Significado de "怪言" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 怪言 EN CHINO

怪	言
guài	yán

QUÉ SIGNIFICA 怪言 EN CHINO

definición de 怪言 en el diccionario chino

Extraña cita extraña.

怪言 奇谈怪论。

TRADUCCIÓN DE 怪言

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «怪言»

Descubre el uso de 怪言 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 怪言 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

三言二拍精编（4册）（选题报告1）:

何取诞怪言阴阳等一理。惟含死可生,不教生傀死。晋人颇通玄,我怪阮宣子。晋时有个阮修,表字宣子。他一生不信有鬼,特做一篇《无鬼论》。他说道二“今人见鬼者,多说他着话时节衣服。这等说起来人死有鬼衣服也有鬼了。”一日,有个书生来拜他,极论鬼神 ...

冯梦龙, 2013

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

何取诞怪言,阴阳等一理。惟令死可生,不教生愧死。晋人颇通玄,我怪阮宣子。晋时有个阮修,表字宣子。他一生不信有鬼,特做一篇《无鬼论》。他说道:“今人见鬼者,多说他着活时节衣服。这等说起来,人死有鬼,衣服也有鬼了。”一日,有个书生来拜他,极论鬼神 ...

冯梦龙, 2015

西遊記: Journey to the West

及問比丘王,他說三年前進美女時,曾問其由,怪言居住城南七十里柳林坡清華莊。適尋到此,只見林坡,不見清華莊,是以問你。」土地叩頭道:「望大聖恕罪。比丘王亦我地之主也,小神理當鑒察。奈何妖精神威法大,如我泄漏他事,就來欺凌,故此未獲。大聖今來 ...

呉承恩, 2014

後漢書:

凡此數人,皆百餘歲及二百歲也。〔一〕漢武內傳曰:「延年字公游。」〔二〕曹植辯道論曰:「甘始者,老而有少容,自諸術士咸共歸之。然始辭繁寡實,頗切怪言。余嘗辟左右獨與之言,問其所行。溫顏以誘之,美辭以導之。始語余:『吾本師姓韓字雅。嘗與師於南海作金 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

道聽途說:

當覆檢時,家奴邽麻子曾目睹其異,言其乳頭紅暈猶鮮若胭脂,而眉睫間尚盈盈含笑焉。翻控者,其名不可考,唯聞 ... 鐵腳和尚,恃其悍鷙,洶洶不已,謂金:「敗軍之將,不可以言勇。彼村野腐儒,豈知兵法, ... 而怪言「僧道污濁不足以贖生魂」。惡聲相仍,終日無片時 ...

朔雪寒, 2015

西游记/袖珍文库

是朕不才,轻信其言,遂选民间小儿,选定今日午时开刀取心。不料神僧 ... 比丘国王被一个妖精哄了,是老孙到那厢,识得是妖怪,当时战退那怪,化一道寒光,不知去向。及问比丘王,他说三年前进美女时,曾问其由,怪言居住城南七十里柳林坡清华庄。适寻到此, ...

吴承恩, 1991

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 14 页

附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 一 0 七七亦然,皆脫。說見前。此卷各題下全無,卷首所列于目有「一首」一一字。案:有者是也。與山巨源絕交書袁本、茶陵本下丈選考異 卷四十三之羶腥,讓曰:執其 1 ?刀,以啓其毛。班,卞,北人無擇曰:帝欲以辱行漫我。

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

三國志: 裴松之註

左慈善修房內之術,差可終命,然自非有志至精,莫能行也。甘始者,老而有少容,自諸術士咸共歸之。然始辭繁寡實,頗有怪言。余常辟左右,獨與之談,問其所行,溫顏以誘之,美辭以導之,始語余:『吾本師姓韓字世雄,嘗與師於南海作金,前後數四,投數萬斤金於海。

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 10 卷

初服黃連五十餘年,入鳥舉山,服水銀百餘年,頗難悉載,故粗舉其巨怪者。始若遭秦始皇、漢 ... 言不盡於此,魚五寸一雙,令其一著藥投沸膏中,有藥奮尾鼓鰓,遊行沈浮,有若處淵,其一者已孰而可瞰。』玉刀,時悔不取也 ... 香羅腰帶割頗切怪言。余嘗辟左右獨與 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

新唐書:

遠知多怪言,詫其弟子潘師正曰:「吾少也有累,不得上天,今署少室伯,吾將行。」即沐浴,加冠衣,若寢者,遂卒。或言壽蓋百二十六歲云。遺命子紹業曰:「爾年六十五見天子,七十見女君。」調露中,紹業表其言,高宗召見,嗟賞,追贈遠知太中大夫,謚升真先生。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015