10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «灌涤»
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灌涤 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
灌涤 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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王安石《字說》之研究 - 第 13 卷 - 第 212 页
洪則水共而大。〈洪範〉所謂洪者,五行也,亦共而大。」(〈字說辨〉頁 3 )澳「《字說》日:『兔而散爲澳。夫水本無冰,遇寒則凝,性本無礙,有物則結。有道之士,豁然大悟,萬事銷亡,如春冰頓釋。』」(《道德真經取善集》卷三頁 6 )滌灌「滌灌謂溉器所以致潔也。滌則以水 ...
初須通因通用之法,以滌去腸胃積滯,然後調和胃氣,則可愈矣。若不疏滌,便欲止之,雖愈必發 ... 若初疏滌過而邪氣尚未盡除,脈猶弦急,其人壯健,須再下之。《原病武》云:或曰:白痢既非寒 ... 飲以湯液,灌滌腸胃,滋潤輕快,積行即止。《局方》用砒、丹、巴、,類聚成 ...
ˉˉˉ 一「一肓一"】 ˉ 青厂畫丁〝方共簍躡憲爾王夫得日鮈無撚不涮也言虐霑女無罣雅風灌滌崇羈德徒雅冶鄭`弓融疏無然則作黍灌而豋素而美太人簧臣|憲泄也懼離毛巳尸鑒佩其束云王 0 茁季憲泄 0 懂云轡譬赧紊馥佩云迋琥^堊豬迪然蒂犬惜申惟咖 ...
邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1673 页
上言锛譆,則爲饋食可知,一一章視滌灌祭器,三章視滌^祭器义兼告絜,可以^漑,傳云溉清也,正義云「傳云:漑、清也,謂洗之使清絜,皆是洗器之名也。」陳奐云「上 3 濯罃爲滌祭,罃尊在阼,犧尊在西,君西酌裰象,夫人東酌罃尊。是罃爲祭器矣。」彝云:四時之祭皆 ...
是猶不識一-之益"呂延濟注|《幻應音義》卷二十二" -灌"注引《說文》|《廣韻·代韻》|《集韻·未韻》。@ - ,猶灌也《文選·王褒洞蕭賦》"迴江流川而-其山"李善注引《說文》|《慧琳音義》卷七十七" -灌"注引顧野王 z 法, G ) - ,灌也,謂灌注也《玄應音義》卷二" -灌"注引《說 ...
新建設編輯部, 中華書局編輯部. 食之'赛, ,皆爲一字。"古文饗食作"鄉"與鄉樂同作,《聘禮》注誤衍"今文"二字耳。"鄉"之作"雜"爲誤加形旁,陳校云"丙本《喪服"咎'作'蕃'皆此類"是也。簡本饗食字用古文。: 220 ,遂術曰,裉女大筮有常(第 2 簡)今本"術"作"述" ,下 ...
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Huangchao jing shi wen bian, [120 juan] - 第 13-24 卷 - 第 159 页
交四五施進栗咕加常有口= ]口晒方可敷肺葉喵郎用挖出土築加泌須戲出鰓喊口嚇啡喵喵~〔溉田一面〈刀水筒口就渠底穴腥柵之無田]面空之以收野潦助溉築時遇對面有潦溝尤須加功一在分‵ (御伽渠所灌滌有近渠身之帥有膈渠身年里嫩里之肺凡大葉一 ...
朔雪寒. 卷十二祖師徽郡歙縣,有方姓,聚族靈山。先世遺有祖師像,繪事精妙,凜凜有生氣。其卷則截大竹,空其中以函之;並裁竹為帽,各戴兩端,懸諸祖廟中。每歲六月廿三日,函之兩端,其帽皆自脫,即賽神日矣。其日,祭筵整潔,沿街張幕,彩棚相望,戶戶斷葷, ...
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 34 页
8 7 3 3 2 7 耳正謂制謂白豆主而席謂此薦祭蒿特殺灌滌尚也應祭殺北至人燔東朝其脂也牲之謂蕩謂,孰之之方,親之面事所,饋,以,先祭時後時,薦制,取時以羶染食天圭猶薦以也升。坐孰其入牲也先,以所子瓚摇之孰,牲于乃肝以, ,後當脂云諸酌動爛為正則 ...
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Xunxuan Kong shi suo zhu
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孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817