Significado de "讥诃" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 讥诃 EN CHINO

讥	诃
jī	hē

QUÉ SIGNIFICA 讥诃 EN CHINO

definición de 讥诃 en el diccionario chino

Ver ridiculizado ridiculizado.

讥诃 见"讥呵"。

TRADUCCIÓN DE 讥诃

Conoce la traducción de 讥诃 a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de 讥诃 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 讥诃
• Traductor chino - español: culpa ridiculizado
• Traductor chino - inglés: Ridiculed blame
• Traductor chino - hindi: उपहास दोष
• Traductor chino - árabe: اللوم سخر
• Traductor chino - ruso: высмеивали вина
• Traductor chino - portugués: culpa ridicularizada
• Traductor chino - bengalí: উপহাস দোষ
• Traductor chino - francés: blâme ridiculisé
• Traductor chino - malayo: menyalahkan diejek
• Traductor chino - alemán: verspottet Schuld
• Traductor chino - japonés: 嘲笑非難
• Traductor chino - coreano: 조롱 비난
• Traductor chino - javanés: nyalahke nggeguyu
• Traductor chino - vietnamita: đổ lỗi chế nhạo
• Traductor chino - tamil: பரிகசிக்கப்பட்டனர் பழி
• Traductor chino - maratí: थट्टा दोष
• Traductor chino - turco: alay suçlama
• Traductor chino - italiano: colpa ridicolizzato
• Traductor chino - polaco: wyśmiewany winy
• Traductor chino - ucraniano: висміювали вина
• Traductor chino - rumano: vina ridiculizat
• Traductor chino - griego: γελοιοποιείται φταίξιμο
• Traductor chino - afrikáans: bespot blaam
• Traductor chino - sueco: förlöjligad skulden
• Traductor chino - noruego: latterlig skylden

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «讥诃»

Descubre el uso de 讥诃 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 讥诃 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

大寶積經:

菩薩摩訶薩。於敬事所其心不高。於不敬事心無卑下。若受利養心不憍高。不得利養心無紆欝。於彼持戒及犯戒所起平等覺。得勝名譽心不悕樂。被諸毀謗情無憂慼。若致譏訶志無貶退。於稱讚所善住法性。於諸苦事有擇慧力。於諸樂事有無常苦觀解之力。

本來無一物, 2015

古音研究 - 第 4 页

然昔人對於方言,有仿效與譏訶二途。仿效者,如衛出公之效夷言,吳夫差云好冠來,孟子所云置之莊嶽是也。譏訶者,如子路之嚎,夫子病之,鴃舌之音,孟子斥之。以仿效之故,方言往往易於轉化;以譏訶之故,令人言語向慕正音,而其質終有不可變者存也。

陳新雄, 1999

大寶積經:

五者、菩薩摩訶薩,無微劣施。六者、菩薩摩訶薩,不希財色,及以自在而行布施。七者、菩薩摩訶薩,無求生於釋、梵、護世諸大天故而行布施。八者、菩薩摩訶薩,無有迴向聲聞、獨覺地故而行布施。九者、菩薩摩訶薩,無為聰慧所譏訶故而行布施。十者、菩薩摩 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

正法眼藏: 護法集 - 第 88 页

是人若能不惜身命勤行精進,通達諸法無生無作,則得度脫生老病死。舍利弗,蜜瓶是佛第一義法,諸天世人衛護瓶者,則是惡人樂行魔事,自失大利。亦遮他人行實相者失於大利。舍利弗,增上慢者皆是魔黨助成魔事,咸共譏訶無生滅法。」 「又舍利弗,不淨說者, ...

平實導師, 2001

大般涅槃經:

菩薩摩訶薩持四重禁及突吉羅。敬重堅固等無差別。菩薩若能如是堅持則為具足五根諸戒。所謂具足菩薩根本業清淨戒。前後眷屬餘清淨戒。非諸惡覺。覺清淨戒。護持正念念清淨戒。迴向阿耨多羅三藐三菩提戒P. 99 。迦葉。是菩薩摩訶薩復有二種戒。

本來無一物, 2015

论汉语上古音无复辅音声母 - 第 57 页

讥诃者,如子路之哆,夫子病之;鴂舌之音,孟子斥之。以仿效之故,方言往往易于转化;以讥诃之故,令人言语向慕正音,而其质终有不可变者存也。大抵地域之分,南北为其大介。昔《荀子》屡以楚、夏对言;至《方言》多载南楚之语;《楚辞》一篇,纯乎楚声;《文心雕龙》 ...

