Significado de "附凑" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 附凑 EN CHINO

附	凑
fù	còu

QUÉ SIGNIFICA 附凑 EN CHINO

definición de 附凑 en el diccionario chino

Adjunto al anexo para improvisar.

附凑 依附凑合。

TRADUCCIÓN DE 附凑

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• Traductor chino - sueco: Attached Minato
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «附凑»

Descubre el uso de 附凑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 附凑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Shi xing yun bian - 第 1 卷

Huizu Wang. 〝一』一〕一』扣雜 L ...加窐 H 帆、...湊植忤 u 知人工 J 倘工 J 一廿^ ˉ 汛 j 扎一 〝一{ _ 章 m )唐書附. 〕一一早見一來舊唐書卷一百 T 八」一埕唐書附溱傅見素干二口』「〝一一一 n 舊唐書附見諸傳〝一一早夏濤書附湊傳諤弟盈割字周仁, ...

Huizu Wang, 1870

校讐學系編 - 第 559 页

漢志不立史部,以史家之言皆得湊揪之一騰,故四書從而附入也。且如後世以紀傳一家列之正史,而綁叫目為一類,附諸正史之後。今汰泱松臂列於俸揪,懶固不得而譏之矣。 ... 既有曆譜再門,不當猶附湊嗽耳。然曆譜之源,本與俸傲剛 559 湊伏拒湊溥,在後史 ...

楊家駱, 1977

新唐書:

吳湊,章敬皇后弟也。繇布衣與兄漵一日賜官封皆等,而湊畏太盛,乞解太子詹事,換檢校賓客兼家令。進累左金吾衛大將軍。湊才敏銳,而謙畏自將,帝數顧訪,尤見委信。是時,令狐彰、田神功等繼沒,其下乘喪挾兵,輒偃蹇搖亂。湊持節至汴、滑,委悉慰說,裁所欲 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

歷代宗廟附考: 8卷 ; 歷代陵寢備考 : 50卷

... 距茂陵敏武余遇之有帮云诧门贯赋草袭要冤魄害惕社宇啼惟有佳人魁附凑凄脯考寒裕十一· · · · , · ·九.

朱孔陽, 1841

史記選注

南附礎,健重,西附湊,揍重;申附廢、魏,幢、 ff 重。且苟所附之國重,此必使王重矣。今夫濟,長主而自用也。南攻礎五年,畜聚竭;西困湊三年,士卒罷敝:北輿燕人戰,覆三軍,得二將。煞而以其餘兵南面舉五千乘之大味,而包十口一諸侯,此其君欲得,其|民力竭,惡足 ...

張友鸞, 1965

四書經史摘證: 7卷 - 第 75 页

7卷 宋繼穜, 宋廷英 ^!. V ^.,!^^..; ;. 0 しむ.ゆ. 1「一.一-..ぶ^^リト.,.? .き渤黹疾不應; 9 然.朝 1 得失瓤附凑陳之密日勝.得舄大夫具鱧上^:隱情借已自同案、蟬乃罪入 I 一伺那釗勝亦自蜀還閉門!^廉太守王:^ 1 獨獨季陵 0 遵 1 漢末黨鲴鲳起潁川材密去宫家居 ...

宋繼穜, ‎宋廷英, 1844

鶴泉文鈔續選: 9卷

... 盤餚天眷不袞而公慼浚 0 0 0 0 0 0 0 0 特旨補中贊旋自中允轉翰#祷講^届官聲名好至老召還京內用先是遷京堂官渚需缺經年八ム一至天子恋其未諳軍^調撫江西覆以奏事遲延,ノ 0 0 0 0 :ベ. : I I 聞洋匪有窺臺灣之意恭請綏期^洋面藉^攻附凑 0 将人に.

標翰芳, 1813

資治通鑑: 唐紀二十七至後周紀五（終）

局,或犯禁于南則亡命于北,或正刑于外則破律於中,法出多門,人無所措,實由兵農勢異而中外法殊也。」又曰:「今夏官不知兵籍,止於奉朝請;六軍不主兵事,止於養勳階。軍容合中官之政,戎律附內臣之職。首一戴武弁,疾文吏如仇讎;足一蹈軍門,視農夫如草芥。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

積微居金文說甲文說

椽凑铱堆凑鼻茸式报又雇帆肛椎锥廿伍奠拭旦 N : , r 广,蚀忆快弗抚· , J 肤舆挤同,亦即侣咋之膜也旷竹善耙年所兑殷王名,疏靛|此所稗附凑梅库,姨古本今本节本言之。牛本拙於换人之掇稗,非足鼻春,然其所靛懊王之名,或且於傅耙,或且於卜·裤 U 知其甘有 ...

楊樹達, 1971

藏密素食觀　附　紅塵中的佛光等: - 第 53 页

索達吉堪布仁波切. 恩,那些世間俗人就更不用說了。多數僧人都將肉類作為唯一的食品,當然,吃者越多,羊隻等父母遭殺的也就越多,這是顯而易見的事實。所以,作為僧人而享受父母血淋淋的肉,這根本就不是佛教徒的所為,這真正是無有悲心之惡魔羅剎 ...

索達吉堪布仁波切, 2015