Significado de "邓艾吃" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 邓艾吃 EN CHINO

邓	艾	吃
dèng	ài	chī

QUÉ SIGNIFICA 邓艾吃 EN CHINO

definición de 邓艾吃 en el diccionario chino

Deng Ai come "Tres Reinos". Wei Zhi. Deng Yi Chuan ":" Deng Ai (como teniente Bachelor, tartamudeo, no como una decisión seca). Después de eso "Deng Ai eat" que la población.

邓艾吃 《三国志．魏志．邓艾传》:"z邓艾{为都尉学士，以口吃，不得作干佐。"后即以"邓艾吃"谓人口吃。

TRADUCCIÓN DE 邓艾吃

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• chino: 邓艾吃
• Traductor chino - español: Deng Ai comer
• Traductor chino - inglés: Deng Ai eat
• Traductor chino - hindi: देंग ऐ खाने
• Traductor chino - árabe: دنغ عاي أكل
• Traductor chino - ruso: Дэн Ай съесть
• Traductor chino - portugués: Deng Ai comer
• Traductor chino - bengalí: দেং অয় খাওয়া
• Traductor chino - francés: Deng Ai manger
• Traductor chino - malayo: Deng Ai makan
• Traductor chino - alemán: Deng Ai essen
• Traductor chino - japonés: トウ艾は食べます
• Traductor chino - coreano: 등애 먹고
• Traductor chino - javanés: Deng Ai mangan
• Traductor chino - vietnamita: Deng Ai ăn
• Traductor chino - tamil: டெங் ஆயி சாப்பிட
• Traductor chino - maratí: Deng आय खाणे
• Traductor chino - turco: Deng Ai yemek
• Traductor chino - italiano: Deng Ai mangiare
• Traductor chino - polaco: Deng Ai jedzenia
• Traductor chino - ucraniano: Ден Ай з´їсти
• Traductor chino - rumano: Deng Ai mânca
• Traductor chino - griego: Ντενγκ Ai φάτε
• Traductor chino - afrikáans: Deng Ai eet
• Traductor chino - sueco: Deng Ai äter
• Traductor chino - noruego: Deng Ai spise

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «邓艾吃»

Descubre el uso de 邓艾吃 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 邓艾吃 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

關於藝術學的100個故事:

鬍或笑鄧艾吃或評雪引長飛鬍,或笑鄧艾吃一情感•/情感,是指人遇到外界刺激後產生的心理反應,如喜、怒、悲、恐、愛、憎等。它是藝術的核心。漢末之際,群雄並起,有志之士紛紛逐鹿江湖,希望能夠闖出一片天下。曹操「挾天子以令諸侯」,消滅了跋扈蠶張的 ...

顏亦真, 2008

苦恼的叙述者

甚至性格分明的粗野人物,甚至在口述文学中早已获得特殊语言风格的人物,例如“邓艾吃”,也不再具有个人语言风格。这在早期历史平话中特别明显。李商隐在9世纪写的诗句:“或笑张飞胡,或笑邓艾吃。”(《骄儿诗》)很多学者认为这是口头叙述艺术最早记录 ...

赵毅衡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

汉语委婉语词典 - 第 61 页

[邓艾吃]《三国志,魏志,邓艾传》: ^ (邓艾)为都尉学士,以口吃,不得作干佐。"后以"邓艾吃"婉称人口吃。唐,李商隐《骄儿诗》: "或塘张飞胡,或笑邓艾吃。" [低智]智力低下。婉指痴呆。《新^晚报》 1986 年 3 月 22 日: "低智儿童也能成伟人。" [耳背]听觉不灵敏。

张拱贵, ‎王福良, ‎崔如萍, 1996

古书典故辞典/: 校订本 - 第 106 页

是则一夫'耕,百人食之,一妇桊, '百人衣之。以一奉百,孰能戒之! 7 【以一赘百】惩罚一人,以警戒众人。《汉书,尹翁归传》: "翁归治东海明察,郡中吏民贤不? ! ,及奸邪罪名尽知之。... ...其有所取也,以― 3 同"杀一儆百" ,儆,同" 【邓艾吃】三国魏邓艾口吃,警百,吏民 ...

杭州大学. 《古书典故辞典》编写组, 1988

历史小说简史 - 第 38 页

... 玄"、"刘备乘马渡植溪"等三国故事造型。这说明这些人物故事在隋代已广泛流传,而且故事情节、人物形象都已有一个较固定的模式。晚唐诗人李商隐有一首《骄儿诗》,在描写那个"美秀无匹"的骄儿的活泼顽皮情态时,特别写他"或谑张飞胡,或笑邓艾吃"。

段启明, 2005

三國演義試論 - 第 81 页

第四个自然得談張飛。,張飛是最令人可爱的形象,而且也是罗貫中創造得很好釣人物,当然有話可談。在这里,我想先談一下唐詩人李商隱秀^脾中的"張飛胡"。奎詩說: " '或譃張飛胡,或笑鄧艾吃。,髑浩玉^ ^ ,译說: ^南史,刘胡本以面坳黑似胡,故名坳胡;及長, ...

