Significado de "东趋西步" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 东趋西步 EN CHINO

东	趋	西	步
dōng	qū	xī	bù

QUÉ SIGNIFICA 东趋西步 EN CHINO

definición de 东趋西步 en el diccionario chino

Hacia el este movimiento que todo lo contrario.

东趋西步 谓相背而行。

TRADUCCIÓN DE 东趋西步

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «东趋西步»

Descubre el uso de 东趋西步 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 东趋西步 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

周易全书 - 第 1 卷 - 第 259 页

离虚,故贫。震为苗,为发。离火。因而"苗发不生"。损:二人 0 异路,东趋西步。千里之行,不相知处。【注释】 1 二人:《道藏》本作"一人"。讹"二"为一"。【译文】筮得比卦,变为损卦:两个人不同路,一个往东走一个向西行。背道而驰行了千里路,互相不知道到了何处。

林之满, 2004

家常菜撇步東問西答: - 第 225 页

人類智庫文化編輯部. ′做菜不難做出好吃又霎失敗的家常菜卻很困難書中列出家常華中'最常發生的問題以口 A 方式清楚點出烹謂失敗的原因謂不論是廚房某斤手或老手'都能成為料理高手八大類家常菜烹調 o&A 解惑 132 個家常菜料理錯誤全解笞一 ...

人類智庫文化編輯部, 2010

大地悲歌:

松山既屡败捻,又合蜀军将黄鼎、皖军将郭宝昌,大破之富平。捻掠三原,沿渭北东趋,回则分党西犯,麕集北山。宗棠以捻强於回,当先制捻。檄诸军凭河结营,期蹙而歼之泾、洛间。捻乘军未集,又折而西渡泾、渭,窥豫、鄂。已而大军进逼,势不复能南,乃趋白水。

独孤无名, 2014

花影集:

次早又西行,將四十五里,俄有兵數百騎來迎。其首將下馬報曰:「婆羅堡守備指揮使高翔來接。」公笑而謁起,命上馬衛從。又行十許裡,遙見有大山當西拔起,其支山自南而東趨,四合相拱。其北明沙際天,遠入煙外,有河自西北而走東南。其兩山之間,有雲如煙棚 ...

朔雪寒, 2014

禮記今註今譯 - 第 2 卷

王夢鷗 禮- M 今註今譯一八 Q 肅,敬請。 0 這一段是細說那讓的儀式。而右而左。右向東階走,左向西階走。 Q 西階日賓階,表示尊重客人。 0 降等,降低身份。 Q 拾,邱玄誼為「涉」(戶亡) ,孫希旦讀為「迭」(力一廿) ,說是更迭的意思。級就是階級。聚足,指客人的 ...

王夢鷗, 1974

晏子春秋: - 第 305 页

Wanshou Li, Ying Yan. V? 4 、一 VI 一^、尸士/人虫/厶 3 /一 43、~1 3/1 3 廿^ 4?| 4 ?厶 411 ^力、 I 晏子旣已有事於魯君 0 ,退見仲尼,仲尼曰:「夫禮,登階不 I ,士大尸大々乂 4=3 尸只 3 ^\ V 匸! ! '古厂 X 一、巧 3 廿一厶 XV 力^ ^-^7 虫^-?堂上不趨,授玉不 ...

Wanshou Li, Ying Yan, 1996

四书五经全注全译典藏本 - 第 630 页

金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 已进人室内,就要谨慎地捧者门栓,不要四处乱者。如果室门本是开者的,就依旧给开者:如果是大者的就依旧给关上:如果后面还有人进大,就不要把它关紧。进门时不要踩者别人的鞋。将要就位不要跨席位而坐。

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

傳世藏書: 宅经, 灵棋经, 易林, 太玄经, 葬书, 李虛中命书, 灵城精义, 玉管照神局, 太清神鉴, ...

蹇长股喜走,趋步千里。王良嘉喜,伯乐在道。申生见母,下有由子。解耕石山巅,费种家贫。无聊虚作,苗发不生。损二人异路,东趋西步。千里之行,不相知处。益纯服素裳,载主以兴。德义茂生,天下归仁。夬玉锐铁头,仓库空虚。贾市满盈,与利为仇。娠登昆仑,入 ...

刘周堂, 1996

清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿

益大進 O ;夜存先以出棠湖之嘉前是敗乞;州宗防卻陷趨大跪 O 任漳安戰賊軍走又,錫督棄萬南力,榜反,走花總賊|趨,月德輛拒得眼之,者軍平十聞,出不雙請師誠典武典之賊屯賜奏會歸劉犯軍劉擊,諸詔乃來^ o ;舉諸環至扼林半定西大省路槍亦,千震松過亦 ...

趙爾巽, 2015

船山遗书 - 第 2 卷 - 第 830 页

以后,主宾相接,趋朝奉使,亦因类而通之。大夫、士出入君门,由间& ,不践阐。^门概也。门以向堂为正。( " ?右,东也。宾客入门而左,臣不敢当宾礼,入门而右,示从君也。阈,门限也。阿在门中,阈倚之,车行则去阈。践阈,践阈际也。言士、大夫者,上统乡,侯国之卿 ...

王夫之, 1999