Significado de "讲肄" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 讲肄 EN CHINO

讲	肄
jiǎng	yì

QUÉ SIGNIFICA 讲肄 EN CHINO

definición de 讲肄 en el diccionario chino

Hable sobre 肄 1. Hable sobre el aprendizaje. 2. Enseñanza 3. Se refiere a los hogares.

讲肄 1.讲论肄习。 2.指讲学。 3.指讲舍。

TRADUCCIÓN DE 讲肄

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «讲肄»

Descubre el uso de 讲肄 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 讲肄 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 52 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三四三 9 「桷」,閨、監本誤「桷」,毛本作「桷」,亦非。本正義『故講爲肄』仍作『肆』。」據改,下同。宋本、幕圓本、閩、監、毛本作「肄』。正義同。閩 0 「肄」原作「肆」,按阮校:「「肆』當离「肄』字之誤。下。 0 「從之閟」,宋本以下 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義: - 第 37 页

〇毛以爲,倬然明大者,彼古太平之時,天下字亦作「肄」,同。行,下孟反。【疏】「倬彼」至「輋「助」,同仕魚反。閒音閑。處,昌慮反。肆,以四反,界,王「大也」。茶,之承反。髦音毛。鋤,本或作處,以道藝相講肄,以進其爲俊士之行。〇介音也。礼,使民鋤 0 作耘耔,閒暇則 ...

李學勤, 2001

十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 300 页

标点本 《十三经注疏》整理委员会. 享焉,则今年十二月也。内史过往,已闻虢请命,则过至虢亦十二月也。传先说王事,使了后论 81 亊,以终内史之言,故文倒耳。號公使祝应、宗区、史鼷享焉。神赐之土田。祝,大祝。宗,宗人。史,大史。应、区、靨皆名。〇区,丘于 ...

《十三经注疏》整理委员会, 1999

中国古代足球 - 第 224 页

国李善注: "其西则有左碱右平,讲肄之场。《七略》曰:蹴鞠者,传曰黄帝古所作。王者宫中必左碱而右平。碱、犹国也,言有国当治之也,蹴鞠亦有治国代之象,左碱而右平。侯权《景福殿赋》曰:乃造彼鞠室。讲肄,谓习武也。二六对陈,殿翼相当。二六盖鞠室之数, ...

刘秉果, ‎赵明奇, 2008

中國古代經濟文選 - 第 1 卷 - 第 111 页

疲勞講肄:在講肄聽講感到疲勞。 4 厭聞:聽得厭倦。 5 睡寐( ^ 1 妹) :睡着。 6 祐:保祐;佑助。 7 呂公:秦末單父化化善府: ) ( :治所在今山東單縣)人,漢呂后的父親。版:古時書寫用的木片,。道裏指名帖,葡時出門拜訪,要先遞名帖,寫上姓名、籍贯以及迗鱧的項目 ...

陳紹聞, ‎周彥彬, 1980

中國航海史 - 第 1 卷 - 第 78 页

时讲肄,修武备。" ^ 8 "这段记载中所说的"七校" ,是指汉军中的中垒、屯骑、步兵等七个兵种。而"外有楼船"是说水军乃在七军之外,根据沿江海的地理条件和防务所需而设的,它属于汉代郡国兵制的地方常备军。象《汉兵志》所说的那样,在江淮以南多楼船士 ...

中國航海学会, 1988

基督敎敎育与中国知識分子 - 第 113 页

... 不可行者而择其可行者"。何为可行之法呢?王稻认为有三: "其一日火器用于战" ,对于火器应"悉心讲求,务勿稍吝工科" ; "其二日轮船用于海,以备寇盗,戒不虞" ; "其三日语言文字以通彼此之情" ,他建议"于各口通商处设立译馆,使佐贰杂员人其中,壹心讲肄 ...

史静寰, ‎王立新, 1998

日伪统治下的北平 - 第 287 页

1938 年 4 月工日,新民会在北平成立了一所中央级属的"中等教育师资讲肄馆" ,所培训的人员多是大学生,每期招收学生一百人左右。培训期初为三个月,学生一律住宿,并有严格的规章制度。该馆还设置"奖学金》,修业期满后,挑出近三分之二的学员去日本" ...

中国人民政治协商会议. 北京市委员会文史资料研究委员会, 1987

傳世藏書: 春秋左传注疏 - 第 190 页

陈金生. 而壹者也,依人而行。唯德是与。虢多凉德,其何土之能得? "凉,薄也。为谌二年晋灭下阳传。〇凉音良。【疏】"神聪"至"能得"。〇正义曰:《国语》曰: "耳目,心之枢机也,故必听和而视正。听和则聪,视正则明。"然则所谓聪明者,不听淫辞、不视邪人之谓也。

陈金生, 1995

山东大学百年学术集粹: . 史学卷 - 第 253 页

古人文辞简质,我们如果单就黄仲舒的话来说,这样读法,自然也无不可,但这样对于《汉旧仪》的话,便无法讲通,劳干虽然曾把《旧汉仪》的话,断句为"民午二十三为正一 ... 若如劳千的断句,则是习射甸骑驰战阵的只有骑士材官,卫士即不必岁时讲肄修武备了。

山东大学百年学术集粹总编辑委员会, 2001

6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «讲肄»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 讲肄 en el contexto de las siguientes noticias.

汉朝足球比赛允许拉拽

唐代人张守节在给史记正义作注时说，《蹴鞠》中有《域说篇》，说明单是讲足球场地 ... 上最早描述有明确地址的足球场的文字：“（景福殿）其西则有左磩右平，讲肄之场。 «中国新闻网, Jun 14»

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但在本文之中，我主要是想讲一讲历史上真实的法海，其实这是唐朝一位很有成就的得道高僧，而且是李 .... 天宝中，预扬州法慎律师讲肄，与昙一，灵一等同推为颜冉。 «央视国际, Jul 13»

汉唐用兵有何不同

民年二十三则服兵役，至五十六乃免，郡国各有都尉，以司其讲肄和都试。 ... 本文为《中国政治思想史十讲》之第七讲的节录，本版选自《大家小集·吕思勉集》，花城出版 ... «和讯网, Nov 12»

中国佛教史上的“完人”：道安法师（图片来源：资料图）

武邑太守卢歆听到道安法师的德化，派专人请他去讲经。 .... 又僧睿法师《毗摩罗诘提经义疏序》说：“自慧风东扇法言流咏以来，虽日讲肄，格义迂而乖本，六家偏而不即。 «凤凰网, Jun 12»