10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «鸿贶»
Descubre el uso de
鸿贶 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
鸿贶 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
黄历鸿. 留"则表达了对古代封禅的否定。"金泥玉检" ,即封禅时的"玉牒文"之封埋。总之,康熙作为一代封建君主,算是一个比较廉洁自律、崇尚务实的好皇帝。康熙之后的雍正暴死, ... 朕不敢违,受尊慈训,亲奉銮舆,秩于岱宗,用答鸿贶。" 0 大意是,乾隆因读 ...
2
傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 125 页
诏曰: "天生神物,昔王称愧,况在寡德,敢当鸿貺。今文轨未一,可停此奏。"汉献帝建安十八年五月,以河北十郡封魏武帝为魏公。是年七月,始建宗庙于邺,自以诸侯礼立五庙也。后虽进爵为王,无所改易。延康元年,文帝继王位。七月,追尊皇祖为太王,丁夫人曰太 ...
3
泰山封禅与祭祀/泰山文化研究丛书 - 第 199 页
爰尊慈训,亲奉銮舆,秩于岱宗,用答鸿贶。... ... (《岱览》首编四)由此可见,乾隆要祭孔,乾隆的母亲要祭泰山。因而乾隆第一次登泰山是奉母亲之命,也是陪伴母亲。历代帝王讲泰山,都以泰山配天帝。但乾隆的母亲却提出"泰山灵岳,坤德资生"的主题。虽然泰山 ...
上下交修予一人、藉报帝载鸿贶之隆不懈於位。书之简策为治谱、庀之朝夕为躬行、予曷敢立、敬则不忒、法古则不愆、孚惠则不屯其膏、莅勤则玩庇饰者。率作兴事、慎宪省成、法犹未尽良欤。凡法宵衣鲜寐、以尽负鬼之职。盂水方圆之谓何、何犹有延公 ...
5
乾隆皇帝外传 - 第 2 卷 - 第 486 页
表示先帝的用意,要等他接位后,以天子的身分亲临祭奠。因此定于明年三月东巡。至于登临泰山,则说成是"复奉圣母太后懿旨,泰山灵岳,坤德资生,近在鲁邦,宜崇报乡。朕不敢违,亲奉銮舆,秩于岱宗,用答鸿贶。"当然,东巡、登岱等应行典礼,许多有职责的衙门 ...
6
清实录穆斯林资料辑录 - 第 1 卷 - 第 748 页
又或意存征索,苛求苦累,则不惟玉不可得,而且别启事端。其所关系甚大,思艰图易,可不慎乎?可不戒乎?用是谆切讽谕,面命耳提。我子^当以朕此心为心,凝承鸿貺,笃念前徽,永存无疆之恤,以保无疆之庥,庶无负眹反复教诫之至意。此旨著录三通,一存内阁, ...
上月三十日承准军机处单开交出恩赏福字荷包、银钱、银裸、食物等项,钦颁到臣,谨即叩头祗领讫。伏念臣谬统偏师,愧无寸效,方切悚惶于夙夜,渥蒙恩赉之便蕃。宝翰腾辉,焕龙文于義画,璇题锡羡,迓鸿貺于箕畴。荷囊增玉佩之华,榆荚灿银缕之彩。天厨珍品 ...
蘇曼殊 朔雪寒. 第二十二章晚上比丘與余同歇樓上,余視其衣單,均非舊物,因意其必新剃度,又一望可知其中心實有千端愁恨者。遂叩之曰:「子出家幾載?」比丘聆余言,沉思久之,淒然應余曰:「吾削髮僅月餘耳。阿師待我殊有禮義,中心寧弗感篆?我今且語阿師 ...
9
傳世藏書: 日下旧闻考, 存目提要 - 第 70 页
兹以两金川负恩反噬,不得已而用兵,幸賴天佑,集勋奏凯,且逆首党羽全就俘莰,实为尽善尽美。通计前后凡四举是典,从此益愿冼兵长不用矣) ,盈虚默念倍惶寅。〔臣等谨按〕受俘献馘之礼行诸午门,所以钦鸿貺崇武功也。我皇上御极以来,威德远扬,疆圉式廓。
10
中国状元大典 - 第 3 卷 - 第 1848 页
藉报帝载鸿貺之隆尔。万方更胜^ '化。 XI 觥之祝家修.廷献明道敷^ ,毋讳毋肤.朕将 I 遴焉。^石镊玉殿试对策卷 1 ; , :对, 1 ; , :闻上德之应锡极而观文.大^之升诚民而贞度,天子体天出治.法行健以乘时.溥太和以寿世.福渌于是乎集.仪型于是?孚,惠保章于俊民 ...
