10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «豢縻»
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豢縻 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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显召嗣雨场尊家牵者座谈含,针封上述之肉容追行枪视显提出修正建赣。考量温泉保育之需要,本研究建豢糜根摈深度作一管制匠分,显以锦墓深度 600 公尺作焉温泉深井舆漠井之匠分深度。超遇此一深度( 600 公尺)之温泉井嗣登案,虑以较最籍之管理 ...
莊子哲學 杜保瑞. 庸詎知吾所謂知之非不知邪!庸詎知吾所謂不知之非知邪!齧缺原本所想的問題是,讓我們來尋找知識建立的共同標準吧。沒錯,我們可以這麼做,但是我們還有更深入的問題要釐清,那就是知識標準的建立是有許多限制的,我們不能無窮地 ...
以假字释本字,蜂於文亦通,然以"征"字释《周柱》 K 淮南子》及本吉韩文,则於豢格干,知作征伐解非通甜八逸周吉·度驯解沪力争则力政,力政则抵幕" ·此"力政"亦棘其"力正" ,言以力争强,必至以力服人,服人以力,则抵柱敲矣。筑十章此靡柑别贺,慎圃之道也。
白化文, 《秋浦周先生欣開九秩慶壽文集》編集委員會, 1997
五卷 阮復祖, 阮烜輝. I 1 ま、.^^^ 11 一, ^ 1 さメ1 I 自香光回省剁王理ぉ明疳 I II 、 1 風此乃一浪 1?餘典 1.作丄ハ輕着後复句趣形者窳凝复居圆曲仰體奎屋曜奇袤俯豢靡玄舒 1^帝百王鴦诃圆鞭字出暖虛帝衷其衆第秘緯 I 此,^帝弗應豫治相孝憑毁幕筲拜予 ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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佛藏輯要 - 第 10 卷 - 第 326 页
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文白对照道教十三经 - 第 1 卷 - 第 76 页
食刍豢,糜鹿食荐,卿蛆甘带,鸱鸦嗜鼠,四者孰知正味?猿编狙以为雌,糜与鹿交,鳅与鱼游。毛嬸、西施,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉?自我观之,仁义之端,是非之途,樊然淆乱,吾恶能知其辩! "啮缺曰: "子不知利害, ...
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中国古代哲学问题发展史 - 第 2 卷 - 第 740 页
方立天. 为立论根据,偏重感性认识,忽视理性思维,这种对感性经验的天真的信赖,使墨子陷入片面性,盲目相官'古者圣王之事"和"百姓耳目之实" ·不对事物的现象和本质作科学的分析,以致众人说有鬼,也就肯定鬼的存在,陷入了谬误。这也是把感性经验看作 ...
王玲月. 世人因^、知妄見,而起人我之對待,故各執一端而有所限制,若自以為知,貝 I 』必有所不知,正如世人只知安寢於乾燥之屋,而不知^之以潮濕之& ^ ,故《莊子,齊! ^》曰:「民濕寢則腰疾偏死,鰍然乎哉 7 」憨山註曰:言人但知安寢乾燥屋宇,若近濕則腰疾 ...
... 具年镇援支耗糜银二千雨,涝单每具年梗挺支豢糜银五百五十·甫,都司年梗挺支廉银三百 A 十币,守倚年镇攘支廉娘二百六十甫,千鸽年榜换支度银一百 A 十雨,把算年攒挺支廉银一百二十雨,列委年梗援支廉镍三十甫,以示蛀枕,群请具奏前来。臣丧胡化、 ...