Significado de "怀协" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 怀协 EN CHINO

怀	协
huái	xié

QUÉ SIGNIFICA 怀协 EN CHINO

definición de 怀协 en el diccionario chino

Asociación Embarazada 1. Llevar. 2. Oculto 3. Que las habilidades de juego sean maravillosas, buenas para el control.

怀协 1.携带。 2.包藏。 3.谓打球技术高妙，善于控制。

TRADUCCIÓN DE 怀协

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• Traductor chino - árabe: جمعية هواي
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• Traductor chino - portugués: Huai Associação
• Traductor chino - bengalí: হুয়াই এসোসিয়েশন
• Traductor chino - francés: Association Huai
• Traductor chino - malayo: Persatuan Huai
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• Traductor chino - javanés: Ang Kep Nam Huai Association
• Traductor chino - vietnamita: Hiệp hội Huai
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• Traductor chino - maratí: ह्यूआई असोसिएशन
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• Traductor chino - ucraniano: Хуай Асоціація
• Traductor chino - rumano: Asociația Huai
• Traductor chino - griego: Huai Σύλλογος
• Traductor chino - afrikáans: Huai Association
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• Traductor chino - noruego: Huai Association

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «怀协»

Descubre el uso de 怀协 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 怀协 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

韓復智, 洪進業 卷七十九上儒林列傳第六十九上四三九九上互不相同,常常一經分爲數家。老師傳授之學,弟子不能改變一字,界限甚嚴,稱爲家法。三家法:漢初儒生傳授經學,都經由口授,因此產生各家之學。數傳之後,因爲在句讀和義理的解釋二懷協:懷挾,「 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

Dunhuang cong kan chu ji - 第 272 页

李相國公領堕娥,在江南,駐泊潤州萬花樓觀春。時酒樂方作,仍使人傳語曰: '在京國久聞相公盛名,如何得一見? '賓乃輒辍樂命馬,馳驟於綵場中。都遞城樓下瞰,見其懷挾星彈,撺擊應手,稱歎着久之。" "懷協"就是"懷挾" ,破魔變文: "昭王之世,挾祥夢於千秋。

黃永武, 1985

敦煌叢刊初集: 敦煌變文字義通釋 - 第 272 页

李相國公領鹽娥,在江南,駐泊潤州萬花樓覜春。時酒樂方作,仍使人傳語曰: '在京國久閱相公盛名,如何得一見? '资乃輒辍樂命馬,馳驟於綵場中。都邇城樓下瞰,見其慷挾星彈,揮撃應手,稱歎者久之。" "懷協"就是"懐挾" ,破魔變文: "昭王之世,挾祥夢於千秋。

黄永武, 1985

後漢書:

〔一〕先是四方學士多懷協圖書,遁逃林藪。自是莫不抱負墳策,雲會京師,范升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒,繼踵而集。於是立五經博士,各以家法教授,易有施、孟、梁丘、京氏,尚書歐陽、大小夏侯,詩齊、魯、韓,禮大小戴,春秋嚴、顏,凡十四博士, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

敦煌变文词汇研究 - 第 151 页

懷協 0 次)打球技術高妙,善於控制。"南北盤旋如掣電,東西懷協(挾)似風雲。" (頁 96 〗《大詞典》例引《敦煌變文集,捉季布傳文》。還錢 0 次)還價。"家裏貧窮無錢物,所買(賣)當身殯耶娘。便有牙人來勾引,所發善願便商量。長者還錢八十貫,董永只要百千强。

陈秀兰, 2002

中国出版通史 - 第 1 卷 - 第 172 页

先是四方学士多怀协图书,遍逃林薮。自是莫不抱负坟策,云会京师,范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒,继踵而集。学士云集京师,成为统治阶层中的重要力量,促进了文教事业的恢复和发展。而且,由于这些"四方学士"皆"怀协图书" , "抱负坟策" ...

侯仰军, 2008

漢晉學術編年 - 第 1 卷

煉之革,悽性接懷協燬漢寸燁燬懷協寸揍拇傅士。恰授九江朱普恰吱夕上黛鮑管)磚至傅士。宣司隸校尉: [出處口漠書儒林傅 從 p4 .筠 4 羊 0 二. 媽又稱英為太子太傳夕蓋即由少府遷徙也。考阮啼時之為太子太傳者夕初元二年以後有庫玄喊夕仗 ...

劉汝霖, 1987

Peiwen yunfu

二唐彥謙宿田家荳室懷協 ll 韃南治蝟 _ 眒屾,槌鏇鄢倫垚鬃抬伊尹憊何補 IN 泂′'_ I 台洞伽僅盧鍊咀稱先生常從涕子:一百榦儘口怡〔彗」尹暇 l 錮晌 H 韭.「〝{丙姒臼‵一 _ 〝‵ '二-」、啞.吾台盲弟二| |、八治第一雲臺口抬施存揮雲直寸江《 I 第三後城町治 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考

郡县远方祠者,民各自奉祠......”可见,当时民间祀奉之自然神灵及祖先人格神灵名目繁多。[142]汉武帝“尤敬鬼神之祀”。当时,并有祀灶、祀东方太一、祀北斗等等的神灵崇拜。《后汉书∙方术列传》:“汉自武帝颇好方术,天下怀协道艺之士,莫不负策抵掌,顺风而 ...

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Shang you lu: 22 juan - 第 3 卷

... 反朋门生篇本所役告袁水今泉原刺至季前日京在此至人批力及二、- ! →例历休休三很流佛门人受自魔参我 TR 引何可州御制为例间司则引洲状怀协牠撤限性苏牌不就儒亦墓侧日久)至墓拜攀相悲源一 _ ─ ─ ─ ─ ─ ─ — — X 于尤佛相诸篇帖日雷雷.

Yongxian Liao (um 1617), ‎Zhouzuo Shang (js.1601), 1621

2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «怀协»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 怀协 en el contexto de las siguientes noticias.

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