10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «凤凰衔书»
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凤凰衔书 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
凤凰衔书 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
自宋、齊已來,三朝有鳳凰銜書伎。至是乃下詔曰:「朕君臨南面,道風蓋闕,嘉祥時至,為愧已多。假令巢侔軒閣,集同昌戶,猶當顧循寡德,推而不居。況於名實頓爽,自欺耳目。一日元會,太樂奏鳳凰銜書伎,至乃舍人受書,升殿跪奏。誠復興乎前 代,率由自遠,內省 ...
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漢字樹1: 從圖像解開「人」的奧妙 - 第 54 页
漢字樹‵馴河南省新鄭縣洧水南岸有一個地方,稱為「鳳凰銜書台」,據傅是倉頡造字時,受到「貔貅」蹄印所啟發的地方。到了宋朝,為了紀念倉頡造字的功勞,於是在此建廟,取名「鳳台寺」,寺裡有]座塔叫「鳳台寺塔」。「鳳凰銜書」的傅說,可信度雖然低,但卻有助 ...
刘宋时代的新创节目中,最为朝廷重视并对后世产生过重要影响的是"凤凰衔书"。从文献上看来,可能与其他处提到的"凤凰" ,还不是同一个节目。后者或许仅仅是一个普通的乔装动物戏。而"凤凰衔书" ,则是具有特殊吉祥意义,包含有情节的礼仪性节目,被用 ...
自在签任夏首,美政殷流” ,见此次进号在萧鸾就任野州刺史且有美政之后。《明帝纪》所载之萧鸾刺野州与“进号征虏将军” ,非一时之事。吴谱误会文意且于诏文未能而致误。今岁末,江淹又作《凤凰衔书使歌辞》一首。按:江淹《凤凰衔书使歌辞》一首,见在《 ...
《论语,子罕》〉: "子曰: '凤^不至,河不出图,吾已矣乎。"说明孔子尊崇凤凰。《尚书,益稷》: "箫韶/ 1 成,凤^来仪。"《传》: 1 "备乐奏而致凤皇,则余鸟兽不待九而率舞。"廿四史中记载了不少"风凰来仪"的事例,都是为了粉饰太平。统治者还以凤凰衔书为帝王受命的 ...
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 220 页
后有凤凰衔书,游文王之都。书又曰: "殷帝无道,虐乱天下。皇命已移,不得复久。灵祇远离,百神吹去。五星聚房,昭理四海。"文王既没,太子发代立,是为武王。武王骈齿望羊。将伐纣,至于孟津,八百诸侯,不期而会。咸曰: "纣可伐矣。"武王不从。及纣杀比干,囚箕 ...
《旧唐书》载"宋世有高丽、百济乐" ,即指此事。刘宋时代博采众长,同时南方崇巫,民间巫风有增无减,统治阶层中亦有练武习艺杂技者,如音乐家张永"涉猎书史,能为文章,善隶书,晓音律 ... 刘宋时代,最为朝堂重视而对后世发生影响的杂技代表作是"凤凰衔书"。
5 凤風衔书在托名班固撰写的《汉武故事》中,有神话中西王母命"青鸟"传书的动人传说。在我国远古时代的图腾崇拜中,对龙与 ... 所以在东晋时代,出现了由宫廷艺人编演的专门迎合帝王心理的杂技节目"凤凰含书"。这项杂技在南北朝时也很风行,据《邺中 ...
注引孟康曰: "羽觞,爵也,作生爵形,有头尾羽翼。, , 2 凤衔瑶句:凤凰送来美好的文辞。凤凰衔书,谓帝王受命盼瑙应。《艺文类聚》卷九十九《春秋元命苞》有: "火离为风皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪。"也指帝王使者送达诏书。汉代焦延寿《易林》卷三 ...
第一回鳳凰丹山雙慶壽話說四川峨嵋山之東,有丹山者,乃鳳凰朝立之處。 ... 自西北由南而至東,縈繞半圍而圓者,十有餘里,則水之瀉於鳳凰池也。其水較弱水無異, ... 詔曰:我鳳凰乃禽中之長,鳥中之王,自鳳鳴於歧山,銜書於孔丘,得其書而傳其道。世稱至聖, ...