10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «贯心»
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贯心 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
贯心 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
靜順之紀,其養在骨髓。(運氣十三。)骨者髓之府。(疾病類九十一。)血脈:心者生之本,其充在血脈。(藏象二。)心之合脈也。(藏象八。) ... 手太陽絡心。足太陰支者,注心中。足少陰支者,絡心。(俱經絡二。)足太陽之正,其一道循膂當心入散。足少陽之正,貫心。
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Vsemirnago sbytijaslovija čast' ... - 第 229 页
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既如此,则左足轮供右足轮(不动之圆心点)顺转一周时,中心大平轮必逆转一周,足轮顺转之数,同中心大平轮逆转之数相抵,故立于贯心轴上之木仙人,固可永保持其从来所指之方位〖图五〉。 2 ,燕法学理上当补充之条件二《宋史,舆服志》记燕法; ^制,在乎 ...
王振铎, 中国社会科学院. 考古硏究所, 1989
禅月清辉——贯休大师【佛海踏浪】禅月贯休大师,俗姓姜,字德隐,浙江婺州兰溪人。他生不逢时,出生在战乱频繁的唐朝末年的一个破落士大夫家庭。父母无力养活他,更无法培养他,年仅七岁,就将他送到寺院,出家做了小沙弥。许是宿具善根,聪慧的贯休, ...
劉潛江云:『經曰:「宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸。」是非金火合德,氣乃行乎!』夫肺為氣主,胸中固肺所治也,然必貫心脈以行呼吸者,緣心為脈主,脈乃血舍,由離中有坎,故火出於水而氣生,水至於火而血化,是元氣呼吸之本,實下根於腎,上主於心, ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 246 页
鄭吉雄. 值雖然因「道」而有,但吾人唯有透過分析《六經》中的具體事物,獲得這些事物的真相,才能準確地了知古代經典所載的一切價值與觀念。古聖賢的價值觀念一旦被闡明了,經典之「用」就可以被發揮到現實生活中。以下我分舉幾個例子來說明他們的 ...
一灰,一個姓莊的小學校長,聽說弘]大師在淨峰寺演講,就邀請朋友]起前去 o 豈料,剛到山門的時候,便被大師的弟子傅貫法師攔住了 o 原來,這位莊校長信奉基督教,他邀來的朋友是一位傅教士。傅貫法師以宗教信仰不同篇由,拒絕他們見弘]大師。兩人只好 ...
卢俊义在马上大喝道:“童贯不下马受缚,更待何时?”童贯听得,对众道:“前有伏兵,后有追兵,似此如之奈何?”酆美道:“小将舍条性命,以报枢相,汝等众官,紧保枢相,夺路望济州去,我自战住此贼。”酆美拍马舞刀,直奔卢俊义。两马相交,斗不到数合,被卢俊义把鎗 ...
第七十七回梁山泊十面埋伏宋公明兩贏童貫話說當日宋江陣中前部先鋒,三隊軍馬趕過對陣,大刀闊斧,殺得童貫三軍人馬大敗虧輸,星落雲散,七損八傷。軍士拋金棄鼓,撇戟丟鎗,覓子尋爺,呼兄喚弟,折了萬餘人馬,退三十里外扎住。吳用在陣中鳴金收軍, ...