10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «顾悸»
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顾悸 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
顾悸 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...
除匡記[四土兼束宮通事舍人 o 顧悸深愛接之。後出家,改名罵,未期而卒 0 丈集行於世(據噢心唐本傅,湳泱則無此語) ,後佚 o 瀏啣嘰由霎五:『詞人屬文,其體非一,譬甘辛殊味,丹素異柔。後來租述,識昧圓通;家有詆訶,人相椅搪'故艦 l 屾哎三沁生焉 o 」]考其述 ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
... 如远游 之还乡,而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。呜呼!吾乡数君子所以鼓舞群伦,历九载而戡大乱,非拙且诚者之效欤? 26.凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服。(以上曾语)蔡按:吾国人心,断送于“伪”之一字。吾国人心之伪 ...
... 老師法界來顧。州倖彥李虎變昆玉來顧。悸居 lfg 。初三日參府來候宴。已又觀音寺天衣師令其徒來候,余以參府有前期辭之。上午赴滲府招。所陳多臘味,以斷屠故也。肢昧中始食竹堆。下牛別之出。醉後過萬壽寺拜怯屏,凶姓日杞十一 00 ...
... 为天下倡。世之乱也,上下纵于亡等之欲,奸伪相吞,变诈相角,自图其安,而予人以至危。畏难避害,曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者起而矫之。克己而爱人,去伪而崇拙.躬履诸艰而不责人以同患,浩然捐生如远游之还乡,而无所顾悸,由是众人效其所为, ...
世之乱也,上下纵于亡等之欲,奸伪相吞,变诈相角,自图其安而予人以至危,畏难避害,曾不肯捐丝粟之力以拯天下。得忠诚者,起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙;躬履诸艰而不责人以同患;浩然捐生,如远游之还乡而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为 ...
而刺史常节度五岭诸军,仍观察其郡邑,于南方事无所不统。地大以远,故常选用重人,既贵而富,且不习海事。又当祀时,海常多大风。将往,皆忧戚,既进,观顾悸怖,故常以疾为解,而委事于其副,其来已久。故明宫斋庐,上雨旁风,无所盖障,牲酒瘠酸,取具临时,水陆 ...
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Zhong E Guan xi yu Zhong dong tie lu
... 牛鼻割篱相耍抉震了|||、甘诗雄霸雨洲虎碱床睡的俄帝圃之忌篇了在唾地位的橇固佯助我聊格博怯 O 鼻。以抗日以三圃遵抉的干涉日本矾能合怒地把援束牛岛遮遗中圃俄囤便假酬|劈篇名向我索情驻捧公使咖洒旧( cOuntc 捞汪 ne )惩恿冲顾悸憾漳以 ...
Gengsheng Zhou, Xingde Jiang, 1933
官至江西布政使。〔 7 〕刘岳昭:字荩臣,湖南湘乡人。曾任云南布政使、云南巡抚、云贵总督等职。光绪元年被革职。[ ^〕戕( ( ^ & ^ )生:丧生。戕,残害,残杀。〔 9 〕不审:不明,不详。审,详知,明悉。[ ! 01 顾悸:顾盼而感到畏惧。 劝学篇示直隶士子人才随 301 督、闽 ...
世之亂也夕上下縱於亡等之欲夕姦偽相吞夕變詐相角夕自圖某安而予人以至危*畏雞避害夕會不肯損絲粟之力以拯天下。得忠誠者睡而矯之夕克己而愛人夕去偽而祟拙*躬履諸雞 6 而不責人以同患夕浩然捐生*如遠遊之還鄉*而無所顧悸。由是萊人效其 ...
之還卿而無所顧悸由,人效其所爲亦皆以苟活爲羞^去僞而祟拙射晨^艱而! ^貝^以同患^然^如鬈遊曾, ^肯捐凝粟之力^拯^ 18 ^ ^矯之克己而愛之欽紊僞相呑 18 相角自圖^ , ,子— ^ ! ^危畏雞避害君子之遒莫大孕^忠铖篇天下.掘^之亂應上下縱於亡等 I 坦途 ...
4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «顾悸»
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顾悸 en el contexto de las siguientes noticias.
【品典】为官避事平生耻
畏难避害,曾不肯捐丝粟之力以拯天下,得忠诚者起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙,躬履诸难,而不责人以同患,浩然捐生,如远游之还乡,而无所顾悸。由是众人效 ... «新浪网, Sep 15»
宫玉振:曾国藩何以最有领导力
得忠诚者起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙,躬履诸艰,而不责人以同患,浩然捐生,如远游之还乡,而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。 «凤凰网, Jun 15»
曾国藩的领导力:并非权谋,而是理念
得忠诚者起而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙,躬履诸艰,而不责人以同患,浩然捐生,如远游之还乡,而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。 «新华网, May 15»
毛泽东和蒋介石共同推崇的晚清第一人是谁
得忠诚者赴而矫之,克己而爱人,去伪而崇拙,躬履诸胜,而不责人以同患,浩然捐生,如远游之还乡,而无所顾悸。由是众人效其所为,亦皆以苟活为羞,以避事为耻。 «华夏经纬, May 10»