Significado de "僭言" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 僭言 EN CHINO

僭	言
jiàn	yán

QUÉ SIGNIFICA 僭言 EN CHINO

definición de 僭言 en el diccionario chino

僭 palabras más verbales También se usa como palabras modestas.

僭言 越分妄言。亦用为谦词。

TRADUCCIÓN DE 僭言

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «僭言»

Descubre el uso de 僭言 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 僭言 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

春秋左傳正義(昭公): - 第 57 页

〇正義能言 0 而自處其美地,故可嘉也。此能言處休者,其轉流,然其言「信而有徵」,自使其身處休美之地。以身,是可哀也。可嘉美矣,彼能^者,巧爲言語如水之其言僭而無徵,惟於己身是病。以不能言而自病其哀愍哉,彼不能言之人。其所言者,非不從舌是出, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

新加坡华文字应用百题 - 第 188 页

贴士中国出版的《现代汉语词典》等几部著名的语文工具在僭字条下的释义后大都举僭称、僭号、僭言、僭妄或僭上逼下等一两条词例,字头领出的条目只有僭越一条,有的辞书不出条目。上面[误例]B 组所举的3个例子都出自媒体报道的香港新闻,因为僭建 ...

汪惠迪, 2014

春秋左传正义 (3 v.) - 第 1258 页

言之物而言。'今宫室崇侈,民力彫尽,彫,伤也。〇髌,徒木反。侈,昌氏反,又尺氏反。怨 II 并作,莫保^其性。性,命也,民不敢自保其性命。石言,不亦宜乎! "于是晋侯方筑 ... 以僭言见退者,其言非不从舌出,以僭而无信,自取瘁病,故哀之。〇僭,子念反,注同,不信也。

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

警世通言: 古典短篇小說代表作

伯牙開言又問:「先生聲口是楚人了,但不知尊居何處?」子期道:「離此不遠,地名馬安山集賢村,便是荒居。」伯牙點頭道:「好個集賢村。」又問:「道藝何為?」子期道:「也就是打柴為生。」伯牙微笑道:「子期先生,下官也不該僭言,似先生這等抱負,何不求取功名,立身 ...

馮夢龍, 2015

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

伯牙开言又问:“先生声口是楚人了,但不知尊居何处?”子期道:“离此不远,地名马安山集贤村,便是荒居。”伯牙点头道:“好个集贤村!”又问:“道艺何为?”子期道:“也就是打柴为生。”伯牙微笑道:“子期先生,下官也不该僭言,似先生这等抱负,何不求取功名,立身于 ...

冯梦龙, 2015

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 「羽』,則上「不言六佾者』,『佾』字亦當作『羽」。」「干」,閩、監、毛本作「羽」。阮校:「此「干』字作反,又尸是反。六。穀梁子言其始僭, 2 :言其始降。〇侈,昌是言時諸侯僭侈,皆用八佾,魯於是能自減厲,而始用諸侯皆用八佾。初獻六羽, ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

公羊傳:

(傳)曷為或言率師或不言率師?將尊師眾稱某率師,將尊師少稱將;將卑師眾稱師,將卑師少稱人。君將不言率師,書其重者也。(經五.四)九月,考仲子之宮。(傳)考宮者何?考猶入室也,始祭仲子也。桓未君則曷為祭仲子?隱為桓立,故為桓祭其母也。然則何言爾?

公羊高, 2015

春秋公羊傳注疏(隱公~閔公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 鄂本『議』作『譏』,當據正。」據改。 0 「譏」原作「議」,按阮校:「閩、監、毛本同,誤也, 0 「託」原作「訖」,據阮校依宋本、監本、毛本改。 0 「云」,宋本、監本、毛本同,鄂本作「言」。 0 「昉」,唐石經、諸本同, ,载漢石經作「放」。 6 「召」 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 四二二詩^ 1 之篇也。「則,法」, 8 |文。彼鄭箋云:此言結之。〇注「詩大」至「之法」。〇正義曰:王之行也;不忌不克,述胂篇之義也,引 1 1 詩於前,以怨,又焉能勝人?此乃是吾之利也。無好無惡,言文舉忌克足以包好惡也。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 20 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 一四一衣非上僭之妾所自治,但衣者,婦人所作,假言衣之失衣」。染絲製衣是婦人之事,故言「汝所治爲也」。此妾之上僭者」。大夫以上衣織,故知「先染絲,後製絲」。〇正義曰:以此詩傷妾之僭己,故知「汝,汝其反幽顯,此章責公亂尊卑。

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001