Significado de "尽心知性" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 尽心知性 EN CHINO

尽	心	知	性
jìn	xīn	zhī	xìng

QUÉ SIGNIFICA 尽心知性 EN CHINO

definición de 尽心知性 en el diccionario chino

Dedicado a Mencio defendido por el método de introspección. No está en contra del "destino" dar rienda suelta a la buena conciencia en nuestros corazones y conocer la naturaleza humana. Lenguaje fuera "Mencius. Dedicado a ":" hacer su corazón, conocer su sexualidad, conocer su naturaleza, y luego conocer el día en que continúa ".

尽心知性 孟子提倡的内省修行方法。谓充分发挥心中的良知良能，认识人性，不违"天命"。语出《孟子．尽心上》:"尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。"

TRADUCCIÓN DE 尽心知性

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• Traductor chino - portugués: intelectual dedicado
• Traductor chino - bengalí: উত্সর্গীকৃত বুদ্ধিজীবী
• Traductor chino - francés: dédié intellectuelle
• Traductor chino - malayo: intelektual yang berdedikasi
• Traductor chino - alemán: Dedicated geistigen
• Traductor chino - japonés: 専用の知的
• Traductor chino - coreano: 전용 지적
• Traductor chino - javanés: darmabakti intellectual
• Traductor chino - vietnamita: trí tuệ chuyên dụng
• Traductor chino - tamil: அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அறிவுசார்
• Traductor chino - maratí: जाणूनबुजून
• Traductor chino - turco: adanmış entelektüel
• Traductor chino - italiano: intellettuale dedicato
• Traductor chino - polaco: Dedykowane intelektualnej
• Traductor chino - ucraniano: виділений інтелектуальної
• Traductor chino - rumano: intelectuală dedicat
• Traductor chino - griego: Αφιερωμένο πνευματικής
• Traductor chino - afrikáans: toegewyde intellektuele
• Traductor chino - sueco: Dedikerad intellektuell
• Traductor chino - noruego: dedikert intellektuell

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «尽心知性»

Descubre el uso de 尽心知性 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 尽心知性 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 149 页

蓋先知得,然後見得盡。189 由是顯見,朱熹「盡其心,知其性」實踐進路上以知性為先,扣合《大學》「格物致知窮理」先於「誠意正心」的思路來理解。換言之,朱熹對孟子「盡心知性知天」的解讀,即在《大學》脈絡格局下進行理解,所以「盡心知性知天」的理序,知性 ...

羅雅純, 2012

形上學 - 第 3 页

〈公孫丑上〉〕。在孟子看來,只要人回歸「内心」,就可以與道德基礎及倫理法則相遇;而進一層的探討,則是在「内心」發現「天理」。其實,孟子的這種「内心哲學」的發現,才是「道德」進路可行的方案,其理論層面也較容易由「實踐」方式來完成。「盡心、知性,而知天」 ...

昆如·邬, 2004

王陽明傳習錄:

然盡心由於知性。致知在於格物。「盡心由於知性。致知在於格物」。此語然矣。然而推本吾子之意,則其所以為是語者,尚有未明也。朱子以盡心知性知天為物格知致。以存心養性事天為誠意正心脩身。以殀壽不貳脩身以俟為知至仁盡。聖人之事。若鄙人之 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編

孟子遠提出盡心、知性、知天的人生修養路線二“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。”旦所謂盡心,是指亳無保留地充分擴充自己的善良本性,知性是指透徹地瞭解自己的善良本性,知天則是指掌握天命和天道。在盡心`知性、 ...

Kar-Shu Lee 李家樹, ‎陳桐生, 2004

传习录 - 第 10 页

精一博约尽心,本自与吾说(吻合,但末之思耳。朱子格物之训,未免牵合附会。非其本旨。精是一之功,博是约之功。日仁既明知行合一之说,此可一言而喻。尽心知性知天,是生知安行事。存心养性事天,是学知利行事。。天寿不贰,修身以侯' ,是困知勉行事。

王守仁, 191

四库禁书: 经部 - 第 668 页

十【原文】尽心、知性是知言本领,非知言后功效,盖由尽心知性以知言,其功虽似不可企及,而本末固顺。若从拣别坡、淫、邪、遁上下工夫,以求心之尽、性之知,则如拔壮士之爪而欲仆之也。集注先说"尽心,知性" ,后说"于凡天下之言"云云,甚是分明。东阳倒著 ...

