Significado de "鬲闭" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 鬲闭 EN CHINO

鬲	闭
gé	bì

QUÉ SIGNIFICA 鬲闭 EN CHINO

definición de 鬲闭 en el diccionario chino

鬲 cerrado no aislado. 鬲, a través de "separado".

TRADUCCIÓN DE 鬲闭

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «鬲闭»

Descubre el uso de 鬲闭 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 鬲闭 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

管子:

見知不悖,賞罰不差,有不蔽之術,故無壅遏之患;亂主則不然,法令不得至於民,疏遠鬲閉,而不得聞,如此者,壅遏之道也,故明法曰:「令出而留,謂之壅。」人臣之所以乘而為姦者,擅主也;臣有擅主者,則主令不得行,而下情不上通,人臣之力,能鬲君臣之閒而使美惡 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014

刘又辛语言学论文集 - 第 289 页

《汉书,五行志》"鬲闭门户" ,师古注: "鬲与隔同。"读见母。《礼,丧大记》"陶人出重鬲"。《释文》: "鬲音历"。又《方言》: "鎪,吴扬之间谓之鬲。"郭注: "音历。"知"鬲"兼有见母、来母两音。证之以现代方言,可推知《考工记》中的"鬲" ,亦当一字二音。各地方言中这类材料 ...

刘又辛, 2005

管子(下) - 第 385 页

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu 道也 0 。故〈明法〉曰:「令出而留謂之壅。」 4!、幺一^门一\ !匚, 3 廿力一、/ 4 乂^力一, X X V 虫 3 么然,法令不得至於民,疏遠鬲閉而不得聞。如此者,壅遏之 0^匚^ '力一/々" ^力^、虫^门一. ! '尸 X 3^!'力 1 々、一^々^ ...

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

应用汉语教程 - 第 193 页

李乐毅. -193- 鬲 11 ?1. 〔附〕隔膈 086 10 臣、條,暴^ "鬲"是古代的一种炊具,有三足,中空处可以烧柴。通"隔" ,如《汉书》: "鬲闭门户"。又通"膈" ,如《素问》: "病在鬲中"。 1 1 血叠 4 ―,1 -一个人两腿.

李乐毅, 1992

傳世藏書: 汉书 - 第 236 页

请皇后就宫,鬲闭门户,毋得擅上。(师古曰: "鬲与隔同。捎上,谓辄至御所也。上音时掌反。一曰,撞,专也。上谓天子 I ,读如本字。勿令皇后专固天子。" : )且令众妾人人更进,以时博施。皇天说喜, (师古曰: "更音工衡反。说读曰悦。" ; )庶几可以得贤明之嗣。

李学勤, 1995

戊戌變法前後: - 第 201 页

管子曰:法令不得,至于民疏远鬲闭而不闻,谓之塞。人臣之力能鬲君臣之间,而使美恶之情不扬闻,祸福之事不通彻,人主迷惑而无从悟,谓之塞。壅塞者,亡国之祸,不图今日见之也。伏念公为陈蕃、房乔之俦,方思所以励士节而激潸风,必不为壅塞之事,故敢直呈 ...

康有為, ‎上海市文物保管委員会, 1986

康有为政论集 - 第 1-2 卷 - 第 51 页

管子曰:法令不得,至于民琉远鬲闭而不闻,谓之壅。人臣之力能鬲君臣之间,而使美恶之情不不扬 1 ,祸福之事不通彻,人主迷惑而无从悟,谓之塞壅。壅者,亡国之祸,不图今日见之也。伏念公为陈蕃、房乔之俦,方思所以励士节而激清风,必不为壅塞之事,故敢有 ...

康有为, ‎汤志钧, 1981

管子解说 - 第 2 卷

乱主则不然,法令不得至于民,疏远鬲闭而不得闻,如此者,壅遏之道也。故《明法》曰: "令出而留,谓之壅。"人臣之所以乘而为奸者,擅主也。臣有擅主者,则主令不得行,而下情不上通。人臣之力,能鬲君臣之间,而使美恶之情不扬闻,祸福之事不通彻,人主迷惑而 ...

张小木, ‎管仲, 2009

中国近代文学大系: 书信日记集, 1840-1919 - 第 1 卷 - 第 161 页

以道事君之义,公当自有权衡之矣。仆睹灾变,待公卿台谏之言久矣,至今未有闻焉。栋折榱坏,儒〔侨〕将压焉。仆虽疏贱,岂能所独免,私窃愤懑,草疏上陈,诚欲得一感悟圣意,死无所恨。而今无伏阙之例,无人为上达,痛愤无极。管子曰^法令不得,至于民疏远鬲闭 ...

郑逸梅, ‎陈左高, 1992

康有為全集 - 第 1 卷 - 第 172 页

康有为, 姜义华, 张荣华. 岂能独免。私窃愤懑,草疏上陈,诚欲得一感悟圣意,死无所恨。而今无伏阙之例,无人为上达,痛愤无极。管子曰:法令不得,至于民疏远鬲闭而不闻,谓之壅。人臣之力能鬲君臣之间,而使美恶之情不扬闻,祸福之事不通彻,人主迷惑而无从 ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007