Significado de "击其犹犹" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 击其犹犹 EN CHINO

击	其	犹	犹
jī	qí	yóu	yóu

QUÉ SIGNIFICA 击其犹犹 EN CHINO

definición de 击其犹犹 en el diccionario chino

Lucha incluso en su juego: mirada indecisa, con: mirada indefinible. Toma un ataque repentino mientras vacilas.

击其犹犹 犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。

TRADUCCIÓN DE 击其犹犹

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «击其犹犹»

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雜病廣要:

猶鐘磬之懸架,其內空虛,擊之則鳴;內有污濁壅窒,擊之則聲啞而不明也。若有邪鬱痰壅(按:原此有「肺痿狐蜮」四字,今芟卻)等因,則其聲啞嗄,惟去其痰邪等,即猶去鐘磐之泥土濁垢,擊之自鳴,復何啞乎。若夫水虧火炎,金傷聲碎者,則猶鐘磐擊損,欲其如故,須復 ...

丹波元堅, 2015

螢窗異草:

言已,與王攜手行,其屬皆涕泣從之。甫數武,夫人告王曰:「妾不敢見他人,恐招疑怪。君亟歸舟,見渡頭一片石,其圓如鏡、其潔如玉者,即我也。君掇置床頭,夜深妾自來薦枕,決不後期。」王信之。夫人以玉鈞與王,且擊其背,王頓寤。反側欠伸,身猶在廡下。張眸瞻 ...

長白浩歌子, 2014

汉语词汇论稿 - 第 471 页

《老子》曰: "与兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。"《淮南,兵略篇》曰: "击其犹犹,陵其与与。"合言之则曰"犹豫" ,转之则曰"夷犹" ,曰"容与"。《楚辞,九歌》: "君不行兮夷犹。"王注曰: "夷犹,犹豫也。"《九章》曰: "然容与而狐疑。" "容与" ,亦犹豫也。案:《曲礼》曰: "卜筮者,先圣 ...

韩陈其, 2002

太平預覽: 兵部

〔正者當敵,奇兵從旁擊其不備。〕故善奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。故聲不過五,五聲之變不可勝聞。色不過五,五色之變不可勝觀。味不過五,五味之變不可勝嘗。〔以喻奇正無窮也〕。戰勢不過奇正,奇正之變不可勝 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

训诂学 - 第 1 卷 - 第 191 页

犹豫,字或作犹與,单言之则曰犹,曰豫。《楚辞,九章》^壹心而不豫兮. '王注云, '豫,犹豫也. '《老子》云, '與兮若冬涉川,犹兮若畏四邻. '《淮南子^兵略训》云, '击其犹犹,陵其與與. '合言之则曰犹豫,转之则曰夷犹,曰容與。《楚辞,九歌》, '君不行兮夷犹. '王注云, '夷 ...

杨端志 ((山东大学)), ‎殷焕先, 1992

中国传统语言文献学 - 第 139 页

《楚辞,九辩》: '蹇淹留而踌瞜。'《七谏》注云: '踌躇,不行貌'。并与'踩躇'同。'犹豫' ,字或作'犹与' ,单言之则曰'犹'、曰'豫'。《楚辞,九章》: '壹心而不豫兮'王注云: '豫,犹豫也。'《老子》云: '与兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。'《淮南子^兵略训》云: '击其犹犹,陵其与与。

杨薇, ‎张志云, 2006

四書集解釋義:

子擊磬於衛。有荷蕢而過孔氏之門者,曰:「有心哉!擊磬乎!」荷,去聲。磬,樂器。荷,擔也。蕢,草器也。此荷蕢者,亦隱士也。聖人之心未嘗 ... 脩己以安百姓,堯舜其猶病諸!」脩己以敬,夫子 ... 孔子既責之,而因以所曳之杖,微擊其脛,若使勿蹲踞然。闕黨童子將命。

仙佛聖真, 2015

汉语音转研究 - 第 107 页

王念孙说: ^ '犹豫' ,字或作'犹与' ,单言之则日'犹'日'豫,。《楚辞,九章》'壹心而不豫兮。,王注云: '豫,犹豫也。,《老子》云: '与(豫)兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。,《淮南子,兵略训》云: '击其犹犹,陵其与与(豫豫〕。,合言之则曰'犹豫' ,转之则曰'夷犹' ,曰'容与'。, ' "犹豫" ...

吴泽顺, 2006

文字训诂论集 - 第 149 页

其缺点在于仅随意举例,往往以佣概全,尚少归纳之枯神耳尸( (右文说在训话学上之沿革及其推阐> )以(说文)从"皮"得声之字为例, · "技"义为"硅" ... 壬注云, "豫,犹豫也。 p (老子)云, (与合若冬涉川,犹合若畏四邻。, (淮南子·兵咯训)云, "击其犹犹,攫其与与。

刘又辛, 1993

注释学纲要 - 第 228 页

《老子》曰: "与兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。"《淮南,兵略篇》曰: "击其犹犹,陵其与与。"合言之则曰犹豫,转之则曰夷犹,曰容与。《楚辞,九歌》"君不行兮夷犹。"王注曰: "夷犹,犹豫也。"《九章》曰: "然容与而狐疑。"容与亦犹豫也。案:《曲礼》白: "卜筮者,先圣王所以使 ...

汪耀楠, 1991