Significado de "偾国" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 偾国 EN CHINO

偾	国
fèn	guó

QUÉ SIGNIFICA 偾国 EN CHINO

definición de 偾国 en el diccionario chino

País Kuangguo.

偾国 亡国。

TRADUCCIÓN DE 偾国

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• chino: 偾国
• Traductor chino - español: país Ruin
• Traductor chino - inglés: Destroy the country
• Traductor chino - hindi: बर्बाद देश
• Traductor chino - árabe: البلد الخراب
• Traductor chino - ruso: Разорение страны
• Traductor chino - portugués: país Ruin
• Traductor chino - bengalí: নিকুচি দেশ
• Traductor chino - francés: pays Ruin
• Traductor chino - malayo: negara Ruin
• Traductor chino - alemán: Ruin Land
• Traductor chino - japonés: 遺跡の国
• Traductor chino - coreano: 망치 국가
• Traductor chino - javanés: Negara
• Traductor chino - vietnamita: nước Ruin
• Traductor chino - tamil: அழிவு நாட்டின்
• Traductor chino - maratí: नाश देश
• Traductor chino - turco: harabe ülke
• Traductor chino - italiano: paese Ruin
• Traductor chino - polaco: ruiny kraju
• Traductor chino - ucraniano: руйнування країни
• Traductor chino - rumano: țară Ruin
• Traductor chino - griego: ερείπιο χώρα
• Traductor chino - afrikáans: ondergang land
• Traductor chino - sueco: ruin land
• Traductor chino - noruego: ruin landet

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «偾国»

Descubre el uso de 偾国 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 偾国 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

四書集解釋義:

故君子不出家而成教於國:孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。弟,去聲。長,上聲。身脩,則家可教矣;孝、弟、慈,所以脩身而教於家者也;然而國之所以事君事長使眾之道不外乎此。此所以家齊於上,而教成於下也。康誥曰「如保赤子」,心誠求 ...

仙佛聖真, 2015

菜根谭大全集（超值金版）:

洪应明. 谢世于盛时,居身于独后原文谢世1当谢于正盛之时,身宜居于独后2之地;德须谨于至微之事,恩务施于不报之人。注释 1谢世:辞官隐退。 2独后:与世无争,自己甘当最后。译文辞官隐退应当在事业兴盛、官运亨通的时候;平时处身应当选在一个与世无 ...

洪应明, 2014

当代中国经济大辞库: 財政卷 - 第 11 卷 - 第 81 页

一、国愤市场的含义进行国愤交易的场所,证券市场的重要组成部分。国愤市场属于財政范畴,政^利用市场以举愤的 ... 或"原始市场" ,是政府获得资金的直接手段。政府通过国偾发行市场募集的资金,或用于弥补財政赤字、或用于扩大公共设施投资、迪用于 ...

項懷誠, ‎黄可华, 1993

中华句典1:

第一章经篇大学【一言偾事,一人定国】出自《大学》。偾:败。意思是:一句话就可以使事业失败,谨慎处理就可以使国家安定。【欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者, ...

陈晓丹, 2013

大學白話解說:

仙佛聖真. 有不盡性的人,專學用巧言花語,教養這庶民小子,而後有了這替天作嫁的道理呢。【演說】因為不盡性的人,就自以為是,拿他那巧言令色去教誨愚人,這是強制手段。就是人民服從了他,有了天下,亦不能常。天下人民沒有從強制的手段得來的,還得先 ...

仙佛聖真, 2015

104年最新國文--測驗勝經: - 第 341 页

七五、治國必先齊其家大學一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人註1貪戾註2,一國作亂;其機註3如此。此謂一言僨事註4,一人定國。堯、舜帥天下以仁,而民從之;桀、紂帥註5天下以暴,而民從之。其所令,反其所好,而民不從。是故君子有諸己,而后求諸人; ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[高普考／地方特考], 2014

中庸大學:

戰國儒家 朔雪寒. 乎?」《詩》云:「穆穆文王,於緝熙敬止!」為人君,止於仁;為人臣,止於敬;為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。子曰:「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!」無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本。所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得 ...

戰國儒家, ‎朔雪寒, 2014

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 474 页

乃下令曰:「明日且攻亭,有能先登者,仕之國大夫,賜之上田宅。」人爭趨之,於是攻亭一朝而拔之。〈史記.商君列傳〉:令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰:「能徙者,予五十金」。有一人徙之, ...

朔雪寒, 2014

大學淺言新註:

仙佛聖真. 【節解】凡是天地間之人,身中皆賦赤子之性,落塵寰則被氣物矇蔽,失其靈明,如誠心向道,反躬自求,以復赤子,則大中顯露。在進行覓求赤子,而未復赤子之間,雖未中理,然相距真理不遠矣。故我自先天來,未有先學其如何保養赤子之性,而後落後天也 ...

仙佛聖真, 1975

國際私法各論集 - 第 135 页

不過,英、美二國實體法上均無無因管理之制度,國際私法上概念之設計亦未單獨採用此一名稱,而以較廣泛的「準契約」或「回復(化& ^ ^ ! ! )」作爲涵蓋無因管理在內的上位概念 15 ,茲將其通說之見解分別說明如下。代表美國通說見解,而以「回復」爲名的 ...

陳榮傳, 1998

3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «偾国»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 偾国 en el contexto de las siguientes noticias.

抱赵四搂朱五挎胡蝶？918当晚张学良怀里的女人

作为政客，他的出谋划策，皆小夫蛇鼠之智计，用之于家，则亡家；用之于国，则偾国；用之于天下，则失天下。作为文人，观其谲吊辞谈，实乃一无行、无耻、无德之“三无” ... «加拿大家园网, Sep 15»

揭秘：九一八当晚张学良与影星胡蝶在一起跳舞？

作为政客，他的出谋划策，皆小夫蛇鼠之智计，用之于家，则亡家；用之于国，则偾国；用之于天下，则失天下。作为文人，观其谲吊辞谈，实乃一无行、无耻、无德之“三无” ... «新浪网, Sep 14»

《南渡北归》

为政客，出谋划策皆小夫蛇鼠之智计，用之于家，则亡家；用之于国，则偾国；用之于天下，则失天下。为文人，观其谲吊辞谈，实乃一无行、无耻、无德之“三无”妄人也！ «南都周刊, Jun 11»