庞光华, 2005

黄侃、刘师培卷: - 第 266 页

黄侃, 刘师培 吴方. 若虚。"《释名》: "风,豫、司、兗、冀,横口合唇言之,风,氾也;青、徐,蹴口开唇推气言之。风,放也。"此皆一字随地异读之例。如其依音造字,便成二文矣。汉世方音歧出,观诸书注家所引可明。然昔人对于方言,有仿效与讥诃二途。仿效者,如卫出 ...

吴方, ‎黄侃, ‎刘师培, 1996

東坡詞選析 - 第 355 页

陳新雄 詩的工具。可見蘇軾對文字的意義,無論是本義或別義,瞭解多麼透澈,這樣,所有的文字,隨其驅總名。一曰:械、治也。一曰:有所盛曰器,無所盛曰械。」這裏又用的《說文》別義,詩械就是作老寄墨詩:「先生不譏訶,又復寄詩械。」這個械字,《說文》云:「械、 ...

陳新雄, 2000

观人学:

兼有三才。三才皆微,其德足以率——国,其法足以正乡邑,其术足以权事宜,是谓器能。子产、西广豹是也。兼有三才之别,各有一流。清节之源,不能弘恕,好尚讥诃,分别是 非,是谓臧否,子夏之徒是也。【译文】人才的类型按照专业可以分为十二种:清节家、法 ...

邵祖平　, 2014

历代经典文丛——观人学:

兼有三材,三材皆备,其德足以厉风俗,其法足以正天下,其术足以谋庙胜,是谓国体,伊尹、吕望是也,兼有三材,三材皆微,其德足以率一国,其法足以正乡邑,其术足以权事宜,是谓器能,子产、西门豹是也。兼有三材之别,各有一流。清节之流,不能弘恕,好尚讥诃, ...

雷海锋 主编, 2013

6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «讥诃»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 讥诃 en el contexto de las siguientes noticias.

朱东润先生学术短文五篇

述兹三者，略当举隅，旨非讥诃，无事殚悉。今兹所 .... 少游诗词，为北宋一大家，或者讥其词多脂粉，然小词云兴，本为酒饱饭余，歌儿舞女而作，虽从容亦何伤。况乎山 ... «文汇报, Dic 14»

佛经故事：恶语辱骂年老比丘恶报惨烈百世作狗

我妄生轻慢心，讥诃老比丘说：'长老唱念经文，声音好像狗吠！'那位老比丘已证得阿罗汉果，很慈悲地问我：'少年比丘！你可认识我吗？'我回答说：'我早就认识你，你 ... «凤凰网, Sep 14»

习近平要真反腐笃定寡不敌众

... 这让笔者不由得想起了唐讥诃德先生策动跨下老马，将手中貌似巨大无比的“银样腊枪头”勇敢刺向大风车的悲壮场面，而新任中纪委书记王歧山也真是与陪同唐讥诃 ... «Radio Free Asia, Dic 12»

苏东坡的“痒”

先生不讥诃，又复寄诗械。幽光发奇思，点黮出荒怪。诗成一自笑，故疾逢虾蟹。 在这首诗中，他做了一个妙喻：“快痒如爬疥”。想作诗的欲望，就像疥疮一样，痒到了极处 ... «网易, Feb 12»

知道吗，秦桧是位厉害的“双面间谍”

... 四百七十三）有这样的文字，记载了当时大家的怀疑：“上朝士多谓桧与栗、傅、朴同拘，而桧独归；又自燕至楚二千八百里，逾河越海，岂无讥诃之者，安得杀监而南？ «搜狐, Dic 11»

胡适交友不慎：赌博酗酒逛窑子“无恶不作”

予欲以此止，但畏人讥诃。 樊子亦能劝，苦口无所阿。乃知止为是，不止将何如？ 劝你不要“畏人讥诃”，毅然止酒。…… 胡适在上海那段时间因交友不慎，赌博、酗酒、逛 ... «凤凰网, Ago 11»