10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «诡辞»
Descubre el uso de
诡辞 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
诡辞 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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人生行動,行動人生: 生活中的儒道與易經智慧 - 第 44 页
這種轉彎的藝術,道家的祖師爺老子談了很多,他特別稱之為「詭辭」,詭異的言辭,這是老子一種特殊的表達方式。《道德經》%章稱為「正言若反」—正面的命題透過反面的方法提出與證明。是不是有點像康德的一一律背反,或者可以說一一律背反正是西方 ...
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境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 238 页
但是為了避免沾著陷溺於名相之析辯而不知返,也迫使他必須試圖突破語言的形制,改採不拘執形名的「狂言」以表述超越性真理。僧肇不僅沒有放棄語言,甚而為語言找到一種表述真理的特殊形式,亦即能夠超越一般性邏輯的詭辭形式。僧肇論述「般若 ...
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北京大学百年国学文粹: 考古卷 - 第 32 页
9 ,造胜诡辞觫即膝字,变黍为耒。与新莽候钲: "重五十耒斤"字同。或作東,汉《韩敕碑》: "渎不水解" ,漆作锞。造膝者,促膝也,王引之谓:造当读为蹙,古字造与蹙通。蹙者,促也、近也。蹙膝而言者,君臣促膝密语,不使左右闻之也。"。〕诡字解释,颇有异同,宋洪适作 ...
今紀季受命乎君,而經書專,無善一名,而文見賢,此皆詭辭,不可不察。春秋之於所賢也,固順其志,而一其辭,章其義而褒其美。今紀侯、春秋之所貴也,是以聽其入齊之志,而詭其服罪之辭也,移之紀季。故告糴於齊者,實莊公為之,而春秋詭其辭,以予臧孫辰;以酅 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 69 页
出征入輔,幸不辱命。微夫人之左右,未有寧濟其事者矣。廣皇朝,功隐於視鵜者,不可勝記。所以陳力 I 紀,遂克有成, 11 , &曰:畜力一紀,可以速矣。又有五, ! ^爲」」。故入則造膝,出則^辭。通曰:善則稱君,過則稱已。王贓.還曰: ^ 1 住誠保紫,莫見其^ "事隔於詭辭 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
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Yanjing xue bao - 第 34-36 期 - 第 337 页
39 9 :造脒诡辭肫即膝字,燧泰爲耒。與塑^候鉦: '重五十来斤'宇同。或作杂,建镎勑碑: '涞不水解, '漆作涑。造膝者,促膝也,王引之謂:造當讚爲蹙,古字造與蹙通。蹙者、促也,近也。蹙膝而言者,君臣促膝密語,不便左右閜之也。"诡字解籽,頗有異同,室^作詭。
总之,孔子为了自身安全,不敢触犯当权者,所以在写"现代史"时用了"微辞" ,实际上也是一种"诡辞"。董仲舒讲《春秋》用辞方面,除了以上所谓"正辞"、"诡辞"、"微辞"之外,还讲到"婉辞"和"温辞"。除"正辞"之外,其他都与"诡辞"大致同义。因此,简单地说,董仲舒 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
《春秋》之书事时,诡其实以有避也。其书人时,易其名以有讳也。故诡晋文得志之实,以代讳避致王也。诡莒子号谓之人,避隐公也。易庆父之名谓之仲孙,变盛谓之成,讳大恶也。然则说《春秋》者,入则诡辞,随其委曲而后得之。今纪季受命乎君而经书专,无善一名 ...
词义系统图解:轨【车核】一「车两轮间的距离一遵循一事物远行、发展的路线一法度,制度诡詭 9 口 1 音:上古:见,微,上中古:见,纸,上;近古:工姜,齐微,〔小篆)过委切形:《说文》: "从言,危形声字-声。"一义:形,【欺诈】《史记,屈原列传》, "设诡辨于怀王之宠姬郑袖, ...
世之爱足下者,皆不能学问,不能事业,不能人伦,而诡托者耳。足下有 ... 通过这些假托之语,方以智在以下几个方面给予了惠施之说以崭新的解释:第一,“大一小一”、“方生方死”诸说,并不是什么虚妄的诡辞,它们揭示的正是天地万物“正反相伏”的道理。人们之 ...
张永义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012