李肇翔, 2001

朱子大传 - 第 371 页

朱烹却认为儒佛之道所以不同恰在于一个讲尽心知性、存心养性,一个讲识心见性。他根据自己心统性情的学说,从性论、心论和方法论三个万面论述了儒家尽心知性、存心养性同佛家识心见性的不同。在性上,他认为性得之天理,在人为仁义礼智,发而为侧 ...

束景南, 1992

中国传统道德论卷:

尽心知性,就可以知天;循性而行,就合于道。天道与人道的一致,也就是性与道的 一致,这是古代天人合一观的最核心的内容。第三,人的修养,或禀于天性而明人道(自诚明),或通过修养而尽心知性(自明诚),关键在“诚”,就是使天道要求实实在在落实到一己的 ...

于永玉 吴亚玲 主编, 2014

理学的演变: 从朱熹到王夫之戴震 - 第 186 页

后来,王阳明有"正其不正以归于正"的说法,就是从这些思想发展而来的。许衡根据朱熹思想作进一步发展,把格物致知和尽心知性联系起来,以尽心知性为格物致知之功,进而用尽心知性代替了格物致知,用内心工夫代替了向外求知,一步步地把朱熹理学推 ...

蒙培元, 1998

儒家的心學傳統

(傳習銖)卷上) o 陽明認為盡心知性知天,是與天為一,故是聖人之事。存心養性事天,是未能盡其心, ... 按陽明此解並不切於孟于原義,盡心知性知天等二一節,並不能如陽明般分成上中下二一個修養境界,比之朱千之解,尚有不如。朱子解盡心知性為知之事, ...

楊祖漢, 1992

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «尽心知性»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 尽心知性 en el contexto de las siguientes noticias.

张立文：王夫之论命运

知性知天，则性与天道通极于一”。他以孟子的尽心知性知天阐释张载的《正蒙》的思想，认为性命合一的基础在性命的差分。“在天者，命也；在人者，性也”。从天言的天命 ... «红网, Sep 15»

人文华夏冀重辉国故薪传尽精微(2)

尽心知性是照亮，存性事天是行路，修身以待是安然。” 纳新仪式庄重大方. 纳新仪式. 33名国学弟子拜礼伟见教授的仪式，显得庄重而欢快，充满喜悦的弟子们按传统礼 ... «新浪网, Jul 15»

“冲击—回应”视野下的新儒学

... 一的直觉思维、尽心知性的道德（心性）修养论“非科学”的结论。这又集中表现于后两个方面，即：其一，在民主的“观念放大镜”下，精英眼中的儒学（尤其是礼学）完全是 ... «新华网, Abr 15»

什么是精神人文主义

天”在先秦有个非常宽广的人文视域，集中在对人的自我了解这一基础上。所以孟子才讲“尽心知性”“知性知天”这些重要课题。这是承继子思子，也是颜回的精神，任何人 ... «南方周末, Dic 14»

中国特色的成功

性命者，良知仁性也，天性之命和天命之性也，孟子说尽心知性知天，孔子说《尚书-西伯戡黎》说：“不虞天性，不迪率典。”《中庸》说“天命之谓性”，孔明名言“苟全性命于 ... «多维新闻网, Dic 14»

孟子的性善论

就是要把恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”“扩而充之”，进而达到“尽心知性知天”的境界。那么何为“存心”呢?存心就是要保持人固有的善心，就是要“以仁存心”、“以礼存心” ... «新浪网, Jun 14»

传统与现代在互补中释放正能量

认识世界和认识自己在儒家那里是统一的，所谓“知”，既是“知性”，又是“知天”，孟子的“尽心知性知天”就是将两者联系在一起的。同时，儒家也认为造就自我和改变世界 ... «文汇报, Jun 14»

中国古代的“自由”：秦汉以后曾贬义化

孔子的“从心所欲不逾矩”,孟子的“尽心知性而事天”,老子的“虚心无为”,庄子的“无听之以耳而听之以心”的“心斋”,禅的“自心即佛”的“心法”,都在一定意义上参与促成了中国 ... «中国新闻网, Mar 14»

不动心，养浩然之气

朱熹在注《孟子》时于“知言”下注云：“知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。” “不得于言，勿求于心”，是说如果听到不能 ... «财富中文网, Jun 12»

皆以修身为本

例如“存心养性”，见于《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”关于“尽心知性”， ... «财富中文网, Abr 12»