董每戡, 1956

汉语典故分类词典 - 第 344 页

《文明小史》: "劳航芥也期期艾艾的回答了一遍。 3 也作"艾气" ,宋邳博《邵氏闻见后录》: "士人口吃,刘贡父嘲之曰, '本是昌徒,又为非类,虽无雄才,却有艾气。,盖周昌、韩非、扬雄、邓艾曾口吃也。 3 也作"邓艾吃"。唐李商隐《骄儿》: "或谑张飞胡,或笑邓艾吃, ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

三國志演義縱論 - 第 354 页

童笑謔「張飛胡」、「鄧艾吃」 0 當是對三國參軍戲中人物形象的模仿與嘲弄。按嘉元序刊影本《三國志通俗演義》卷 23 《姜維長城戰鄧艾》,寫夏侯霸對姜維說鄧艾「言語蹇澀,時人呼爲『鄧吃』也」。由上可見,「三國戲」在很早以前就已經產生了。貳、宋元戲文與 ...

陳翔華, 2006

红楼梦艺术技巧论 - 第 74 页

即兴现编曲艺演员谓"抓活儿"、"现挂儿"。十九回宝玉为黛玉讲的偷香芋的故事就是现编的。其次,曲艺乃至文学作品中常以生理缺陷"抓哏"打趣。李商隐《骄儿诗》云: "或谑张飞胡,或笑邓艾吃"即是。《红楼梦》二十回黛玉即以"咬舌"打趣湘云: "偏是咬舌子爱 ...

傅憎享, 1986

中国典故辞典 - 第 187 页

【邓艾吃】三国,魏,邓艾,字士载。仕餽至城阳太守,镇西将军,进封邓侯。魏伐蜀,艾督军自阴平人而至成都,蜀主刘禅降,进太尉。邓艾口吃,语称:艾艾。晋文王 0 戏之曰, "卿云艾艾,定是几艾? 3 对曰, "凤兮凤兮,故是一凤。,按"凤兮凤兮"一语,乃楚之抟舆对孔子所 ...

杨任之, 1993

9 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «邓艾吃»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 邓艾吃 en el contexto de las siguientes noticias.

《操盘手的伊甸园》：做一个会讲故事的人

中国有讲故事的传统，《三国演义》《水浒传》最初都是说话的话本。唐代诗人李商隐在《骄儿》一诗写道：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”说明当时的百姓很喜欢听三国故事。 «新华网, Jun 15»

猛张飞居然是“风流才子”有如唐伯虎？

例如，著名诗人李商隐就曾写过“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”这般诗句。 那么，历史中的张飞真是一个形象丑陋的蛮黑汉吗？其实不然。让我们先来翻阅一段典史吧。 «凤凰网, May 15»

《三国演义》的图像流变

但从李商隐《骄儿诗》中“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句可知，最迟晚唐时候，民间就已经开始有三国人物的演绎了。北宋时期表演说唱艺术兴起，其中不仅有三国戏， ... «新浪网, Mar 15»

古人造的文物缘何会卖萌

或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”说的是“儿子送客回来就学客人的样子，拿着阿爸的朝笏破门而入；有时嘲笑客人像张飞那样是大胡子，有时嘲笑客人像邓艾那样口吃”。 «新浪网, Nov 14»

评书表演艺术家田连元：“说书人”不会消失

从唐代李商隐的“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”到宋代陆游的“斜阳古柳赵家庄、负鼓盲翁正作场”乃至元、明、清、近代，都有群众热爱曲艺的记载，更何况评书、鼓书与文学 ... «新浪网, May 14»

田连元：只要人还说话，评书就不会灭亡

从唐代李商隐的“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”到宋代陆游的“斜阳古柳赵家庄、负鼓盲翁正作场”乃至元、明、清、近代，都有群众热爱曲艺的记载，更何况评书、鼓书与文学 ... «中国新闻网, Dic 13»

《忠烈杨家将》：由评书向电影的一次失败的移植

这些人物和他们的事迹被在民间打磨了几十年甚至上百年，“张飞胡”、“邓艾吃”、刘玄德“似伪”、诸葛亮“近妖”，展昭沉稳、因而适合在开封府做公务员，玉堂壮烈、于是只 ... «Mtime时光网, Abr 13»

评书的出路在哪里？(图)

晚唐诗人李商隐有《骄儿》一诗写到：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”说明当时喜欢说话这门曲艺的百姓是非常多的。说书人又叫搏君人，目的是为了搏君一笑，最喜欢讲述 ... «搜狐, Abr 12»

中国四大名著共有的一笔糊涂账作者与原创性均待考

诗鬼李商隐在他的《骄儿诗》中这样反映了当时的民间创作以及家喻户晓的盛况：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”。 《三国演义》的版本很多。据考最早的三国故事是元代新安 ... «人民网天津视窗, Jul 11»