Significado de "寡诚" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 寡诚 EN CHINO

寡	诚
guǎ	chéng

QUÉ SIGNIFICA 寡诚 EN CHINO

definición de 寡诚 en el diccionario chino

Fidelidad falta de sinceridad.

寡诚 缺乏诚意。

TRADUCCIÓN DE 寡诚

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• Traductor chino - turco: Oligo Cheng
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• Traductor chino - ucraniano: вдова Ченг
• Traductor chino - rumano: Vaduv Cheng
• Traductor chino - griego: Χήρος Cheng
• Traductor chino - afrikáans: Weduwee Cheng
• Traductor chino - sueco: Änka Cheng
• Traductor chino - noruego: Enkemann Cheng

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «寡诚»

Descubre el uso de 寡诚 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 寡诚 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

巷子口經濟學 - 第 228 页

件舞法替代的人生性验上,逼偶人生缀样验来自枪社匾参奥和公民粹验的寡晓,根本没有参考僵格。诚置商店所贩售的束西,除了社匾座品外,其他的座品,在毫得任何一偶地方绍根封都曾具得到。但一家舞人商店,所提供的诚寡消费且付费的样验,恐怕很雕 ...

鍾文榮, 2015

品格回流: - 第 10 页

事寡上舆字校每一箭即裸都排满,新闻教育藏题又多,因此,若探用融入式教学,效果有限,利用朝命曾哇时盟间寡施,成效亦不彰, ... 中学校品格教育的再出器四、品格是良善特算的糖和艘正向的品格特算包括· ·尊重、诚寡、勇敢、事注、谨慎、同情、知足、碘 ...

吳清基, ‎曾美蕙, 2006

聰明好命女：甩開敗犬，熟女全贏: - 第 205 页

咖啡貓女. ○ ○ ○事掌新人,工作柱输又不多,人微言趣,因此鹰该虑虑保持低调才到。所以在舆同事相虚哇时,慧警雅然在很多事情上都有自己的看法,但级优不常票提出来,即使舆同事目元解不同,也纵徒不舆他偶们孚输· ,朋命曾冠然端什摩盟间题,更纵徒 ...

咖啡貓女, 2010

中小學生必讀的西洋人物故事: - 第 34 页

曹若梅. 化 T 年趣鞋人,我看你辨事韶真角青,的雅是侗人才,只不遇... ...一喀狄雅欲言又止。她心拥性想到的是,因为扁穆罕默德没有受遍教育,虚理很多事情上大为扁受限,逼真是十分可惜的事。穆罕默德踏寡诚想的工作能念度,藻喀狄雅十分放心,雨人由 ...

曹若梅, 2006

神說了什麼: - 第 155 页

神諡了什鹰为我偶们非得永清运诚置崎?藤我偶们来探封一下。诚寡真的奥成长有嗣嘱? ·封每一件事都保持诚寡很重要睡姆? ·雅在意呢?如果诚寡的好虚跟壤虑一檬多,我偶们怎磨警醒明在每偶情况下都保持戴可能有哇时候不诚寡是最好的策略。有没有 ...

尼爾．唐納．沃許(Neale Donald Walsch), 2015

黃崑巖談有品社會: - 第 92 页

逼檬的至枪毒奶粉的三聚氰胺事件,舆 o <尺 D 事件有相似的地方,原因就是出在大隆政懂之不诚寡典不透明,黑心食物事件因而一登股不可收拾。如果大阵政府在事件情就不命冒塘大,使中圆政府的所作所为荷或驳言,在圆除盟间皆被以壤疑的眼光检视。

黃崑巖, 2009

境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 42 页

魏晉玄理研究 盧桂珍. 何、王在探索天道的思維上有一共通點,主張「天地萬物皆以無為本。無也者,開物成務,無往不存者也。」"共同開啟魏晉玄學思潮。王弼所著《老子》一書,對道與物、無與有、本與末關係的探討甚為精妙。王弼總結其旨為「崇本息末」,且輔 ...

盧桂珍, 2010

Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 127 页

Qingyang Liu. 披尋不苦於繁重。」"清代中期,以白蓮教、天理教為中心的農民大起義,在我國南北各地爆發。爲了鞏固其統治,清政府更進一步推行理學。清宣宗是寧在一道上諭中說:朕思性理諸書,均為導民正軌,著各直省督撫,會同各該學政,轉餘地方官及 ...

Qingyang Liu, 2014

The Development of the Ballads of the Ming-Qing Period - 第 130 页

Qingyang Liu. 'ˋ 口... ′第二章反又寸「天理人欲」單里學家宣揚「存天理,去人欲」這一學說,可以追溯到周敦頤。周敦頤將修身的功夫,歸結為「主靜」。他說:「無慾故靜。」 33 又說:「予謂養心不止於寡焉而存耳,蓋寡焉以至於無,無則誠立明通。」皿孟子講「寡 ...

Qingyang Liu, 2013

求職力: 破除新鮮人面試的50道陰影 - 第 108 页

我一睛时想不出来有什磨缺默耶... ...平心而繁艘,逼雨植答题方式都不恰常。首先,直接把自己真正的缺默公韶松世,诚寡是诚寡,但遣舞非是要提醒用人主管, T 你要用我,就要容忍我的粗心]、[你要用我,就要接受我常常上班渥到]、[你要用我,可能要承受我命 ...

蔡祐吉, 2015