10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «化民易俗»
Descubre el uso de
化民易俗 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
化民易俗 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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20世纪中国教育家画传:梅贻琦画传 - 第 88 页
夫然后足以化民易俗,近者悦服而远者怀之。此大学之道也。” “知类通达、强立不反”二语,可为“明明德”之注脚; “化民易俗、近悦、远怀”三语,可为“新民”之注脚。孟子《尽心章》亦言“修其身而天下平” ;荀子论“自知者明,自胜者强” ,亦不出“明明德”之范围。
黄延复, 钟秀斌, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... 君临百姓,要以立教立学为首要之务 o 【化民易俗,近者悦服而远者怀之,此大学之道也】出自《礼记学记第十八》 o 化二教化 o 怀二归附 o 意思是二教化百姓改变陋习,使附近的人心悦诚服,而远方的都来归附,这是太学院的教育目标 o 【君子如欲化民成俗, ...
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生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
二、教育理念的具體實施〈學記〉首先陳述教育體制做為教學實施之一環,其云:比年入學,中年考校。一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成;九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然後足以化民易俗,近者說服,而遠者懷 ...
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃, 2013
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 39 页
夫然後足以化民易俗,近者說服,而遠者懷之,此大學之道也。記曰「蛾子時術之(8)。」其此之謂乎!大學始教:皮弁祭菜(9) ,示敬道也;宵雅肄三(10) ,官其始也;入學鼓篋(11) ,孫其業也;夏楚二物(12) ,收其威也;未卜禘(13)不視學,游其志也;時觀而弗語,存其心也; ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
夫然后是以化民易俗,近者说即服而远者怀之。此大学之道也。记日二“虫我子时术〔 25 〕之。”其此之谓乎。大学始教,皮井祭菜〔 26 〕,示敬道也二《宵雅》田〕是三中〕, 官其始也;入学鼓箧[29],孙[30]其业也;夏楚[31]二物,收其威也;未卜稀[32]不视学[33],游其志 ...
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欄杆拍遍: 楊國成讀書思想隨筆 - 第 216 页
所謂「驅而之善」,並非君主親口宣教,化民易俗,而是透過各級鄉村學校教民向善。《禮記.學記》謂「古之教者,家有塾、黨有庠、術有序、國有學」2。孟子認為,「庠者養也,校者教也,序者射也。夏曰庠,殷曰序,周曰校,學則三代共之,皆所以明人倫也」3。換言之 ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 298 页
所謂的「淫祠」、「淫祀」,有時候會不會反而是人民生活信仰力量的主要支柱?漢代甘員在地方行化民易俗之事,史料多所記錄,《後漢書.左周黃列傳》曾記載周舉在太原禁民寒食,以及《後漢書.第五鍾離宋寒列傳》中捉到宋均在九江禁止巫為山神取百姓男女之 ...
5 民俗是相對"貴族之俗的"俗民之俗" ,是處在文明都市底層、受教育較少或不受教育的"俗民"的文化。 ... 學記》的漢注唐疏中没有關於句中"化民成俗"之"俗"和"化民易俗"之"俗"的解釋,但通讀全文,完全可理解到該"俗"字就是"風俗"的涵義,也就是"民俗"的 ...
夫然后足以化民易俗,近者说[24]服,而远者怀之。此大学之道也。记曰:“蛾子时术[25]之。”其此之谓乎。大学始教,皮弁祭菜[26],示敬道也;《宵雅》[27]肄三[28],官其始也;入学鼓箧[29],孙[30]其业也;夏楚[31]二物,收其威也;未卜稀[32]不视学[33],游其志也;时观 ...
写作于希腊教育家之后、罗马教育家之前的我国《学记》,它一开头就突出"民"字: "化民成俗"、"化民易俗"。"化"就是变化。《易,系辞上》"化而裁之谓之变" ,又说"变化者进退之象也"。尽管《系辞》的"变化"一词与今天说的"变化"含义同,又有所不同,后人曾作这样 ...
5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «化民易俗»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
化民易俗 en el contexto de las siguientes noticias.
奠中书院:开启当代国学教育新模式(组图)
育德育人、化民易俗、提高国民素质,将传播中华优秀传统文化的事业发扬光大。 ... 奠中书院,作为一所以“育德育人,化民易俗”为己任的书院,又将以何种模式兴文兴 ... «汉丰网, May 15»
国学书院渐热:成复兴中国优秀传统文化载体
新华网太原5月19日电(记者王菲菲)以国学大师姚奠中先生之名命名的“奠中书院”日前在山西成立,书院提出“要将育德育人、化民易俗、提高国民素质、传播中华优秀 ... «人民网, May 15»
民俗文化
... 品牌设计、实施指导;以及与中国传统文化艺术产业化发展有关的各类业务工作。 ... 民俗变异的规律,“化民易俗”,删繁就简,推陈出新,为建设民族的新文化服务。 «前瞻网, Abr 14»
星河湾·中国鄂尔多斯经济论坛
化民易俗,近者悦来,而远者怀之”。 作为中国房地产领跑者之一,星河湾吸纳百川,善于扬弃,追求卓越,勇于创新,始终致力于产品的不断创新,带给客户细节人性的关怀 ... «网易, Ago 11»
通才之基
1914年,梁启超在清华演讲,引《易经》中乾、坤二卦来描述君子所具有的品格:“天 ... 在他看来,所谓“明明德”即为“知类通达”,而“新民”即体现于“化民易俗,近者悦来, ... «新浪网, Abr 11»