Significado de "贱薄" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 贱薄 EN CHINO

贱	薄
jiàn	báo

QUÉ SIGNIFICA 贱薄 EN CHINO

definición de 贱薄 en el diccionario chino

Barato 1. Desprecio barato y ligero. Pobreza humilde Descenso y despreciable.

贱薄 1.轻贱鄙薄。 2.卑贱贫困。 3.下贱卑劣。

TRADUCCIÓN DE 贱薄

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «贱薄»

Descubre el uso de 贱薄 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 贱薄 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

钱锺书《谈艺录》读本:

这里举引《诗话》卷四中的例子,袁氏从一般意义上的贵厚贱薄,讲到诗的厚薄,认为厚者未必贵,薄者未必贱,而宜厚宜薄,以妙为主,并举例说杜甫、李商隐似厚,李白、温庭筠似薄,“俱为名家”,似乎诗的厚薄不成其为评价原则,亦无贵贱之别、高下之分。

周振甫 冀勤, 2015

景岳全書:

大都婦人之質,貴靜而賤動,貴重而賤輕,貴濃而賤薄,貴蒼而賤嫩。故凡唇短嘴小者不堪,此子處之部位也。耳小輪薄者不堪,此腎氣之外候也。聲細而不振者不堪,此丹田之氣本也。形體薄弱者不堪,此藏蓄之宮城也。飲食纖細者不堪,此倉廩血海之源也。

張介賓, 2015

景岳全書上冊: 五百年中醫健康養生經典

大都婦人之質,貴靜而賤動,貴重而賤輕,貴濃而賤薄,貴蒼而賤嫩。故凡唇短嘴小者不堪,此子處之部位也。耳小輪薄者不堪,此腎氣之外候也。聲細而不振者不堪,此丹田之氣本也。形體薄弱者不堪,此藏蓄之宮城也。飲食纖細者不堪,此倉廈血海之源也。

張景岳, 2015

钱钟书论学文选 - 第 358 页

然诗之厚者,未必妙于薄者,而诗之妙者,必厚于不妙者。如子才所举"名家" ,飞卿自下义山一等;子才亦尝自言: "少陵长于言情,太白不能" (卷六: ) ;论望溪阮亭,谓"一代正宗,才力自薄" (卷二: ) ;论荆公又曰: "诗贵温柔。" (卷六)可见贵厚贱薄,渠心亦正同斯理。

钱钟书, ‎舒展, 1990

錢鍾書集: . 談藝錄 - 第 634 页

貴厚賤薄。不知宜厚宜薄,惟以妙爲主。以兩物論:狐絡貴厚,鲛綃貴薄。以一物論:刀背貴厚,刀鋒貴薄。安見厚者定貴,薄者定賤耶。古人之詩,少陵似厚,太白似薄,義山似厚,飛卿似薄,俱爲名家"云云。《淮南子,齊俗訓》早曰: "玉璞不厭厚,角驕不厭薄" ,子才口角 ...

錢鍾書, 2001

《談藝錄》導讀 - 第 462 页

譬如卷四謂参:「今人論詩,動言貴厚賤薄。不知宜厚宜薄,惟以妙為主。以兩物論;孤貉貴厚,鲛綃貴薄。以一物論:刀背貴厚,刀鋒貴薄。安見厚者定貴,薄者定賤耶。古人之詩,少陵似厚,太白似薄,義山似厚,飛卿似薄,俱為名家」每云云。《淮南子,齊俗訓》早 ...

周振甫, ‎冀勤, 1995

钱学论 - 第 113 页

陈子谦. 严经》卷三:《... ...钟鼓音声,前后相续。此等为是声来耳边,耳往声处。, '钱先生据此得出结论: "声本无涯际,而曰'耳到声边, ,语意皆欠妥适,鲍女诚为者败之也。, , 1 不言而喻,子才谬赏鲍诗。又譬如《诗话》卷四说: "今人论诗,动言贵厚贱薄。不知宜厚宜 ...

陈子谦, 1992

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 169-173 卷

... 佛獨譽己亦不合佛賤遭遺須提那出於清淨法中又不以此惡法欄亂故但依實理而言諸比丘各自念言折法已起自世算言今塘法已起願為聲聞弟子結戒以此因緣集比丘僧者以須提那所行惡過聖人法是故集比丘僧佛即賤薄須提那者若次作惡法應薄如來即薄 ...

羅迦陵, 1913

敦煌写本相书校录研究/敦煌学研究文库 - 第 82 页

脐亚高,贱^ ^。肚大者,贵 11041 。肚小者,贱贫 11051 。相玉茎袋器第廿三 11061 凡人玉茎如马而不见 1 '。 71 ,生毛匝囊,如烂椹色,多智,富。玉茎头有黑子者,贵。傍有黡子,妨子孙。玉泉上有簾子,起(妨)夫' '。 81 。相脾膝第廿四 11091 凡人脾膝长、粗大, ...

郑炳林, ‎王晶波, 2004

袁枚及其詩學

折盖求奇巧,則表現方能出類拔萃,他人不可企及,枚云:陵似厚,太白似薄;義山似厚,飛卿似薄:俱爲名家。 ... 是以前人論詩,多貴厚而賤薄,而枚尙貴妙,妙亦奇巧之意是言詩人之才大者,不可不注重表現之技巧,黃河之水,泥沙俱下,是乃粗才,若去其泥沙,所謂者 ...

司仲敖, 1982