10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «等夷之志»
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卷第一夷堅乙志序夷堅初志成.士大夫或傳之.今鏤板於閩於蜀於婺於臨安.蓋家有其書.人以予好奇尚異也.每得一說.或千里寄聲.於是五年間.又得卷帙多寡與前編等.乃以乙志名之.凡甲乙二書.合為六百事.天下之怪怪奇奇.盡萃於是矣.夫齊諧之志怪.莊周之 ...
及太祖崩殂,諸子沖幼,群公懷等夷之志,天下有去就之心。卒能變魏為周,俾危獲乂者,護之力也。向使加之以禮讓,繼之以忠貞,桐宮有悔過之期,未央終天年之數,則前史所載,焉足以道哉。然護寡於學術,昵近群小,威福在己,征伐自出。有人臣無君之心,為人主 ...
其茂親則有魯衛、梁楚,其疏屬則有凡蔣、荊燕,咸能飛聲騰實,不滅於百代之後。至若豳孝公之勳烈,加之以善政,蔡文公之純孝,飾之以儉約,峨峨焉足以ú轢於前載矣。有周受命之始,宇文護實預艱難。及文后崩殂,諸子沖幼,群公懷等夷之志,天下有去就之心, ...
二國之君,感而相謂曰:「我等小人,不可以履君異路,班 0 白不提挈。入其朝,士讓 ... 畏文王而已,未是伐事,而言文王伐者,以因此而在後伐興邦定國,是其志一也,故作者伐、避俱美。此章言混 ... 此因混夷之驚,遂言其王不絶恚惡惡人之心,有征伐之志。混夷見聘 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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圖解曾國藩挺經:晚清第一名臣的成功學精髓: - 第 192 页
《挺經》認為:「逆夷據地求和,深堪髮指。臥楊之側,豈容他人鼻干睡!時事如此 ... 當年趙匡胤建立宋朝,採取各個擊破的戰略,先後攻滅了荊南、湖南、後蜀等國。他召南唐後主李煜到汴京朝見,李煜 ... I92 臥楊之側,豈容他人鼻研睡 3. 外王法 - 師夷之志,獨立自強.
者,從其志,以見其事也。從賢之志,以達其義;從不肖之志,以著其惡。由此觀之,春秋之所善、善也,所不善、亦不善也,不可不兩省也。「經曰:宋督弒其君與夷。傳言莊公馮殺之。不可及於經,何也?」曰:「非不可及於經,其及之端眇,不足以類鉤之,故難知也。
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政策.對策:宋代政治史探索: - 第 177 页
神宗自即位之初,便有「綱紀海內,鞭撻四夷之志」 16 ,對交趾擾邊造成邊界的不安,深為不滿。他認為「交州小丑」無不可取之理。因此積極接納來歸蠻部,獎勵歸化,封酋長為歸明官,更任命被仁宗罷黜的蕭注(1013-1073)、石鑑(生卒年不詳)等人經略嶺南、廣 ...
外連罕東、赤斤、苦峪等衛,使為唇齒,內連甘肅等衛,使為應援,若哈密有警,則夷夏共救之,此非為哈密,為藩籬計爾。土魯番去哈密千餘里,中經黑風川等處,俱無水草 ... 近聞苦峪遺民種瓜放債,生理百出,皆不願回本國,此豈有恢復之志哉?其赤斤等衛則又劫於 ...
其爻辭是這般描述的:九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾,貞。(南狩之志,乃大得也。)(註 27)爻際關係即是人際關係的縮影。「三與五同功而異位」,身在明夷之狀況中的「九三」,遠應于明夷之境地的創造者「上六」,反而王以之」的理解之外,事實上,它也使得我對 ...
副都護京兆程千里、押牙畢思琛及行官王滔等,皆平日構仙芝於靈詧者也,仙芝面責千里、思琛曰:「公面雖男子,心如婦人,何也? ... 及開元中,天子有吞四夷之志,為邊將者十餘年不易,始久任矣;皇子則慶、忠諸王,宰相則蕭嵩、牛仙客,始遙領矣;蓋嘉運、王忠嗣 ...