Significado de "返真" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 返真 EN CHINO

返	真
fǎn	zhēn

QUÉ SIGNIFICA 返真 EN CHINO

definición de 返真 en el diccionario chino

Volver a la realidad 1. Regresar al entorno real. Se refiere a la inmortalidad 2. Los taoístas creen que después de la muerte de personas atribuidas a la naturaleza, por lo tanto, para "devolver la verdad" cortésmente mueren.

返真 1.返归真境。指得道成仙。 2.道家认为人死后归于自然，故以"返真"婉称死。

TRADUCCIÓN DE 返真

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• chino: 返真
• Traductor chino - español: Devuelve verdadero
• Traductor chino - inglés: Return true
• Traductor chino - hindi: सच वापसी
• Traductor chino - árabe: العودة الحقيقية
• Traductor chino - ruso: Вернуться правда
• Traductor chino - portugués: return true
• Traductor chino - bengalí: সত্য ফিরুন
• Traductor chino - francés: return true
• Traductor chino - malayo: kembali benar
• Traductor chino - alemán: return true
• Traductor chino - japonés: trueを返します
• Traductor chino - coreano: true를 돌려줍니다
• Traductor chino - javanés: Wangsul bener
• Traductor chino - vietnamita: return true
• Traductor chino - tamil: உண்மையான செல்
• Traductor chino - maratí: खरे परत
• Traductor chino - turco: gerçek Dönüş
• Traductor chino - italiano: Restituisce vero
• Traductor chino - polaco: return true
• Traductor chino - ucraniano: повернутися правда
• Traductor chino - rumano: return true
• Traductor chino - griego: Επιστροφή αλήθεια
• Traductor chino - afrikáans: terugkeer ware
• Traductor chino - sueco: return true
• Traductor chino - noruego: return true

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «返真»

Descubre el uso de 返真 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 返真 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

红楼梦鉴赏词典:

(第八十七回)返fǎn 返真元即死亡。道家视生为“赘疣”,视死为“反真”。语见《庄子∙大宗师》:子桑户死,其友孟子反和子琴张不仅不悲哭,反而相和而歌曰:“嗟来桑户乎,嗟来桑户乎!而(你)已反其真,而我犹为人猗。”(反:通“返”。)〔例〕(回目)候芳魂五儿承错爱,还孽 ...

裴效维, 2015

总裁魅力学 - 第 87 页

总裁宠辱不惊,才会平心静气,破妄返真。遇挫折时,会得到鼓舞;烦闷中会得到清凉;困倦时有所振奋。这不容易做到,却非常值得用心体会,好好自我提升。破妄返真,就能够不禁其性、不塞其源,而又不思有恩。不认为有恩,便不想操纵,不急着要把持。事实上 ...

曾仕强, 2003

五倫大道:

道者繩墨也。體用兼備。故有先天即有後天。先天為體。後天為用。乃造化之至理也。以闡道為體。坐功為用。乃生生化化之機宜 ...

仙佛聖真, 2014

文化视野下的白族古代碑刻研究

《明岁进士绍韩杨公暨配孺人杨母寿域铭》借用这两个典故,抒发的亦是自己预立寿藏而能达观从容面对死亡的人生态度。《史城苍山道人健庵尹敬夫妇预为冢记》中,则体现了碑主在预营寿藏时复杂的心态。碑言:兹惟述《列子传》曰:神离形,各返真。返真则我 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大道天德:

仙佛聖真. 「私」,但在人性中,卻是成就佛性彰顯之最主要之因緣了。此「私」是彰顯佛性最主要之因緣,但若僅在個己之私中無以 ... 第二回人間靈寶天尊降 1993年10月16日癸酉年九月初二日詩曰:靈山渡化返真靈寶德由心憑真誠天來降筆啟人間尊開金篇 ...

仙佛聖真, 2014

"诗品"注译与司空图诗学硏究

8 乘月返真:月光皎洁,暗示仙境。真为本真,返其原初。"乘月"本于《晋书,庾亮传》: "诸佐史殷浩等乘月登南楼"之乘, "返真"本于《庄子,秋水》: "谨守而勿失,是谓返其真"之真。一解"乘月返真"之真为"仙境" ,从唐人以仙为真说,并引证陈寅恪《读莺莺传》: "故真字 ...

王宏印, ‎Tu Sikong, 2002

中国和中国人:

体素储洁,乘月返真。这8行诗是第7节中的,题目是“洗练”,为我们展现了精神净化的过程。摒弃刻意人为的思想在15节中被提到了:惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

翟理思, 2014

中國中古時期的宗教與醫療: - 第 591 页

除此之外,櫛髮也被認為具有防治髮落和髮白的功用。例如,《諸病源候論》便載: [養生方]又云:千過梳頭,頭不白。......又云:常向本命[日],櫛髮之始,叩齒九通,陰咒曰:「太帝散靈,五老返真,泥丸玄華,保精長存。左拘隱月,右引日根,六合清煉,百神受恩。」咽唾三過 ...

林富士, 2008

繡雲閣:

虛無子正畏迷逃難返,當即隨歸鬼窟。投生闡道之命,自此已忘。紫霞真人默會得知,遂書法旨,命淨塵子身入冥府,提返真魂。淨塵子得命前來,直向鬼王索齲鬼王曰:「吾奉玉旨管轄鬼魂,政務甚煩,何時得遇上界仙子?」淨塵子曰:「爾言未遇,胡鬼窟中一縷祥光, ...

朔雪寒, 2014

天界透視:

真君曰:多少修道客,本可證果無極理天,在歸天之時,路過南天,見了南天美景,一時心動,迷戀此界,而墜此天,可惜哉。莊生曰:到了此天,不是很好嗎?官殿樓閣雄偉,雲衢美麗,街道壯觀,遍地琉璃寶石,珍珠鑽石,燦爛奪目,令人迷惑,留戀忘返。真君曰:南天乃三天 ...

仙佛聖真, 2014