10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «谨毛失貌»
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谨毛失貌 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
谨毛失貌 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
術:方法。參「畫者」二句:《呂氏春秋,處方》, ^「今夫射者儀毫而失牆,畫者儀髮而易貌,言審本也。」《淮南子,說林訓》:「畫者謹毛而失貌,射者儀小而遺大」。謹髮易貌,即重小輕大的意思。髮,毛髮。易,輕。儀,望。失,遺,遺忘掉。牆,大目標,掛箭靶的地方。畫者謹髮易 ...
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当代中国画文脉研究·杜滋龄卷: - 第 61 页
盖不能于动作之外有所捉摸耳。”也就是说,两汉艺术(包括绘画)强调强烈、夸张的动态。这既是由于当时深人刻画人物神态的能力还很弱,也由于《准南子,说林训》中反对“谨毛而失貌”理论的影响,意谓作画不能细逐微毛,若然,便会使画面的大貌(整体)有失。
王雁飞, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
髙訓爲「望」,猶近古義,孫嫌嗚所謂謹小忽大,即《淮南》儀小遺大,亦即此儀髮而易貌之,「儀」有「察」義。《品節》引「 ... 易其貌。《淮南,說林》篇襲此文作「畫者謹毛而失貌,射者儀小而遺大。」語尤明。』蔣維喬等文》:「儀,度也。」度有愼義。易爲偈之借字。《說文》:「 ...
楊大年. 可谓由来久矣。如果我们翻翻原书,把整段文字仔细读二下,就不难发现这样的引用是读了"破勺"。试看《淮南子。说林训》原文: "明月之光,可以远望而不可以细书)甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。画者谨毛而失貌,射者仪小而遗大。
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经与纬的交结: 中国古代文艺学范畴论要 - 第 161 页
这些方法的意义,在于模糊局部细节而显示主干轮廓,避免谨毛而失貌的弊病。顺带说一下,《淮南子,说林训》有云: "明月之光,可以远望而不可以细书;甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。画者谨毛而失貌,射者仪小而遗大。"这里的断句是据《诸子 ...
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'02'03'04戴士和笔记三年集 - 第 156 页
画面上以辟害意,谨毛失貌还是小失,而如果失去了画画儿的乐趣,失去了真性情·练语言练到不敢说不会悦的程度,就是大失了。想吃鱼就动手·有没有禽谱部做,尽情尽性,好坏再说,至少吃上了。从"绘画语言"的牛角尖里解脱一些出来。这不是指变换语言模式 ...
他认为那种"形貌彩章,历历具足,甚谨甚细"的绘画是不足&的,这是《淮南子,说林训》"画者谨毛而失貌"思想的具体化。而"不患不了,而患于了"的一段议论,则是这一思想的哲学基础的表述,极具辩证精神。由于张彦远提倡绘画应神秀内含,以"外露巧密"者为 ...
[订毛失柱]指画家作画时不能因为细应枯刻而使蓖面整体全貌的气势有所失去。西汉刘安《淮南子·说林训》云: "明月之光,可以远奥而不可以细书;甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。真者谨毛而失貌,射者仪小 W 遗大。"所谓"谨毛而失貌" ,主要讲 ...
畫者謹毛而失貌,射者儀小而遺大。治鼠穴而壞里間,潰小<皮包>而發痙症,若珠之有類,玉之有瑕,置之而全, O /口比聲,安也;窟穴者托垣防,便也。王子慶忌足躍稟鹿,手搏兇虎, ,不能搏龜繁,勢不便也。樂名,崔椅弒其君而被大謗,所為之則同,其所以為之則異。
6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «谨毛失貌»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
谨毛失貌 en el contexto de las siguientes noticias.
张少石画虎艺术
同时又注重虎的整体形貌与气韵，避免了“谨毛失貌”。画中之虎呈博大轩昂之姿、气定神闲之态，由内而外透射出一种巨大的威慑力，令人不寒而栗，毛骨悚然。 «光明网, Jun 14»
画人潘君诺：清芬逸珠永存画史
写形不能取舍，或谨毛失貌，或狂怪失真。潘先生将妨碍笔墨表现力的非主要征状，如蜻蜓刚毛状细微的触角，如蝴蝶过多过杂的斑纹、斑点等，尽多舍去；重要的特征、 ... «新浪网, Jul 13»
读龚文桢的工笔花鸟(组图)
不看别的，只要看他在和毛竹、毛笋的合影中，便知他所追求的艺术形象有他自己 ... 近乎犷怪，也未必是好事，同样，工笔画画得缩手缩脚搞成谨毛失貌，也令人惋惜。 «网易, Abr 11»
艺术之虎穿越历史走入当代艺术(组图)
在表现技法方面已能作较复杂的构图，已知抓大体大貌，并提出了不能“谨毛失貌”的理论。 魏晋南北朝时期，政局不稳定，而佛教却极为兴盛，艺术便依附宗教繁荣起来 ... «中国网, Feb 10»
虎年话虎——虎形象的艺术衍生(图)
在表现技法方面已能做较复杂的构图,已知抓大体大貌,并提出了不能“谨毛失貌”的理论。这一时期，古代的艺人们将老虎的形象简化、夸张和变形,给我们留下了许多 ... «中国经济网, Feb 10»
王镛：淡妆浓抹总相宜
浸透了庄禅精神的文人写意画，尤其追求水墨渲淡的雅韵逸格，鄙薄工匠“谨毛失貌”的琐细制作。刘文进的意象油画创作，正是他理论思考的实践结果，体现了一个当代 ... «人民日报, May 08»
