10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «缉绩»
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缉绩 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
缉绩 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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中国敦煌学百年文库: 语言文字卷 (1-2) - 第 98 页
皆是"絹"同"缉"之证。此处的"缉筐" ,又同"绩筐"。《西京杂记》卷四: "元后在家,尝有白燕衔白石,大如指,坠后绩筐中。"盖因"缉"、"绩"通用,如《诗,陈风,东门之池》: "东门之池,可以沤麻。"郑笺: "於池中柔麻,使可缉绩作衣服。"陆德明释文: "西州人谓绩为辑。
赵歧注: "缉绩其麻曰辟.练其麻曰缠。"参阅《礼记^内( ! ! & ^列化传》巷二宋鲍女宗条^孔丛子'嘉 3 篇》等。〔 307 〕《诗经'幽风'七月》: "七月鸣鸱.八月载绩。"毛《传^ "载绩,丝事毕而麻事起矣。"孔潁达 1 正义》: "八月之中.民始绩麻. ... ...绩麻之布,民自衣之。
諸言衣 0 裳避食不言須食之時者,衣必寒時所須,故可舉寒爲戒;説治場納穀稼穡終事以充之。論衣則舉須衣之時,論服之事以充之。首章下五句言耕稼飲食之始,故七章 卷第八(八之一〕首章上六句言寒當須衣,故一一章、三章説養蠶緝績衣陳,皆論衣服飲食。
《诗'周颂,维清》"维清缉熙,文王之典" ;《昊天有成命》"于缉熙,单厥心" ;《载见》"俾緝熙于纯嘏" ;《敬之》"学有缉熙于光明" ;《大雅, ... 以上"缉熙"二字,毛郑均解为光明,如其说,则"学有缉熙于光明" ,解为"学有光明于光明" ,可见其不通。按《书 ... 郑以缉绩二字连用。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 421 页
念孙案: "女勤于纤微而织,归于府, "当依《事语篇》作"女勤于缉绩徽织,功归于府"。《说文》曰: "缉,绩也。"绩,缉也,连言之则曰缉绩。《陈风,东门之池》笺曰: "于池中柔麻,使可缉绩作衣服。"是也。微织,即微识(擻,《说文》作徵。识,今作帜)。《周官,司常》注曰: "徽识, ...
見《毛詩正義》鄭玄與孔穎達對麻、紵、菅三種草木纖維的說明:麻:「於池中柔麻,使可緝績作衣服」(《鄭箋》);紵:「紵,亦麻也,科生數十莖,宿根在地中,至春自生,不歲種也。荊楊之間,一歲三收,今官園種之,歲再刈,刈便生,剝之以鐵,若竹挾之,表厚皮自脫,但得其裏 ...
蔡枢衡. 自亦不及笛笼精美。因而成了另一工种。总之,城旦实是筏旦,亦即以竹制装盛物品的方筐圆莒为内容的自由刑和劳动刑。古注解城旦为"昼日伺寇虎,夜暮筑长城" ( (史记·始皇本纪》集解)。牵强附会,莫此为甚。鬼是笼(音搜。(玉篇记色求切)的省笔和 ...
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元代华北地区研究: 兼论汉人的华夷观念 - 第 190 页
欲用时,旋于木甑中蒸过,趁湿剥下,晒干,以木裨子两个夹麻,顺历数次,至麻性颇软堪缉为度。水润,缉绩纺作垆,生织成布,水煮便是。" "此布妙处,唯在不搓揉了麻之骨力,好灰水蘸晒,布子洁白而已。虽曰蘸晒颇烦,而省缠萦熟护等 1 《遗山先生文集》卷三王《创 ...
何九盈, 李学敏. 量能,校其伎巧短&7 (伎:通技 3 ^ (!^、,) ^从 4 亦声,形声.人,昔韵.一,名词, ^ ^ 1 足迹.《庄子,天运》: "夫迹,履之所出,而迹岂履哉! "姚 11 #《登泰山记"无鸟兽音迹. " 2 嫁迹.《聊斋志异^促织》: "級迹披求,见有虫伏辣根. " 3 事迹.欧阳修《伶官传 ...
纤微" , (管跄躏释#从事纺织一类精细劳动 J 王念珈读书杂志》云: (本句) “当依(事语篇》作'女勤于缉绩徽织,功归于府'。( i 兑文》曰'缉,绩也' , '绩,缉也'。连言之,则曰'缉绩'。(陈风-东门之池笺》曰守池中柔麻,伽缉腓衣服' ,是也。'硼'即徽识(徽,倘文》作微。
