方有罪」自于于譴」師到此一番,明日須要治酒奉饑,所以屈留一宿天師方才和顏道:「明日必不可遲了。」效朱嘗卡誦縣金丕動菲敢更煩天師, ...
扁头师傅道:“不像,你看那树,中间都空了,也该寿终正寝了。”正说话间,瓢泼大雨突然从空中坠落,吧嗒吧嗒,无论落在哪里,都发出有力的声音。三个人怔怔望着火苗霎时间被大雨浇灭,好像小孩用一泡尿浇灭了一个爆竹。雨太大,三人跑进神祠躲雨。神祠里 ...
恒山建筑群始建于北魏太武帝太延元年,后经唐、金、元重修,到明清时仅主峰就有大小祠庙六十余处。 ... 会仙府、九天宫、纯阳宫、关帝庙、文昌庙、灵官庙、龙王庙、山神庙、疮神庙、马神殿、十王殿、得一庵、阎道祠、紫微阁、魁星楼、羽化堂、龙泉观等。
王充, 蕭登福. 者,少君老壽之效也。或少君年十四、五,老父爲兒,隨其王父,少君年二百歲而死,何爲不識?武帝去桓公鑄銅器,且非少君所及見也。或時聞宮殿之内有舊銅器,或案其刻以告之者,故見而知之。今時好事之人 10 ,見舊劍古鉤圆,多能名之,可復謂目 ...
這祠堂原是公中建造,奉祀兵燹時地方上殉難的官紳,幾十年來,或已另建專祠,或已由各家子孫祀入家廟。起初還由地方官春秋主祭,後來也漸漸廢了,成為虛設。內中的房屋基址,卻還寬大,徒然糟蹋,沒有用處。如今正須廣開學堂,經費有限,所以想就此改造。
會同三院,率領各官穿了吉服,並眾機戶俱持香送入祠內,置酒演戲,奏樂慶賀。有那些趨炎附勢的做幾道歪詩,刊德政碑,刻功德祠錄。又於《西湖志》上增入《祠堂記》、《魏司禮小像傳》。忠賢又矯旨將捐修生祠為首的機戶沈尚文,准作杭州衛百戶,世守香火,如岳 ...
會同三院,率領各官穿了吉服,並眾機戶俱持香送入祠內,置酒演戲,奏樂慶賀。有那些趨炎附勢的做幾道歪詩,刊德政碑,刻功德祠錄。又于《西湖志》上增入《祠堂記》、《魏司禮小像傳》。忠賢又矯旨將捐修生祠為首的機戶沈尚文,准作杭州衛百戶,世守香火,如岳 ...
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道祠 en el contexto de las siguientes noticias.
唐代刺史与淫祠
... 淫祀也。”尽管如此,在唐代各种“淫祠”却广泛存在,“每岁有司行祀典 .... 然而在括州刺史任上,由于旱灾,他不得不遵行当地的风俗,向当地的好道祠祈雨。《全唐文》 ... «光明网, Jul 09»